好多人被物质奴役,难得安宁。如何破除障碍,使身心获得安宁?

01-30发布在栏目【经验】 已阅0

人是金钱的主人,又是金钱的奴隶,这个位置换来换去,被金钱物质奴役一辈子,搅得人心没有安宁的时候。有些时候真想躺下来静一静,没法子做奴隶的身份还没改变。就算真正轮到做主人的时候,也只不过是一瞬间。
有人说“钱财是身外之物,生不带来 死不带去”,其实这些都是骗人的鬼话,至少没有钱财就根本生存不下去,只要还活着钱财应该是份内之事,人这一辈子没有安宁的时候。

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能被物质奴役的人,无论如何也破除不了此障碍;能破除物质奴役障碍的人,永远也不会被物质奴役。本性也!

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難。人的欲望是无法满足的,有房子想车子有车子想女人,有女人想更好的房子,更好的车子,更多的女人,这样会被物质奴役,想想爬雪山过草地的那些人,他们只想打碎旧世界,建立新中国!

他们为这愿望宁愿去牺牲,去洒血,去放弃一切属于自己的,甚至是生命,他们会安宁吗?我想应该去问问烈士陵园的烈士们!

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马斯洛的五层需求依次为生理——安全——情感——尊重——自我实现,基本上可以描述人类的行为。

物质是用来满足基本生理需求的,现代社会里就是衣食住行。锦衣玉食,靓车豪宅当然成为人人追逐的目标,实也无可厚非。但是,对物质的满足感是边际效用递减的,到最后就是麻木了。比如,买个名牌包也就高兴一天。再比如,中国从吃不饱饭到现在成为全球第二大经济体,民众的幸福感提高了吗?看看头条就知道了。

红楼梦里有句诗:贫贱难耐凄凉,富贵不能乐业。形容当代国人挺贴切的,为什么会这样呢?因为人之所以为人是有两个世界的,一个是物质世界,另一个是精神世界。现在的问题是人们精神世界是空空如也的。传统儒学被打倒,一神论宗教水土不服,有人说信马列啊,可是天天把斗争挂在嘴边,怎么能相互信任,互相尊重,最后自我实现呢?

至于如何破局得以安心立命,在此就不能展开了,自己体悟吧。读读孔孟老庄,修修佛学禅定,也是可以滋养心灵,增长智慧的。

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奴役你的不是物质,而是你的欲望。

《西游记》唐僧三个徒弟,一个“悟空”丶一个“悟能”丶一个“悟净”。

“悟空”把“名位”看得太重,所以看不上“御马监”要自封“齐天大圣”,那怕没有实质性权力,就一空名头也乐得“抓耳挠腮”,最终也因搅乱天庭被压“五指山”五百年。可见,虽名为“悟空”实不空也,还得加道“紧箍咒”。

“悟能”色食双好,又加“八诫”予以约束,否则难以获得“正果”。

他们皆为自已的“情欲”丶“名利”所驱使,非物质之过也。这就是“佛教”的“相由心生”,是受自已“情欲”奴役,与物质何关?

《西游记》真读懂了,看明白了,你这一生就没烦恼了。

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谢谢邀请。关于这个问题,仁者见仁,智者见智,境界不同,回答必然不同。这个问题应该从两方面来说,从古至今,历代圣贤伟人,祖先父辈也是各取所需,发展到今天,也是各说各理,并无定论。世间人无非两种,一种是为公的,毫不利己,专门利人,全心全意的为人民服务,这是受人们世代敬仰的人。还有一种是"自私"的人,他她们都喜欢和相信"人为财死,鸟为食亡",这种人为了私利,可以"卖国求荣”,为了利益不择手段,眼中只有钱,有奶便是娘,这种人是人们的不耻的,缺乏道德底线的人,是留下万古骂名的人。当然,世间还有第三类人,他她们"知足常乐,靠自己的能力,获取所得,不坑人,人畜无害,老好人,中间派,比上不足,比下有余,吃穿不愁,这样的人,占大多数。要想不被物质所役,没有一定的阅历,修养,还真达不到这种境界,除非你出家当和尚,四大皆空,才能做到。做为我们普通老百姓,只有"知足常乐,知天命″才能看破,不至于"为了财富物质,拼命工作,年轻时用健康换取财富,到老了,又用金钱去买健康,得不偿失。还是平常心最好,够吃够用就行了。俗话说得好"利索名缰″,哎,世间人,又有多少人,能达到这种境界呢?屈指可数,大家都逃不掉"红尘"的烦忧,这大概就是人生的意义吧。不知大家怎么看这个问题,欢迎各抒己见。(一家之言,难免偏面,望大家批评指正)[求真原创首发]

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当觉悟到着相即受困,离相即解脱时就自然不被物质奴役了!

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酒色财气四堵墙,

人人都在里面藏。

要是能够走出去,

不当神仙也寿长。

人赖物质过生活,

贪欲横流必遭殃。

钱财身外物,

宁静不妄想。

善念心中起,

四周皆阳光。

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在如今社会,钱财养命,养命钱缺少,越严重压力越大,所以穷人都是烦恼的。千百年历来都是~穷人受罪,穷人苦恼,鲁迅写的阿Q精神胜利法,就显得重要了,即所谓知足常乐,与民国大清比,现在的穷人算享福多了,这样就释怀了。命有八升难求斗,健健康康少犯愁。努力挣钱是正道,少做奢望不白头

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