太极的“阴阳变化规律”是什么,你怎么看?

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太极的"阴阳变化规律"是什么,你怎么看?

太极拳分阳阳,阴阳在太极拳中的体现具体来说就是虚实

太极拳主要分三个虚实:即脚的虚实、手的虚实、一手一足的虚实。

太极拳讲究阴阳相济的原则

阴阳相济的原则是一个总则。太极离不开阴阳,具体练习时,上下、里外、大小、虚实、开合、刚柔、快慢等运动,是由人体内在物质所产生的辩证运动。太极与拳,即内形与外形的辩证地统一结合。因此,太极是一个身体的辩证运动。一方面要阴阳分开,另一方面又阴中有阳,阳中有阴,但又不能切然分开,到头来又是一个相济、渐变、换化、互补的关系。

比如脚下的虚实,无论进步或退步,都必须做到虚脚渐虚,实脚渐实。由虚到实或由实到虚都不可骤变、顿变、突变,必须将重心的渐变,又慢又匀地交替得越细致、越清楚越好。即是此虚一分,彼实一分,不断有规律地流变,才是分清虚实。而不是一脚虚,一脚实就是分清虚实了。所以要做到恰到好处。

比如练习提手上式时,右脚为虚脚,左脚为实脚,这时身下沉,头上领。练白鹤亮翅时,虽然手上举却身下沉;身下沉却头上领;手上举却肘下垂。

拳论中讲"左重"、"右虚”、"屈伸”、"俯仰”无一不是阳关系。阴阳相济,阴阳分清,阴阳合一,万变不离其阴阳,就是这个道理。

在理解虚实时,拳师要求做到虚脚鸡蛋压不破,蚂蚁踩不死,才符合虚实的要求。

所以,阴阳变化的规律就是左虚右则实;上虚下则实,前虚后则实,这就是虚实分明,阴阳变化的规律。

我是高楼避愁,热爱太极拳运动,有性趣的朋友欢迎一起探讨太极拳的健身功能。

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太极图抱阳而负阳,为天地之精华,万物之根本。太极则生变,故太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。各禀阴阳,若论其阴阳变化之规律,其说也繁。

简而说至,无外乎阳滋阴生,阴得阳長,滋得相生,穷极变化,缺一不可,相辅相成,对立统一。

一为太极,是黄道五行百千万化,二为两仪,一阴一阳,乾天坤地。三为三才,天地人。四为四象东,西,南,北。五为五行,金,木,水,火,土。六为六甲,六十花甲子。六为七政,日,月五星,八为八卦,乾,坤,艮,巽,震,坎,兑离。九为九宫,贪,巨,禄,文,廉,武,破,辅,弼。十为成数,可见《洛书》带九而履一。

太极的化生的这十个概念,契合着我国古代天象学,儒学,道学等多种哲学理论,也是我国哲学核心及诸多文化来源的基础。

按古人的罗经运用,具体洋备,包罗万象,经天纬地,上观天時,下察地利,中定人事,晓天地阴阳变化之道,知节气运行隆替,奥妙异常,详写实难,就此搁住,诚希探讨!

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先来说说古人对阴阳形成的认知:

万物的初始本源是“混沌”——没有分化、也没有命名的状态,接着“混沌”开始分化了,出现了分界,而这个分界首先就出现了“阴”和“阳”的划分,也可以理解为“天”和“地”的分化,神话故事“盘古开天辟地”描述的就是这一过程,这就是八卦图中的“阴阳鱼”,易经概括为“一画开天地,太极生两仪”,派生出来的“天”或者“地”的内部又存在阴阳关系,将局部的阴阳关系再做分解,两仪生四象:老阳、少阳、少阴、老阴。四象内阴阳的再一次的分解,就是“四象生八卦”了。

了解了阴阳的派生关系、两者之间的变化自然也就好理解了:

首先,阴阳关系的形成可以看出“孤阴不生、独阳不长”,阴阳是相互依存的。正如《道德经》中说:“有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随”

其次,所有的阴阳关系又不可能是纯粹的“阴”或者“阳”,所有事物都是“阳中有阴、阴中有阳”。铁汉柔情,野百合也有春天。

第三、阳极必阴,阴极必阳,冬至那天是最寒冷的一天,它却也是一阳复始的时候;夏至是一年中最热的一天,同时也是天气变凉的开始,64卦中的12个消息卦正是阴阳此消彼长的全过程。

第四、所有阴阳关系都不是绝对的,仅仅是某一个格局内的对比关系,阴和阳是相互的,比如:乾卦六爻皆阳,但初九确是“潜龙毋用”,是阴的象。坤卦六爻皆阴,六五确是“黄裳,元吉”,是阳的象。生活中的案例更是比比皆是:“在公司说一不二的大老板回家却是个“趴耳朵””。

而正是易经中的阴阳变化规律奠定了以“关系”为核心的华夏文明的发展基石。

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就是地球自转理论,大極图,站的高度,和面向,用途,不同图象就有所不同。



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阴阳本天生一对,在对立中周易,在周易中统一。

阴阳相抱,互克互补,同生交变,轮转不息

乃宇宙大道。阳极而衰,阴渐涨。阴极而返,阳初动。

阴阳谓之两仪,纯阳(太阳)、纯阴(太阴)、阳主附阴(少阳)、阴主附阳(少阴),此乃两仪之四象变化。四象再添阴阳,即为八卦。

阴阳和合,圆融一体;阴阳平衡,恰如其分。

阴阳生万物,育万灵,太极统天地之经义。

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刚柔相济,虚实互变,攻守兼备。

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太极的“阴阳变化规律”是什么?
无极而太极,太极动而生阳,动极而静,静而生阴,阴极复动,一动一静,互为其根,生阴生阳,两仪立焉!。太极动生两仪,两仪互动生四象,四象轮回生八卦!。

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阴阳的变化是周而复始,循环往复的,乐极生悲,否极泰来,阴睛圆缺,悲欢离合乃自然之道。

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说实话,、我没读过大极这个专著,如果说阴阳变化的规律,就好比太阳和月亮、在运动中是周而复始,一天又天,一年又年。这就是阴阳变化之规律,如果用它来认识事物,它们都有一个最点和最低点。天亮了是黑夜的最低点以此类推,在变别疾病时,寒极生热,热极生寒就是这个道理。太极好象和阴阳同理,有点象孪生兄弟。请指点!

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一,阴阳的相对性:阴阳是两种属性,矛盾对立、和统一的两个方面。一切事物都存在着相互对立的阴和阳两个方面,阴阳双方始终处于差异、对抗、制约、排斥的矛盾运动之中。例如,事物的动与静、升与降、寒与热都是对立的两个方面,而对立的这一方则对另一方起着制约的作用。又如,夏季本来是阳热亢盛,但夏至以后,阴气却渐次萌生,用以制约炎热的阳气;冬季本来是阴寒偏胜,但冬至以后,阳气却随之而复,用以制约严寒的阴气。

是自然界相互联系的事物和现象对立双方的概括。如天为阳、地为阴;白天为阳、黑夜为阴;上为阳、下为阴;热为阳、寒为阴;阳电与阴电等。

二,阴阳的互根:“阳根于阴,阴根于阳”,“孤阴不生,独阳不长”和“无阳则阴无以生,无阴则阳无以化,阳依附于阴,阴依附于阳,在它们之间,存在着相互资生、相互依存的关系――即任何阳的一面或阴的一面,都不能离开另一面而单独存在。以自然界来说,外为阳、内为阴;上为阳,下为阴,白天为阳、黑夜为阴。如果没有上、外、白天,也就无法说明下、内、黑夜。以上说明二者是相互依傍、存亡与共的,如果没有阴,也就谈不上有阳。如果单独的有阴无阳,或者有阳无阴,则势必如《内经》所说:“孤阳不生,独阴不长”,则一切都归于静止寂灭了。

三,阴阳的消长:在对立互根的基础上,永恒地运动变化着,不断出现“阴消阳长”与“阳消阴长”的现象,这是一切事物运动发展和变化的过程。

例如:四季气候变化,从冬至春至夏,由寒逐渐变热,是一个“阴消阳长”的过程;由夏至秋至冬,由热逐渐变寒,又是一个“阳消阴长”的过程。由于四季气候阴阳消长,所以才有寒热温凉的变化。万物才能生长收藏。

四,阴阳的转化:指同一体的阴阳,在一定的条件下,当其发展到一定的阶段,其双方可以各自向其相反方面转化,阴可以转为阳,阳可以转为阴,称之为“阴阳转化”。

如果说“阴阳消长”是一个量变过程的话,则转化便是一个质变的过程。《素问》所谓“重阴必阳,重阳必阴”、“寒极生热”,“热极生寒”。寒“极”时,便有可能向热的方向转化,热“极”时,便有可能向寒的方向转化。

五,阳生聚,以进为进,故主顺,阴生散,以退为退,故主逆。所以阳顺阴逆,功成者去,待用者进。

一年十二个月,阴阳二气在季节变化中代表寒,燥,湿,热,凉,温,六种温度变化称之为六气,其中,燥,热,温,可为阳,寒湿凉代表阴。阳之所生时,阴之所死,阴之所生时,阳之所死,彼此互换,就是阴阳变化的规律。

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