网上好的《论诗》文章多,好诗却难得一见,原因何在?

01-30发布在栏目【经验】 已阅0

现代诗白话快板顺口溜之类,没有品味。

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无论好诗坏诗都是作者的喜好,对于广大读者来说可以选择性阅读,好就多欣赏多学习,差就一晃而过,未必就一定要与自己过不去,与作者过不去,别人有写的自由,读者有选择性阅读的自由,各自安好,不亦乐乎!

不过,本人特别讨厌创作者们动不动就对持反对评论的读者破口大骂,完全没有了文人该有的素养。当然,读者也应该理性中肯评价,不应乱喷一气,更不应该污辱尊严。

总之啊,不关乎每个人的实际生活,又何必那么上心在意呢!

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如果你读了毛主席的著多诗词,你就会觉得现代诗人那一个也不如毛主席的诗词写的好,比如《芯园春.雪》《红军不怕远征难》等等。那么霸气,豪放。无人能比。因为他老人家极伟大的政治家,军事家,理论家,诗人,于一身。所以写出来的诗词与众不同。你就会感觉现在的好诗不多了。

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现代网络发达了,人人都可以露一手。艰苦创造的大师不容易,好为人师的看客丶评论家呼之欲出。就造成了好诗难一见丶论师满天飞。

古时,千里马常有,而伯乐不见。今日好诗人常有,而伯乐难遇。君不见,如今真正的好诗难遇好伯乐,奇怪的"尿诗"被吹捧上天。盖是好诗缺乏"大师"发现和赏识,而"尿诗"有人吹丶有人棒而名扬天下。

真正的诗,是能振奋人心催人奋进的号子,让人热血沸腾而又万众传诵。而那种故作无病呻吟的棉花飞絮,再怎样吹棒,也只能昙花一现,化为碎片,无力花落飘萍去。

好大师如能真正给人推荐丶传诵正能量的好诗美文,让诗歌爱好者个个如沐春风熙日,享受诗的美韵,大家尽情的吟诵和唱和,让诗歌王国的诗情画意再度呈现在神州大地,人人追随好诗的美丽羽翼翩翩起舞,让诗歌的优美韵味飘荡在天上人间。那么,一个诗歌的春天还会远吗?

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网上是大众的自媒体,不是作家诗人独占的地方,当然写的好点孬点都可以在上面传。读者都是普通大众,让他些高傲自负而且虚伪假善的人称做并不懂诗文,但是这网上就是大众可以随便发作品的地方,可以百家争鸣、百花齐放。

这上面要说写的都好的确是不太实际,但是只要是敢写就值得夸赞,我们以普通民众的眼光去看网上的诗写的都很好,都比时下那几个很有名气的屎尿诗、骚诗、烂诗看起来要舒眼的多。如果按理论说诗,网上的普通大众是当然远远没有那些诗人写的好了,按说简直是没法比较,但是那样让大众都恶心的诗却都能高高在上能登上大雅之堂。这样的道理跟谁去讲?给蚊蝇、给屎尿,给无家可归的丧家狗?

就是按一般的说法,网上的大众诗篇,很多的确是写的非常好,能让大众们夸赞,但那些称作家的虚伪的人,怕下面的散众争了他们的饭碗,所以才嫉妒打压,仗着他们有这头衔条件,非说不好来混淆黑白。因为他们是专家,所以这事别的人和门外汉部门都没有办法插嘴。就像时下的书法一样乱写乱画的像猪挠狗爬,大众们都不认得写的是啥,他们却骗称是好书法,这道理又去给谁讲去?

所以现在的事,有权利的说它好就是好,说宅不好它就是不好,没有道理可讲。


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网上好的《论诗》很多,而好的诗词较少。

只能说明,我国现阶段的诗词发展水平,普遍低下。

不过好作品还是有的。

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现的文章都不如以前,更何况好诗了,原因何在?

以前讲,戏不够,歌来凑。

现在的文章,变成五花八门,各师各教,而且有的以图代文,中间相隔,并不连接,影响阅读效果。

我们在头条上看见的文章,包括官方的,有头无尾,或者是只提出问题,并没有下文,是怎么样解决的。

诗歌方面的,包括专门的中文系、文学院的,已经不提为什么人的问题,主流不知是什么?

自称诗人,自成派系,根本就不是什么诗歌,正规的刋物,以及网络平台的乱象,目前没有一个理想的东西,纯属娱乐开玩笑!

究其原因,改革开放后,市场经济,同时冲击了文化市场。

不少的人不是认真的学习文学理论基础,甚至于不要意境,不讲究修辞手法,不是一字一句的推敲,白开水没有味道,一览无余,或者是东扯胡芦西扯瓜,所以现在是屎尿马桶,女人睡不着,大姨妈,要和男生赤裸平等,吸引少数人的眼球,去睡你,这个都是拿来炫耀。

我们今天的诗歌,真的变成了前无古人,后无来者,是一个极度混淆是非的时期,怎么可能会有好的诗歌问世呢?

就是有首好点的诗歌,我看也不会被人认可,因为一些人的思维逻辑不通,反正是互相不服,没有一个正确的标准,公说公有理、婆说婆有理,还有暗箱操作。

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你认为好诗难得一见,说明你的境界和平台上作诗的人的境界不同而已,并不能说明好诗不多见。

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谢邀。

打油一首论写诗

诗/大悔忆智冰


夸夸其谈谁都会,说诗容易写诗难。

诗要情感要灵感,俗物凡夫难上难。

从来文章血写成,徒具形式不感人。

献身文学人无多,附庸风雅诗成河。

论诗不必会写诗,写诗大都靠意会。

《诗经》诗人文化少,口吟诗歌不得了。

外国诗人体投地,大叹《诗经》乃真诗。*

诗从生活、生命出,诗在民间在自然。

*意像派诗歌领军人物,美国诗人、评论家埃兹拉·庞德:“中国人的道德是基于审美的道德。”“中国的《诗经》,才是真正意义上的诗歌。”

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由“高帽”想到……

好诗难寻,原因何在?这个问题提得极佳!令我不由地想到清代独逸窝《笑笑录》里一个戴高帽子的故事:

世俗谓媚人为顶高帽子。尝有门生两人,初放外任,同谒老师者。老师曰:“今世直道不行,奉人送顶高帽子,斯可矣?”其一人曰:“老师之言不谬,今之世不喜高帽如老师者有几人哉?”老师大喜。既出,顾同谒者曰:“高帽已送出一顶矣。”

一如此笑话,诗的价值取向或标准歪斜了,写得很脏很臭的诗也瞎吹乱捧,戴高帽子,岂能引导好诗产生?

一如此笑话,本来诗词是浓缩的语言艺术,不少名角大V却给文词粗劣的“睡觉诗”乱戴高帽子。这不是误人子弟吗?

一如此笑话,本来诗词是高雅的语言艺术,不少名角大V却给语句肮脏的“屎尿诗”乱戴高帽子。这不是荒唐取向吗?

客观说,专攻语文的古人,似乎把好诗都写尽了,令后人确生望洋兴叹之感。用现代汉语写出好诗的实在也不多,真正能够让人耳熟嘴滑张口便诵者,乃为传世之作者,可谓寥若晨星。尽管如此,也不宜乱戴高帽子,把美妙的诗词糟蹋得丑陋不堪!

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