为什么后人对石达开的评价远高于其余诸王?

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石达开(1831年3月一1863年6月)广西贵县人,今广西贵港,政治家,战咯家,武学家,军事家,诗人,是太平太国最俱传奇色彩的人物之一,有儒雅之将风范,一生战功赫赫,为太平天国立下汗马功劳。

十六岁受访出山,十九岁统帅千军万马,二十岁封翼王,三十二岁英勇就义于成都。

一生打过无数次大战,硬战,难啃的仗,都完美而胜,是太平太国任何一位将领无法超越的,名声远播,所以对手给石打开送一外号,石敢当,以至于后来被后人模仿。

石达开一生轰轰烈烈,体恤百姓民生疾苦,被认为是中国历史上农民起义中,最完美的历史英雄形象,最终没能飞出忠诚仁义的末路陷阱。



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后人给予石达开的评价极高:“中国历代农民起义中最完美的形象”!

大凡敌手给予对手的评价都是极尽污蔑不实之词,甚至是挖空心思,“掘地三尺”,“造谣生事”,能将一个“瑕疵”,无限放大成一个“脓包”。什么难听,怎样能让对手“遗臭万年”的词都会毫不吝啬的“强加给对方”。反正是“胜者王侯败者贼”,有理你也说不过人家。可是,石达开却得到敌手的高度评价,更加“佐证”了石达开的“英雄本色”!我们看看几位当年亲自参加镇压太平天国起义的“悍将”给予石达开的评价,就知道石达开绝对是“真奇男子也”。

曾国藩:“查贼渠以石为最悍,其诳煽莠民,张大声势,亦以石为最谲。

左宗棠:“狡悍著闻,素得群贼之心,其才智诸贼之上,而观其所为,颇以结人心,求人才为急,不甚附会邪教俚说,是贼之宗主而我之所畏忌也。”

骆秉章:“能以狡黠收拾人心,又能以凶威钤制其众,是“首恶中最狡悍善战”“其枭桀之气,见诸眉宇,绝非寻常贼目等论。”

石达开二十岁时,即被封为“翼王五千岁”,成为太平天国的“教和国家领导人”,位排第六。从金田这个小山村一路走到“天京”(今南京),石达开为“天国”立下赫赫之功,重创湘军水师,乘胜西征,三克武昌……令清军闻风丧胆,威名远震,落了一个响当当的“石敢当”绰号。

石达开是“天京事变”的受害者,也是“天国内讧”后的稳定者,最终却成了“太平天国”的分裂者。

“天京事变”时,石达开全家老少被韦昌辉等人屠杀殆尽,石达开只身一人逃脱性命。剿灭韦昌辉后,石达开“当之无愧”地成为“天国”的“二把手”,以“电师通军主将义(翼)王”的身份总理朝政,合朝同举“提理政务”。

在短短的半年中,石达开以惊人的政治手腕,迅速地安定了人心,稳住了因天京变乱而造成武昌再次失守的不利局势,给太平天国革命带来了新的希望,使“一个强有力而生长未艾的国家”展现在人们面前。

不管是什么原因,石达开的“负气出走”都是不对的,而且是“大错特错”!石达开的“分裂行为”,既害了“天国”,也害了自己,更害了许多“天国”的将士。

石达开既是出类拔萃的军事家,又是经天纬地的政治家,文韬武略非同凡响。其体桖部下,爱护百姓,在“天国”中享有崇高的威望。石达开的“此处不留爷,自有留爷处”的“想法”,使其“负气”带走了近二十万的“天国精锐”。“天国”从此走向了下坡路,而其带走的二十万“精锐”,一路上“幡然醒悟”,脱离了石达开,又回到天京;一路上“损兵折将”,跑了不少。最终跟随石达开的将士“寥寥无几”,当石达开在四川大渡河边“走投无路”时,只剩下区区五千多人。

从整体来看,石达开的出走对太平天国革命力量是一次釜底抽薪的损失。不能同洪氏集团配合负气出走, 危害了农民革命的整体利益,是农民阶级属性和个人的修养性所造成的。——朱雪娜《论石达开的出走及易制》

最终石达开毫不犹豫的选择了“舍生取义”,面对死亡,笑对死亡!

曾“生擒”石达开、后官至陕西巡抚的刘蓉亲眼见证了石达开的死亡:“枭桀坚强之气溢于颜面,而词句不卑不亢,不作摇尾乞怜语。临刑之际,神色怡然,是丑类之最悍者。”

石达开是个名副其实的英雄!当之无愧的豪杰!“千颗明珠一瓮收,君王到此也低头。五岳抱住擎天柱,喝尽黄河水倒流。”这是何等的气势?

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在太平军中石达开是正派的高级指挥官,忠勇双全。在太平军后期被追杀至大渡河,因遇连日阴雨和残兵败将,顿时感觉大势己去,据说是投河自尽,临死前说,天灭我矣!

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  • 太平天国运动是中国近代史上规模最大的农民起义。这次运动既动摇了清政府的根基,是中国历史上农民起义的顶峰;又产生了一大批将领,如杨秀清、萧朝贵、冯云山、石达开、韦昌辉、李秀成、陈玉成、林凤祥、李开芳等等,而石达开在各将领(各诸王)中被后人评价最高。
    • 石达开(公元1831年——1863年),太平天国的军事家、政治家、武学(艺)家。他十六岁出山,十九岁统帅千军万马,二十岁封为翼王(相当于五千岁),三十二岁英勇就义。
    • 后人评价石达开远高于太平天国其余各诸王的原因有以下方面:1.以唯物史观正视了历史;2.治军有方、作风正派;3.武艺高强,屡建战功;4.生活简朴,没有奢侈、夺权之心;5.每到一处,深受百姓欢迎;6.大义凛然,从不苟且偷生、变节,连敌人曾国藩、左宗棠都对其赞叹,佩服等等。
    • 在太平天国内讧后,虽然带兵出走,但坚持太平天国的理想、气节丝毫末变。

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    (原创)

    中国规模最大的一次农民起义即太平天囯运动在坚持11年的时间后最终失败了。而后人对太平天国诸王的历史评价中,都一致对石达开的评价远高于其余诸王,这是比较客观公正的。

    石达开是太平天国主要将领之一,中国近代著名的军事家、政治家、战略家,武学家,诗人,书法家。要知道,石达开在被洪秀全“访请出山”时只有16岁,金田起义时19岁,在湖口、九江大捷中令曾国藩兵败投水时是23岁(时年曾国藩46岁)在成都英勇就义时年仅32岁,是不折不扣的少年英雄。1851年12月,太平天国在永安建制,石达开晋封"翼王五千岁"。1857年,封"左军主将翼王",天京事变曾封为“圣神电通军主将翼王军民尊为“义王。”

    我们之所以说石达开是太平天国中最为出色的人物,因为像洪秀全、韦昌辉、杨秀清等诸王与他站在一起可以说是无法比拟。无论是个人能力还是品德修养,石达开都远超太平天国其他诸王。所以后人对石达开的评价远远高于诸王,也实在是情理之中:

    第一,石达开不但是著名的军事家,也是优秀的政治家,文韬武略,才华超群,在诸王之中无人可比。

    第二,石达开坚持原则,顾全大局,反对内斗,豪气冲天;对待下属,春风化雨;对待百姓,体恤忧民;对待天国,忠肝义胆。

    第三,石达开廉洁自律,甘于清平。当年太平天国定都金陵,改号天京。这时诸王广选美女,为修王府而毁民宅,据国库财富为己有,太平天国以洪秀全为首的众头领贪图享受,荒淫腐败较之清朝是有过之而无不及,唯只有石达开洁身自好,从不参与。

    太平天国运动失败虽然已经过去100多年了,但是广西贵港市的老百姓仍然缅怀石达开其人的高尚品质。为了纪念石达开,一座水库被命名为“达开水库”;一所中学也以其名字命名;市区东湖公园还有其纪念设施。 这就是石达开在他家乡老百姓心目中的光辉形象。

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    石达开所作所为远远高于其他诸王。

    1、石达开军事能力强,指挥西征大败曾国藩,曾经导致曾国藩跳水想自杀身亡。在一次战斗中好悬活捉曾国藩。太平天国早期诸王中杨秀清、石达开军事能力最强,杨秀清有野心被杀。杨秀清、石达开两王军功强于冯云山、萧朝贵、韦昌辉三王。

    2、石达开出身富裕家庭,参加太平天国的反清起义后被封为翼王,石达开有知识文采,还是武术高手,注重部队的武术训练,所率部队战斗力较强,纪律严明。

    3、“天京事变”韦昌辉杀杨秀清及其部下两万多人,石达开指责韦昌辉杀人过多,韦昌辉竟然要杀石达开,石达开被迫只身逃走,韦昌辉杀了石达开在天京的家人。

    4、“天京事变”后,石达开回到天京,洪秀全让石达开主持太平天国事务,又让两位无能的族兄监视干预石达开事务,石达开愤而率数十万太平军战士出走。

    5、石达开率领太平军仍然用着太平天国的旗号,在四川大渡河边被骆秉章等清军包围,石达开为了保存太平天国战士性命去敌营谈判,被清军处死。石达开临刑过程毫不惧色,视死如归,是一位真英雄。石达开儿子后来也被清军处死。表现的也很勇敢。

    6、石达开仗义疏财抗清起义,革命意识坚决,具有军事才能,光明磊落,是太平天国诸王中骄骄者。

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    一、对于石达开的推崇

    对于石达开这样一个重要人物,他的同时代人其实已经作过若干中肯的评语。陈玉成认 为在太平天国的将领中,只有冯云山和石达开二人具有将才。冯云山早在1852年已经牺牲于广西全州,则实际上陈玉成所推崇的主要就是石达开。

    李秀成对于杨秀清、肖朝贵、冯云山、韦昌辉诸人的批评都是“中中”,惟独推崇石达开,就是“谋略甚深”。一个曾在太平军中服务的爱尔兰人肯能认为石达开“这一位青年领袖是英雄侠义、勇敢无畏、正直耿介的,正是全军的中坚人物。他的头衔称为电师这真能表示他的军事行动。他是饱受教育而又能行动 的人。”

    另一方面,从曾经跟石达开交手而吃过苦头的湘军将领口中也能使我们增加对石达开的认识。曾国藩说:“石达开获悍为诸贼之冠”,又说:“伏查贼渠以石逆为最悍,其诳煽莠民,张大声势,亦以石逆为最谲。“左宗棠说;“石逆狡悍著闻,素得众贼之心,其才智出诸贼之上。而观其所为,顾以结入心,求人才为急,不甚附会邪教俚说,是贼之宗主而我之所畏忌也。”



    敌人说他“狡悍”,我们就可以翻译为“明智而勇敢的将领”。至于“为诸贼之冠”,“出诺贼之上”的评语,可说和陈玉成、李秀成的话不谋而合。很明显,当时无论是革命将领或是湘军将领,都是确认石达开为太平天国最杰出的军事家和政治家的。

    除了同意上述诸人这些评述之外,如果还需要多说几句的话,那么我认为石达开是始终一贯地对革命忠心耿耿,对人民爱护备至,对敌人深刻仇恨,不愧为祖国历史上一个出色的农民革命英雄。至于他被逼出走,率师远征,虽然主观意图要“开疆报国”但实际上形成太平天国的一次重大分裂,给革命带来重大的损失。时代的和阶级的局限必然地要在农民革命和农民革命英雄们的身上表现出来,使他们终归不免于失败。

    十多年中的生死斗争是多么光解动人而又艰辛激烈,大渡河畔的悲剧又是如此的悲壮沉,难道我们还应该过多地苟求于农民英雄们吗?

    二、负气出走再认识

    石达开在1857年春率领大军离开天京,单独行动。这两事件对于整个太平天国革命说,确是一种重大的损失。像过去的许多农民战争一样,太平天国也很难克服农民所固有的分散性,也无法正确处理革命内部的重要矛盾。



    当时的情况,大致如李秀成所述的是:“合朝同心将韦昌辉杀掉后,石达开回京,被推举提理政务,众心欢悦。洪秀全却有不乐之心,对石达开产生重重疑忌,专用自已的长兄洪仁发,次兄洪仁达,对石达开进行压制。”种种事实说明,洪秀全在这时已经是愈来愈脱离实际、脱离群众。

    在这种情况下,石达开便陷于一种留既不好,走也不好的两难境地。按理说石达开在这时“应该要委曲求全,忍辱负重以求内部的团结;对洪秀全的疑忌,应该要用忠贞的行动,以消释洪秀全的疑忌。像后来的李秀成那样。但是,石达开和李秀成所处的地位有颇大的不同,石达开是起义初期七个主要首领之二,经过内江以后这时只余下洪、石二人。

    就才能地位和得到军民拥护等方面来说石达开在这时都是最宜于担任领导工作的唯一的一个人。洪秀全深恐出现第二个杨秀清或韦昌辉来取代他的“万岁”,因之对石达开的疑忌压制就特别深重。矛盾既深就完全有可能爆发为对抗性的冲突(比如说洪秀全如果下令杀石达开,或则石被杀,或则拥护石达开的多数军民起来反而把洪杀了,等等)。

    这种冲突只要一发生,不论洪、石二人是谁被杀,都会立即造成极重大的混乱,太平天国也实在经受不起再度的自相残杀,摧残革命命脉。可以看出,石达开是考虑到这种情况及其后果的,因而两害相权取其轻,以自己出走来避免冲突的发生。



    同时也希望能够在外面“开疆报国”,来扩大革命的影响。(石达开当然也会考虑到自己的生命安全问题但比起上述情况,看来还只是次要问题。)

    石达开早就想取四川以作为革命根据地,离天京出走后,因为在湖南遭阻,未能入川,才改道广西。离广西后,在1861和1862年又曾两度攻川,都没有渡过长江天险。1863年春再从西部冒险深入,终于在大渡河畔被围粮尽,全军覆没。

    骆秉章等敌人诬蔑石达开在最后“乞降”,并且肆意窜改了他在牺性前的自述,这些记载当然不能无条件地完全相信。后来的分析,石达开可能是中计被俘,是值得注意的一种意见。

    即使从经过敌人窜改的文件如石达开致骆秉章信中,我们仍能多少看出石达开在临难前宁死不屈忠于革命爱护将士的刚强义烈气概。如信中说:

    求荣而事二主,忠臣不为;舍命以全三军,义士必作。大丈夫生既不能开疆报国,奚爱一身;死若可以安民全军何惜一死 。达舍身果得安全吾军,捐躯犹可对吾主,虽斧钺之交加,死亦无伤,任身首之分裂,义亦无辱。

    他说出了数年来率师远征,没有能做到“开疆报国"的极大遗憾,但对于革命、对于太平天国中央(“吾主”)仍是始终一贯、忠心耿耿的。

    在最困难的情况下,仍然明确地表示:“求荣而事二主,忠臣不为”,即绝不投降敌人,但准备牺牲自己的生命,设法保全部下的将士,“舍命以全三军,义士必作”。因此当敌人提出要谈判时,石达开便不顾个人生命危险而寻求在谈判中保全三军的办法。

    事实证明,这种通过谈判来保全部下的想法,在当时情况下只能是一种有害的空想,说明他对于敌人的阴狠毒辣程度仍然估计不足。结果自己中计被俘,部下的将土也在敌人的大屠杀中全部被害。



    至于石达开最后在成都就义时的情况,甚至敌人也不能不承认是“坚强之气溢于颜面而词气不亢不卑,不作摇尾乞怜之语。…临刑之际,神色怡然。”这种视死如归、慷慨就义的精神,正是自古以来一切革命烈士所同具的英雄本色。

    (正文完)

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    石达开,武略盖世,忠诚侠义,千古难得之奇才!英雄末路,令人同情!

    其他网友回答:

    因为太平天国内讧,石达开没参与;太平天国灭亡,石达开也没有参与。石达开是太平天国主要功绩的建立者,但是他却不是太平天国主要政治失误的制造者。

    而石达开评价几乎最高的原因是他最是符合中国传统价值观的英雄,体恤士卒,没有太多过于开明和激进的主义,完全是一副旧模式的英雄形象。

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