有名人说：倘若哲学有何用处，就是能使人自我嘲笑。你们赞同吗？
题目本身就是“伪命题”，学习哲学用处大得很，至于林语堂说的话，那是唯心论。下面具体阐述一下笔者的理由。
我在大学里，哲学课是公共课，不管你是哪个系都要学的，用的教材是当代著名的哲学家艾思奇《辩证唯物主义.历史唯物主义》，其中的重点是辩证法。就是说世界上万事万物都是对立统一的，简单的就是“一分为二”。
举一个例子说明一下，我是教师，当我的一个学生，学习成绩很差，不能“一棍子把他打死”，对他的学习成绩不好的原因要把它找出来后，一方面老师把他补课，另一方面请学生家长把孩子管紧。这就是“—分为二”的辩证法。
再举一个例子说明一下，比如司机晚上开车，为了扩展自己的视野，把车子前面两个灯调理特别亮，结果把逆向行驶的机动车的司机的眼睛看不见了，这很容易发生车祸的，严重的还会把人撞死的，这个司机不懂辩证法，也就是不懂什么叫“一分为二”的。
我不理解此问题，学习哲学就是使人自我嘲笑吗？
我只学习过毛主席的《矛盾论》、《实践论》，粗读过《马克思主义哲学原理》。理解也不深不透，连"半瓶子"也不够。但我在工作中能一分为二的处理问题，与同事发生矛盾时，换位思考，矛盾会妥善处理等。对我的工作有极大的帮助。
吾不才，我认为社会生活中处处有哲学内涵，无论普通平民，还是领导干部，都应该学哲学用哲学，提高自已为人处世之道，提高领导者的领导艺术。
其他网友回答：一般来说：靠哲学！不能升迁，涨工资，更不能养家糊口，故，人们曾称哲学是“务虚的无用之学”，事实基本也就这样，是无由反驳的。
哲学无用论，是不虚的研究一些自然学问，终归比不过科学，可以解决实际问题。但是！哲学仅与科学同源，是科学的思脉，助科学作为于现实研究，并突破现实问题。哲学！还可以现实助人思维纵深，探究人生问题，何为“真善美”本真的认识。从而提高人的修养，规避不良习性的滋生，谨守正道，不迷失人生方向。
哲学！是否有用？回答是仁者见仁，智者见智，不尽相同，莫衷一是。总而言之！哲学离我们不远，它就在我们生活中，它的作用！可以说：无论人们承认与否！他都在悄无声息地指导着我们的生活（据广义哲学范畴讲），并且我们生活的一切作为溯源，思想的根本，是哲学的命题。
这是一元论智者对二元论精英的终告！看起来民国時期，还是真得有大师的。
其他网友回答：对于林语堂这类所谓的民国时期的大师，实在不敢恭维。
一般来说，民国时期的所谓大师，是那个时期文化不普及、教育落后的产物。在近乎文化荒漠的旷野中，有几颗绿苗似乎就很珍惜。
民国时期的大师，特别是那些国学大师，骨子里依然是传统的封建士大夫，眼界狭隘，观念陈腐，道德虚伪，暗地里也是纳妾嫖娼的货色。
从根源上说，一个民族的文化落后，归根到底就是一个民族的哲学落后。历史的传承，遗传密码包含在一个民族的哲学之中，而不是包含在对历史事件的流水账的记录之中。从司马迁的《史记》中，很难领略到民族精神，但从老庄哲学中就能深刻地领悟到许多。
如果一个民族的文化缺少哲学的支撑，就会永远停留在浅表层。这就是为什么林语堂写的东西远没有古典四大文学名著有生命力的原因，因为林语堂没有古典文学作家的哲学素养，对现代哲学更是一窍不通。
努力普及哲学知识，是新中国文化建设的重要成就之一。当历史经过哲学的梳理后，不再是一团乱麻，迷雾重重，所谓的国学大师也不再是需要顶礼膜拜的偶像，用今天的话来说，都是一些平淡无奇的写手而已！
其他网友回答：哲学若能启迪人学会自我嘲笑，可堪大用了。
威海链 » 有名人说：倘若哲学有何用处，就是能使人自我嘲笑。你们赞同吗？
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