西游记中，如来佛祖最后为什么封孙悟空为佛，却没有奖赏观音菩萨？
用了十四年时间（准确来说是5048天），克服了九九八十一难，唐僧带着三个徒弟，终于到达西天，完成了西天取经的任务。对此，如来兑现承诺，不仅把经书传给唐僧，还对师徒四人包括白龙马都进行了封赏。
唐僧封为旃檀功德佛，孙悟空封为斗战胜佛，猪八戒封为净坛使者，沙和尚则封为金身罗汉，而白龙马则封为八部天龙马。
要注意的是，虽然八戒、沙僧和白龙马封的不是菩萨，但是他们实际上也是菩萨，或者说享受菩萨待遇。因为最后大众所念，就是“南无净坛使者菩萨，南无金身罗汉菩萨，南无八部天龙马菩萨”。
总之，皆大欢喜，西游记全书到此也就结束了。
可是，看到这里，作者是不是忘了什么呢？
没错，有些读者想到了，那就是观音菩萨，如来没有奖励观音菩萨。
取经大业固然是唐僧牵头，悟空、八戒、沙和尚、白龙马保驾护航，但是这事儿能成功，也离不开观音菩萨的帮忙。
比如，取经人是菩萨找到的，三个徒弟是观音菩萨收的，连白龙马都是菩萨点化的。取经路上菩萨也多次帮忙，收服黑熊精、红孩儿、鲤鱼精，给孙悟空通风报信，调和唐僧、悟空师徒间关系等等。
可以说，观音菩萨出了不少力。没有她的话，也就没有后来的旃檀功德佛、斗战胜佛，唐僧取经任务也完不成。
既然如此，如来佛祖为什么没有奖励观音菩萨呢？这个问题，我觉得可以从两方面来回答。
一方面，取经对于观音菩萨来说，只是完成佛祖任务，不算立功
取经之事，总体上来说是佛祖想要传经。当时李世民因为泾河龙王之事，在地狱中被不少冤魂野鬼所纠缠、恐吓，他听说西方有经书可以超脱这些鬼魂，所以复活后就让唐僧去取经。
说起来，取经人已经定下来是唐僧了，毕竟他也是金蝉子转世。观音菩萨前去，不过是确定取经人选，另外再送两件装备——锦襕袈裟和九环锡杖，仅此而已。
至于取经人的三个徒弟，如来应该也早已定下来。
比如孙悟空大闹天宫，如来就把他压在五行山下，还说以后会有人来救悟空。
如来即辞了玉帝众神，与二尊者出天门之外，又发一个慈悲心，念动真言咒语，将五行山召一尊土地神祗，会同五方揭谛，居住此山监押。但他饥时，与他铁丸子吃；渴时，与他溶化的铜汁饮。待他灾愆满日，自有人救他。
可以说，如来已经算出了（或者说提前安排好）悟空保护唐僧取经之事。所以，观音菩萨后来的行动，不过是照着如来的想法做事而已。
不信你看，如来给了菩萨三个箍儿，观音菩萨刚好就替唐僧收了三个徒弟。虽然最后菩萨只把紧箍给悟空用，但是徒弟数量还是和如来的意思一样。
可以说，菩萨全程只是照如来的心意做事，辛苦是有的，功劳也是有的，但是并不算大事。所以，如来没有奖励他。
换个角度来说，菩萨其实也得到了奖励，只是并非如来直接奖励她而已。
如来给菩萨三个箍儿，其中两个都被菩萨自己用了，她用来收服了黑熊精和红孩儿，即后来的落伽山守山大神和善财童子。
另外，菩萨下界做事，也扩大了自己的影响力，这也算是一种奖励吧。
简而言之，对于佛祖和菩萨来说，取经这事儿不算多大功劳，所以佛祖没有奖励菩萨，菩萨也没要求奖励。
另一方面，可能只是作者没写
换个角度来说，其实也不是佛祖没奖励菩萨，而是作者不再写了。因为西游记故事，在唐僧取经完成后，就全面结束了。
如果佛祖要对菩萨奖励，那么还要多很多人奖励，因为帮助唐僧师徒的人太多了，光是佛家的就有不少。
像东来佛祖，替孙悟空收服了黄眉大王；灵吉菩萨，帮助孙悟空收服了黄风怪，还给了孙悟空定风丹，使他不会被芭蕉扇扇走；毗蓝婆菩萨，收服了蜈蚣精；文殊菩萨、普贤菩萨，收服了青狮子和白象等等。
这些人都一一奖励的话，作者可能还要再写很多。
而且如何封赏也是个麻烦事，让菩萨升级为佛吗？不合逻辑，毕竟世俗信仰的观音就是菩萨。给菩萨金银财宝？那太俗气了。
哪怕一句“昔日对圣僧有帮助之菩萨、罗汉，俱有封赏”就能解决的事，作者也不再写了，因为完全没有必要了。
其他网友回答：一
在之前我的问答中，曾讲解过佛教的领导集团情况，今天再简要重复一下。
燃灯佛是过去佛，也就是退休的老领导。如来佛是现在佛，也就是佛教的现任领导。弥勒佛是将来佛，也就是说下一任佛教的领导。
其中还有一个神秘人物，过去 不曾提到，就是菩提祖师。
菩提祖师和其它三个不同。燃灯、如来和弥勒是真正的政治领导人物，平衡各派能力突出，有自己的班底，并且有自己的思想和理念。菩提只是一个思想家，并且有国际主义眼光，他不反对发展道教，甚至还认为道教和佛教思想都是并列的，两教应该和平共处。
因为佛教和道教都是靠信徒供奉才能维持生存发展的，因此信徒数量多少决定了两派的发展空间。于是两派慢慢开始在下界发展自己的地盘，抢夺信徒，两派的地推人员经常发生冲突，就象现在的王老吉的业务员和加多宝的业务员打架一样。
菩提的思想为大多数佛教领导集团成员所不容，所以早早退出佛教核心领导层。但鉴于他的其它才能和江湖地位，其它几个人争斗时，会拉菩提来平衡一下，因此菩提的势力在佛教中央也有一定的号召力。
二
看过西游记的人都知道，西天佛教的高级领导岗位是有编制的，我们先看下西游记最后的分封结果：
大众合掌皈依，都念：
南无燃灯上古佛。南无药师琉璃光王佛。南无释迦牟尼佛。南无过去未来现在佛。南无清净喜佛。南无毗卢尸佛。南无宝幢王佛。南无弥勒尊佛。南无阿弥陀佛。南无无量寿佛。南无接引归真佛。南无金刚不坏佛。南无宝光佛。南无龙尊王佛。南无精进善佛。南无宝月光佛。南无现无愚佛。南无婆留那佛。南无那罗延佛。南无功德华佛。南无才功德佛。南无善游步佛。南无旃檀光佛。南无摩尼幢佛。南无慧炬照佛。南无海德光明佛。南无大慈光佛。南无慈力王佛。南无贤善首佛。南无广主严佛。南无金华光佛。南无才光明佛。南无智慧胜佛。南无世静光佛。南无日月光佛。南无日月珠光佛。南无慧幢胜王佛。南无妙音声佛。南无常光幢佛。南无观世灯佛。南无法胜王佛。南无须弥光佛。南无大慧力王佛。南无金海光佛。南无大通光佛。南无才光佛。南无旃檀功德佛。南无斗战胜佛。南无观世音菩萨。南无大势至菩萨。南无文殊菩萨。南无普贤菩萨。南无清净大海众菩萨。南无莲池海会佛菩萨。南无西天极乐诸菩萨。南无三千揭谛大菩萨。南无五百阿罗大菩萨。南无比丘夷塞尼菩萨。南无无边无量法菩萨。南无金刚大士圣菩萨。南无净坛使者菩萨。南无八宝金身罗汉菩萨。南无八部天龙广力菩萨。我们可以看到唐僧的排名提升的最快，由如来的二弟子直接升任佛教核心领导团队中间的位置，而孙悟空则排名倒数第一，但仍排在观音之前。观音作为取经项目组的总行动协调组组长也只是一个菩萨，但这个菩萨的权力还是比较大的，排在菩萨的第一位。
到 此，难免有人要问，这是为什么呢？
三
这就是政治斗争和平衡的需要。
如来想把自己的二弟子拉进佛教核心领导队伍，来扩大自己对佛教的领导权。燃灯佛作为老领导也想安排自己的人进佛教核心领导队伍；而弥勒佛也想在佛教核心领导队伍安排自己的人，以方便自己在接班前提前布局，加强对佛家领导权的控制。
几方就新一届佛教核心领导队伍的人选，争议很大，争吵不停。
这是如来想起了菩提，虽然菩提早已不在佛教领导核心集团，但不妨碍他可以影响相关政治安排。
菩提虽然不在中央，但仍关心佛教的发展，他认为应该往西天派一个自己的人来加强控制。菩提不愿意看到佛教在如来等人的领导下加强和道教的对抗。
于是菩提以安排孙悟空进佛教中央局为交换，作为支持如来二弟子唐僧进入佛教核心领导队伍的条件。
就这样，如来邀请菩提回西天参加核心领导队伍的改选工作，并有重要的发言权。
就这样，最终唐僧和悟空成功进了佛教核心领导队伍，虽然位置有高有低，排名有前有后。
观音为什么没能进入佛教核心领导队伍呢？
这是因为佛教核心领导队伍的编制有限，不可能容纳太多人进入。另一方面，就算进入了，估计和孙悟空差不多，排名太靠后，没有多大发言权。还不如帮如来坐镇一方，掌握实际权力。
就象现在的机关，有些冷水衙门的领导级别虽高，但不管是权力还是实惠远不如重要部门的低级领导。
也就是说官位不一定是高了好，当然正常情况下是越高越好。
其他网友回答：在小说《西游记》中，唐僧师徒在经历了九九八十一难取到真经之后，都得到了如来佛祖不同程度的奖赏，其中唐僧和孙悟空被封为佛，猪八戒、沙僧和白龙马被封为菩萨，几个人都从有罪之身一跃成为佛派的管理层，也算不枉费这十几年的辛劳。然而，取经大业得以成功，同样离不开观音菩萨的协助。作为取经活动的总策划人，她考察取经路线、筛选取经人员并帮助他们度过一个又一个劫难，可以说贡献巨大。但如来在封赏的时候，却并没有奖励观音菩萨，这是为什么呢?
要想回答这个问题，我们首先需要了解一下《西游记》所构造的神仙体系。总的来说，《西游记》主要分为佛、道两派。佛派以灵山为根据地，道派以天庭为根据地。尽管玉帝是两派的最高统治者，但佛派拥有相对独立的自治权和任免权。在佛派体系中，处于最高位置的是三大佛祖，即燃灯、如来和弥勒，分别对应过去佛、现在佛和未来佛；其次是四大菩萨，即文殊、观音、普贤和地藏；接下来是八大金刚、五百阿罗、三千揭谛以及比丘尼、比丘僧、优婆塞、优婆夷等。小说第五十九回写道：
只嚷至大西天灵鹫仙山雷音宝刹之外，早见那四大菩萨、八大金刚、五百阿罗、三千揭谛、比丘尼、比丘僧、优婆塞、优婆夷诸大圣众，都到七宝莲台之下，各听如来说法。
按照这个排列顺序，观音的位置仅次于三大佛祖，处于四大菩萨级别。这样一来，就给如来封赏提拔制造了困难，如果想要提拔观音，那么只能晋级到佛祖级别，显然这是如来不愿意看到也不是他一个人说了算的。除此之外，佛派的这种领导体系结构是一种长期积淀的结果，也是内部各大势力相互博弈的结果，如来凭借一己之力想要改变简直难上加难。因此，在领导层面的提拔上，如来是不会冒险的。
读到这里，不少朋友可能会有疑问，明明在《西游记》结尾处，众神皈依默念时有几十位佛排在观音前面，为何会说观音的地位仅次于三大佛呢？这其实涉及到职称与职务的关系。三大佛祖、四大菩萨属于职务范畴，类似于今天的院长、所长和主任，是领导；佛、菩萨、罗汉是职称范畴，类似于今天的研究员、高级工程师和工程师，可能是领导，也可能是员工。那几十位佛排在观音前面，只代表他们的职称高于观音，并不代表权力地位也高于观音。
在领导层面上没办法提拔，那么在果位，也就是职称上提拔观音是否可行呢？就如同封唐僧和孙悟空为佛一样。从如来角度来说他是可以这么做的，但从观音角度来看她并不会接受这样的封赏。因为从早在观音渡劫之时，她就已经是佛了，名号正法明如来。只不过她慈悲为怀，想着天下苍生，一心要普渡众生，自愿深入基层“降格”为菩萨。因此，她是不会接受如来所谓的封赏的。
那么，如来真的就没有办法奖赏观音了吗？当然不是。取经活动圆满成功，观音至少得到了以下三大实惠：
- 首先，收获了神通
如来佛祖在将取经重任托付给观音时，曾交给她五件宝贝。小说第八回：
“……但恐善信难行，我与你五件宝贝。”即命阿傩、迦叶，取出“锦澜袈裟”一领，“九环锡杖”一根……如来又取出三个箍，递与菩萨……
以上这五件宝贝的归属分别是：锦镧袈裟、九环锡杖给了唐僧；金箍给了红孩儿、紧箍给了孙悟空、禁箍给了黑熊怪。尽管这些宝贝观音没有得到，但她却掌握了三个箍的咒语，可以随时控制法宝的持有者，等于说是多了一项神通。
- 其次，招到了帮手
利用如来给的禁箍和金箍两大法宝，观音菩萨成功降伏了黑熊精和红孩儿，并顺利将他们纳入自己的麾下，成为她的私人助理。其中，黑熊精被她封为守山大神，看守珞珈山；红孩儿被她封为善财童子，追随左右。而这二位都是神通广大，不可小觑的主儿，特别是红孩儿，家族势力非常强大。有了他们的帮助，观音可谓如虎添翼，进一步扩充了自己的实力。
- 最后，扩大了影响
在西天取经的策划和实施过程中，观音抛头露面的机会大大提高，例如在万寿寺五庄观，帮助镇元大仙医活了人参果树；四圣试禅心时，与黎山老母、普贤、文殊并肩作战暗中试探唐僧的忠诚度和意志力；点化了孙悟空、猪八戒、沙僧和白龙马，使他们修成正果等等。这种看似不经意的“帮助”“指点”和“共事”，无形中扩大了她的影响力。
综上所述，出于观音领导阶层以及本人意愿方面的考虑，如来并没有封赏她。但却以另外一种方式回馈了观音。通过参与西天取经活动，观音不仅收获了神通、招到了帮手，而且还在无形中扩大了自己的影响力。这样的实惠相比于如来的直接封赏，更受观音的青睐。
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其他网友回答：大家好，我是晨曦小荷，我来回答这个问题。
《西游记》中，如来佛祖最后为什么封孙悟空为佛，却没有奖赏观音菩萨？
如来佛封赏孙悟空为佛，是因为孙悟空达到了佛的境界，如来佛祖并不是没有记录观音菩萨的功德，只是《西游记》里面的功德还不足以使观音菩萨成佛，因为他最终要成就的果位是：主佛果位。他还要不断地修行，曾加经验。
在传统佛教里，佛不是神，而是“人上人”，是开悟了的人，集智慧和功德于一身。在我们娑婆世界里，按方位分，中央佛是释迦牟尼佛，西方佛是阿弥陀佛，东方佛是药师佛。按照时间来分，有过去佛：燃灯古佛；现在佛：释迦牟尼佛；未来佛：弥勒佛。
按照佛教经书上说，是佛就要应劫而生，所谓要经历三个大阿僧祇劫方可成佛。到达了佛的境界，那么就可以成就佛的成就，就如同一个工程，只要你完成了所有的任务，那么你就是佛，否则别人再怎么称呼你为佛，你也不是佛。
而菩萨是成佛前的一个境界（这面我们就不说所谓的佛或者菩萨，其实里面也分成诸多的境界了）。因此佛可以为菩萨，而菩萨不可以为佛，两者很难可逆。除非有以下情况发生：就是成就了佛的境界的菩萨，自己不去成就佛果，而静待成佛的劫，自觉遵守自己的发愿。比如地藏王菩萨：地狱不空，誓不为佛。又比如文殊菩萨虽然贵为七佛之师，但在娑婆世界里，他仅仅以菩萨相露相，其实在其他的时空里，他早就成就了佛果。又或者有经书上说观音菩萨，他作为弥勒佛的左护法，他在弥勒佛圆寂后，继承佛祖之位。所以观音菩萨在释迦牟尼佛和弥勒佛成佛前不成佛。这里的佛，就是主佛的意思。
经过上面的简单阐述，相信朋友们就知道为什么在《西游记》里，如来佛祖可以封孙悟空为佛，而没有封观音菩萨了。
孙悟空经历了取经之旅的洗礼，无论从智慧上还是功德上都达到了佛的境界，作为主佛的释迦牟尼佛不过是印证和加封了他而已。这是他取得的成就，就如同研究生或者博士生完成了毕业论文，导师给予印证一样。
而观音菩萨的成佛的经历要比这些考验还要艰难，毕竟观音菩萨是要留校任教，继承衣钵的角色，虽然取经之旅多有观音的襄助，可是观音菩萨是未来未来的佛祖，他的大考还早着呢，路还长着呢，此刻不仅仅他没有成佛的可能，就是弥勒也只是弥勒菩萨，弥勒要继续修行，而观音要勤勤恳恳地为他护法，增加智慧和功德，为将来成佛祖积攒经验：毕竟成为主佛的难度系数不同一般。
一家之言，多有偏颇，欢迎大家交流和分享。
其他网友回答：这是因为人们都误解了观音菩萨的地位。
观音虽然称之为菩萨，但菩萨只是观音的一个化身而已，观音为了普度众生，化身为菩萨来度化世人。但实际上观音本身就是佛。
而如来是个虚构的任务，如来这两个字就是佛的意思，在佛教中只有阿弥陀佛、弥勒佛、药师佛、燃灯佛，但没有如来佛。所以如来佛无法封观音。
在西游记中观音与如来同级别在西游记中，观音和如来都是“五方五老”之一，观音山南极佛老，如来是西级佛老，所以观音和如来是平级怎么可能互相封官儿呢。
佛和菩萨本身是境界的高低，并不是级别的高低。地藏王菩萨虽然叫做菩萨，但实际上是佛级待遇。而观音菩萨也是如此，虽然菩萨，本身是佛。相当于兵部尚书兼陕甘总督这么个职位。
其他网友回答：如果笼统的讲太多了，杨角风给大家提供一条思路，就从一个细节表明原因：
特别声明：本文所有出场人物均是西游记小说中人物，是虚构的情节，请不要与现实人物对应！
一、
在西游记原著第四十七回，唐僧师徒到达通天河附近，就宿于陈家庄！
在这里有一个灵感大王，也就是观音菩萨的宠物鲤鱼精，他为祸人间，每年都要吃童男童女。前一期文章中，有人评论，这个鲤鱼精才下凡几天时间，观音菩萨没有发现也属正常，那么真相是这样吗？
通天河老龟是这样说的：
“那妖邪乃九年前海啸波翻，他赶潮头，来于此处。”
后来孙悟空找到观音菩萨，菩萨是这样说的：
“他本是我莲花池里养大的金鱼，每日浮头听经……不知是那一日，海潮泛涨，走到此间，我今早扶栏看花，却不见这厮出拜，掐指巡纹，算着他在此成精害你师父。”
观音菩萨一句话就暴露了真相，因为这灵感大王已经丢了九年了。如果他每天都浮头听经，菩萨不可能没有发现，偏偏等孙悟空找上门了才想起来掐指巡纹？要知道这已经过去九年时间了！
有人说，天上一天，地下一年啊，没错啊！
当然错啦，金鱼精就是跑了九年了，我来给大家分析……
二、
我们知道观音菩萨是住在南海落伽山，这里的时间跟凡间是一模一样的，证据就是真假美猴王那一章，沙僧找到菩萨告状，结果孙悟空也在，观音菩萨是这样解释的：
“悟净，不要赖人，悟空到此，今已四日，我更不曾放他回去……”
由此可知，鲤鱼精在通天河胡作非为，作为上级的观音菩萨是脱离不了干系的！
如果是当今社会，别说吃小孩了，就是偷小孩的，人民当面不把那个小偷打死，就当我白说！可惜在当时的社会，人民还得感恩戴德，不然风调雨顺也不给你，孩子照吃，说到底这就是强权社会啊！
前面我也提到过，陈家兄弟俩都五六十岁了，一直没有孩子，但是蹊跷的是灵感大王来的第一年，他们就接连有了孩子，按照陈老的说法是：
“我因儿女艰难，修桥补路，建寺立塔，布施斋僧，有一本账本，那里使三两，这里使五两，到生女之年，却好用过有三十斤黄金。”
他是行善积德，信奉佛教，最后求来的女儿，可是好不容易养到八岁，就要送给灵感大王吃掉！
作为一名每日浮头听经的鲤鱼精，在陈家庄这么多年，看到陈家这么信佛，既然赏给人家儿女了，不应该再要回去啊？
这倒挺像我们的窝，掏钱买，70年后再收回去，而且以现在的规则来看，你有钱也买不了，得摇号！
三、
可是灵感大王最终还是被这个二五眼的孙悟空给搅合了，孙悟空找上了观音菩萨的家门，菩萨衣衫不整的就出门了，一刻都不敢耽搁。
其实也非常好理解，如果哪个大人物的家人出了问题，他还哪里管自己刮没刮胡子，头发洗没洗，西服整齐不整齐啊，还不是赶紧出马捞人？
行者慌忙跪下道：“弟子不敢催促，且请菩萨着衣登座。”菩萨道：“不消着衣，就此去也。”
用观音菩萨的话说就是：
“算着他在此成精害你师父，故此未及梳妆，运神功，织个竹篮儿擒他。”
看来唐僧的命确实比陈家庄童男童女的命值钱，不然鲤鱼精吃小孩的时候，菩萨怎么不过来阻止呢？
说到底，所谓的众生平等，其实是假的！
在过去人民受苦受难了，指望出来一个包青天，或者皇帝突然开恩，亲自审案，还大家一个清白，大家就得感恩戴德：
“一庄老幼男女，都向河边，也不顾泥水，都跪在里面，磕头礼拜”。
对于人民来说，如果压迫他们的人本来可以做更坏的事，但是他没做，那就是大恩，这也是自古驭民之术所在。
也就是说陈家庄人民本该怪菩萨不看好自己的宠物，可是却对菩萨感恩戴德，既然对菩萨感恩戴德，那么灵感大王庙应该扒了改成观音院啊？可是陈家庄人民又是怎么做的呢？
四、
在西游记原著第九十九回，唐僧师徒取经结束，飞过通天河上空的时候，估计观音菩萨突然想起这一茬来，上次可就是在这里丢的丑，来吧，让你们尝尝落汤鸡的滋味。
万事都有两面性，如果没有这次落水，或许孙悟空永远不知道，自己还拥有了第一批信徒，他们落水以后，再次进入陈家庄，陈家兄弟俩告诉唐僧师徒：
“向蒙救拔儿女，深恩莫报，已创建一座院宇，名曰救生寺，专侍奉香火不绝。”
后来师徒几人兴致冲冲的跑过去看塑像：
八戒看见，扯着行者道：“兄长的相儿甚象。”沙僧道：“二哥，你的又象得紧。只是师父的又忒俊了些儿。”
可见师徒几个人的关系变得更好了，毕竟已经成佛，成佛最大的好处是可以拥有道场寺院，可以收集香火，可以培养信徒了！
对于孙悟空来说，以前自己的统治要不靠的是亲情，比如花果山猴子们；要不靠的是武力，比如七十二洞妖王；要不靠的是头衔，比如弼马温、齐天大圣、唐僧大徒弟等。
唯独这次与众不同，这是真正意义上的第一批信徒，是孙悟空最宝贵的财富！
再加上陈家兄弟讲自从修建了这座救生寺，年年风调雨顺啊，喜得孙悟空也追加一句：
“此天赐耳，与我们何与！但只我们自今去后，保你这一庄上人家，子孙繁衍，六畜安生，年年风调雨顺，岁岁雨顺风调。”
其实陈家庄的风调雨顺跟孙悟空没啥关系，还不是玉皇大帝的功劳，只是这么一转手，就成了孙悟空等人功劳了！
只是这场斗争中，观音菩萨亏大了，不仅丢了很多信徒，还给民间留下了鱼篮观音像，自己衣衫不整的一面也曝光于世人！
正是这前后一对比，反而显得孙悟空形象更加伟大了，难怪他宁可寒碜菩萨也要世代保佑陈家庄的人民呢？
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同样的，从如来佛祖的角度考虑，手下出了这么一件事，还被人记录下来，抓了小辫子，关键是这个手下偏偏又把功臣们扔到了自己犯案的地方，他怎么可能在风口浪尖上再赏赐观音菩萨呢？
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其他网友回答：<2>在《西游记》中有个很好玩的问题，那就是如来没给取经路总策划师观音奖赏，这要放在现代社会，观音会立马写封辞职信：佛祖啊，世界那么多大，我想去看看！
01、付出和收获不成比例：辞职不干
没等如来答应，观音就来了场说走就走的旅行。
去看看被孙悟空乱写乱画“孙悟空到此一游”的五行山，顺便拍个照发朋友圈。
去瞧瞧流沙河的水变清了没有，考虑是不是该架个桥方便行人过河，顺便数一数，24678。
去高老庄问问高小姐嫁人了没有，嫁了就送个孩子去。
总之她很忙，为取经路耗了不少心血，付出和收获不成比例，伤心啊！
干活的人不升职加薪，溜须拍马的倒是一年一跳，说起来都是泪！
好吧，这是现代人做法，在《西游记》可不是这么一回事，如来实在没法奖赏观音。
02、观音失职：别赏我
如来说了，“南赡部洲者，贪淫乐祸，多杀多”，真武大帝表示不服，“奈何我南赡部洲并北俱芦洲之地，妖魔剪伐，邪鬼潜踪。”
可是领导下了任务，属下就得尽心尽力去完成，救苦救难的观音自然要担当这重任，取经就是扬善啊，救人一命胜造七级浮屠。
虽然如来提的要求有点离谱，“苦历千山，远经万水”，“目过山水，谨记程途远近之数”，这就是说不能白给经书，得让取经人经历苦难，一步一个脚印才能到达灵山。
人容易得到的往往不知道珍惜，这道理虽然是好道理，但其中一只蝴蝶扇了翅膀，结果就会出人意料。
观音的确设计了十万八千里路程，预计花三五年的，结果唐僧的取经队伍毛病不断，造成取经时间耗费了将近十五年。
原因呢？唐僧不辨是非，孙悟空喜欢跑路，猪八戒爱背后打小报告，沙僧呢依耐性太强，白马有时都不得上阵打妖怪，最重要的是，妖怪都有后台，而且武力值随随便便出来一个都能让
孙悟空哭鼻子。
观音明显失职了，强者的目光去谋划的未来，还得看属下的能力是不是匹配，虽然唐僧师徒最后也取到了真经，完成了如来交给的任务，但延长了时间，拖慢了进度，总策划师观音要负一定的责任，观音自然拒绝赏赐：功过相抵吧，别赏。
03、如来：赏不赏是个问题
如来作为取经的发起人，达到目的，自然要论功行赏，不能让属下寒了心。
特别是风尘仆仆的观音，作为总策划师，不但要关注取经进程，还得百忙之中去安抚取经队伍，开导唐僧，说服悟空，凝聚队伍向心力；遇到公关难点，还得亲自上阵，可谓劳苦功高，所以对于如来来说，取经路能够完成的的直接负责人观音当赏，该大赏。
至于取经时间延误了，没什么关系，领导只看结果，不看过程，这是种很好的哲学艺术。
如何赏是个问题。
过去佛燃灯古佛：不如我让观音坐我位，新鲜血液能强化团队的作战力。
现在佛如来：不妥，过去佛是精神领袖，佛家基础，观音资历不够。
未来佛弥勒佛：要不，我再等等，让观音先锻炼锻炼？
过去佛燃灯古佛：不行，打乱格局，等于自毁前程，这时间我们耗不起。
现在佛如来正想说话，过去佛、未来佛都摇了摇头，当世佛祖退位，影响太过深远，只会让灵山声名大损。况且观音原本与三佛齐肩，如若封佛反而弱了名号，有明升暗降排挤之嫌，还不如保持菩萨之首的地位，也符合观音“大慈愿力，安乐众生故，现作菩萨”的大志愿。
不赏即是赏，所以不赏，于是观音在《西游记》中排名49位。
菩萨之首，在诸佛之后，正是承前启后，无限未来之意。
04、题外话：观音的来历
观音，即是“听见世间的声音”，闻声而往，救苦救难，这是经文翻译过来的意思。
在道教中，她是慈航道人，元始天尊的第九弟子，昆仑十二仙之一，封神一战受伤后，被准提接入佛门，成为西方三圣之一。
佛教，他是西方极乐世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨，具无量智慧，大慈大悲，普救人间疾苦。
在中原文化中，她有自己的传说。
那时她叫妙善，是位美丽的公主，喜欢研习佛经，参悟禅理，并不眷念世俗的情爱。
面对父亲妙庄王的逼婚，她以死抗争，最终被气急的妙庄王闷死，一缕芳魂径直去了地府；阎罗王见她佛根深种，便送去南海普陀山转生，于莲叶上修炼成佛，是谓莲台法相。
妙庄王病危，有一僧人前来献方，需要以善心无恶之人手眼为引，并指点前往普陀山求药。
妙庄王派人取来药引，煎熬成药，服后果然痊愈，于是前往普陀山寻找献药之人，以答谢其救命之恩。
一个无手、无眼的女孩儿出现在楚庄王面前，她轻笑着，叫了声“爹爹”，妙庄王顿时泪流满面，扑通一声跪倒在地。
妙善还了这场父女之情，翩然而去；身体发肤，受之父母，不敢毁伤，还给父母又有何妨？
妙庄王悔恨交集，从此向善，并筑女儿像，千手千眼，是谓“千眼千手观音像”。
佛家讲求舍身度众生，儒家讲求百善孝为先，两者融合，便形成了独特的大慈大悲的观音文化。本土这种传说更符合我们传统的伦理道德思想，因此广为人接纳。
综上所述，这就是《西游记》中取经完成，论功行赏时却少了观音的原因。如来布局取经，观音任总策划，负责考察路线和人选，但因为唐僧师徒之间的磨合成型造成了取经时间的延误，其实有失职之过，这是《西游记》中透露出来的世间功过的观点，显然不符合神话标准，想想《西游记》本来就是在嘲讽朝廷的书，也就释然了。观音本身虽是菩萨位，但比肩三佛地位和威信，又有世间无难才成佛的大志愿，与地藏王“地狱不空誓不成佛”的理念相似，只管救苦救难哪会去理世俗观念的赏赐。处菩萨位，行佛家事，又何须如来赏赐呢？（图片均来自网络）
其他网友回答：按照佛教经典论资排辈来说，燃灯古佛与观世音菩萨都是古佛，观世音菩萨号正法名如来，要比如来佛祖早许多劫。
燃灯古佛是上古佛，如来现在佛，弥勒是未来佛。
在《西游记》中，如来佛祖封了孙悟空为斗战胜佛，为什么不奖赏世音菩萨呢？原因有如下几点。
一，西天取经的由来，根据《阿含经》中佛说须弥山外有四大州，分别为东胜神洲；西牛贺洲（xī niú hè zhōu）；南赡部洲；北俱芦洲。南赡部州就是我们这个世界，南赡部州也称南阎浮提。南阎浮提众生，其性刚强。难调难伏。贪嗔痴恨比比皆是，所以要用佛教经典去感化他们，才有了西天取经计划。
二，如来佛祖是这一项工作的总策划，具体执行者是观世音菩萨。如来佛祖希望尽早的完成取经任务，好向真武大帝证明自己的能力。
可是在取经的过程中，各路大神暗中使绊子，不是这个妖就是那个怪的，出来从中作梗，致使唐僧他们拖拖拉拉，如来在小西天拔着脖子这个等啊！眼睛都快睁不开了。
一打听观世音菩萨，为何如此缓慢啊！观世音菩萨回道：“一路上有九九八十一难，还能快得了！”如来佛祖听后大怒道：“谁设计的关卡啊？”观世音菩萨笑道：“都是诸位大神的宠物呗，其中还有你舅舅大鹏呢！”
如来佛祖一听气的差点吐血，心说都这个时候了，我舅舅跟着起啥哄，叫我如何是好！
三，如来佛祖正生闷气的时候，观世音菩萨接着道：“我好不容易摆平他们，谁知道，那个猴头三天两头也耍大牌，撂挑子不干活。你那个徒弟金弹子，也是个死心眼，贼犟贼犟的，让我怎么办？”
如来佛祖气急败坏道：“观世音菩萨，世人都说你智慧无碍，绝世超轮，就这么点任务都做不好，还能干什么？”
“出来劫道的除了皇亲国戚，就是你身边的人，加上不听话的猴头，你叫我怎么办？你说我工作能力不行，你来呀！”观世音菩萨温怒道。
如来佛祖一咬牙，拍拍大腿道：“小观啊！你想想从取经开始，到如今十多年了，我连个猴毛都没看到，你说我能不起急吗！咱们还是和为贵，忍为高，一定要完成上级下达的指标啊！你还得继续努力，加油哦！”
西天取经圆满完成时，如来咬着厚槽牙封了悟空一个佛位，心里是极大的不舒服。
观世音菩萨一路辛辛苦苦，陪着四位大神取经，功劳当然是大大的。按理说如来佛祖应当表彰一下，安慰安慰观世音菩萨。可是如来没忘记观世音菩萨与之掐架的事，心说还敢顶撞领导，还揭我的短，想升职加薪等着吧你！
其实观世音菩萨，早就料到这个结局，对于升职加薪她不感兴趣，只要能造福百姓比什么都重要。功名利禄浮云也，慈悲为怀正道也。
我是禅悟净慧，欢迎阅读我的其它文章！！！
其他网友回答：<2>西天取经使命完成，作为灵山大雷音寺大领导的如来佛祖也是相当的满意，可谓是兴致盎然，高兴得很，面对诸佛神圣当即拍胸脯表态，敕封取经团成员为佛陀或是罗汉，场面沸腾，相当动容。取经怎么大的一个工程，十万八千里路程，九九八十一难，整整14年，老板表功勋，给嘉奖，应该的。
五圣成真，五个嘉奖名额，两个佛位，三个罗汉果位。说实话，猪八戒、沙和尚和小白龙真算不上什么褒扬，一个天蓬元帅，一个卷帘大将，一个是北极四圣之一，一个则是玉帝身边的带刀侍卫，凌霄宝殿上的护驾大将军，后面的罗汉身份，并不会比这两种身份更高贵，待遇也不会更好；就是西海龙王三太子所谓的八部天龙马，也不见得有多好，按正常程序，这太子可是未来的龙王接班人，宁为鸡头，不为凤尾，说的就是这个道理。
获得真正意义上嘉奖令的，其实就是唐僧和孙悟空这两位，一个旃檀功德佛，一个斗战胜佛。金蝉子是如来座下二弟子，是来搭顺风车的，塞进来个自己人也是正常的；孙悟空则是神秘大佬菩提祖师的得意门生，实际也是如来不得不接受的一个狠角色。大树底下好乘凉。
那么问题就来了，无论如何，取经团五人组都受到了如来的敕封，而作为取经工程实际调度总指挥的主持人观音菩萨却好像并没有得到如来的直接嘉奖，观音菩萨真的就一无所获吗？那岂不是白忙活一场了！
一个普遍的基本规则是：做工程的项目经理永远比现场搬砖砌墙的打工仔报酬要高，而观音菩萨在这个取经计划中就是项目经理这样的角色定位。由此我们可以推断，观音菩萨不但不会白忙活，而且她的收益要远超取经团中任何一位，甚至可以直言不讳地说，就是五人组加起来，他们的报酬都不可能比观音菩萨得到的多。
长公子你为什么会这么说呢？我们一起来做个见证——观音菩萨低调的华丽与悄悄地收获。
第一、如来佛祖-观音菩萨-孙悟空-菩提祖师：再证菩提之路与观音菩萨的方便之门。（一）取经工程的中心构建人物:
亲，你是知道的，所谓西天拜佛求经，这个浩大工程的拍板定音者即是如来佛祖，西天的现任大领导；受命指挥调度的负责人则是观音菩萨，直接实施者就是唐僧师徒四人连带白龙马，其中的关键人物则是美猴王孙悟空，唐长老金蝉子怎么看都像是来搭便车的。
我们再后退一步，就会看到另一个更高层级的神仙大佬——那就是孙悟空的启蒙恩师菩提祖师。
我们一起来看个有趣的现象，取经团的成色，金蝉子是如来山头的，孙悟空是菩提祖师山头的，其余三位则是天庭玉帝班组内成员。他们之所以能组团成功，并被送上西天取经路，背后的大佬就跑不掉怎么几个人：如来佛祖、太上老君乃至玉帝，当然，更少不了菩提祖师这个大拿。
我们反其道而行之，一起来做个倒推，从五人组的结局可以看出来一点门道，玉帝三位旧部待遇并没有实际提升，真正得到好处的则是金蝉子和孙悟空。为什么会有这样的设定呢？我们接着往下分析。
（二）孙猴子的取经路实际是如来佛祖再证菩提的一次心历路程。
我们大家都知道，作为西天领导的如来佛祖实际已经证得菩提，在菩提树下冥思苦想，成就了佛的果位，菩提即是智慧、觉悟的意思，菩提树也被视作是佛陀界的一颗神树。
突然之间，就在如来的眼皮子底下，在西牛贺洲的地界上出现了一位神秘的大佬，他自称是菩提老祖，这个意思就很明显了，菩提祖师似乎就是三乘佛法的最高代表了。灵台方寸山，斜月三星洞，菩提祖师道场的名字就更有意思，似乎是直接摆明，如来所在的天竺国灵山是地界上的灵山，他的府邸则是妥妥的天上灵山，力压如来一头，怎么个意思。
好，线索有了，我们可以看到一个完整的有趣的链条了。
菩提祖师就是封神大战中的截教通天教主，他化身菩提祖师，拿花果山天产石猴来挑衅玉帝和天庭，既是他对过往不爽旧事的泄愤，也是对如来佛祖的一次终极考验——多宝西方拜释迦，如来前身就是曾经的碧游宫大弟子多宝道人。
原来，菩提祖师这个曾经的如来的老师，他要借题发挥，要通过孙悟空大闹天宫这个事件来试探曾经的大弟子多宝道人、现如今的如来佛祖的心思，如来对曾经的恩师是个什么态度？后来的修炼又是什么个层次？怎么理解曾经的截教“有教无类、截取一线天机”这样的师门宗旨。
如来什么人啊？西天现任大领导，掌舵人，广大智慧自然不必说，从美猴王横空出世起，他似乎就领略到了老师的一片心迹——原来菩提祖师这个曾经的老师是在拿孙猴子考验自己啊！亲，你且来看，这后面的所谓西天取经路，可不就是菩提祖师点名要如来这个徒弟入局，再证菩提的意思嘛！
当然，太上老君对小师弟的举动也有点意思，顺势而为，顺便教化，主动给孙猴子加满技能，在玉帝面前装疯卖傻，出工不出力，就坐等如来正式上场，领走人。
王母娘娘蟠桃宴怎么重大的神仙聚会，如来为什么单单这次缺席，叫观音菩萨打头阵呢？他正在做一个通盘的打算，为了对症下药，还背地里做了功课，安排燃灯古佛和道祖做了沟通。
通明殿前，如来神掌镇压了孙悟空，实际上，则保证了孙猴子毫发无损，送上了取经路。
如来接着了菩提祖师的台阶，一心要通过西天取经这样的方式，来自证清白，重新得到恩师的认可。
（三）观音菩萨正式登场——为什么会是她？
怎么样来更好地自证菩提，向老师表决心，又能化解曾经的截教和阐教的恩怨在菩提祖师心里的某个情节呢？观音菩萨就是最好的人选了。
观音菩萨的前身，就是《封神演义》中的阐教慈航道人，此时，她已经被称为是七佛之师，如来的左膀右臂，这个辛苦活，由她来负责是最好不过的了。
观音菩萨干脆利落，主动请缨，我们来看下她究竟得到了哪些实际的好处。
第二、借花献佛，充盈门庭：收服黑熊精和红孩儿。临行前，如来亲自交给观音菩萨三个金箍圈，特意嘱咐她，这三个金灿灿的圈子就是套不服管教的妖精用的，拿来做金蝉子的徒弟，后面我们可以看到，孙悟空，猪八戒加沙悟净，正好是三位，对应上了三个圈圈。这是如来的意思。
可是呢，转眼间，观音菩萨就对佛祖的话做了灵活的变通，取经团三位高徒之中，只给孙悟空免费赠送了一个金箍圈，另外两个，一个套走了观音禅院后山二十里地之外的黑熊精，做了看守珞珈山的守山大神，一个则套走了牛魔王的儿子枯松涧火云洞圣婴大王红孩儿，做了身边的善财童子。
当然，这也算不上跟如来的话有多大出入，既然观音菩萨有这个实力能够直接拿下猪八戒和和尚和，她自己把多余的另外两个圈圈拿来自己用，好像也没什么毛病。不过是舍了人情，拿如来的面子，从玉帝手里抢过来了小白龙，老猪和老沙的事，应该是跟道祖做了沟通。
一个人，只要你有实际的能力，在特定的情况下，既不影响老板交给的人物，又能从中给自己谋取些福利，老板也是人，也讲人情世故，不会跟你较真的。
所以你看，观音菩萨得心应手，第一件事情，就是给普陀山潮音洞增添人手，壮大自己的家园。现在我们一辈子，这房子可是头等大事啊，再辛苦，也得努力买车买房，把小家搞得漂漂亮亮的，温馨舒畅，有三胎的，就更得多努力了哈哈哈！
第二、跟诸天神佛建立了更为广泛的友谊桥梁。亲，作为一个合格的西游迷，你是知道的，取经路上所谓的各种妖魔鬼怪拦路虎，基本都是领命而来，这是作为取经工程直接负责人的观音菩萨的大手笔，大布局。
其他的不多说，就是青牛精和金角、银角大王，都是观音菩萨请道祖太上老君给安排的，你像东华帝君、九天应元普华天尊等等这样的三清四帝级别的神仙大佬，包括天仙之宗福禄寿三星，一般人是真请不动的，取经是公干，借助佛祖的面子，事情自然就容易多了。这样，等于是观音菩萨跟诸天神佛都有了很好的良性互动，跟这些大佬交朋友，不吃亏。有境界，谈得来，指不定以后谁帮衬一下谁呢你说对不？
不信你看，观音菩萨不过是顺手拿杨柳玉净瓶中的甘露水挥洒了几下，救活了人参果树，不但地仙之祖镇元子对她礼遇有加，而且还实打实地吃到了人参果，一万年才30个果子，绝世珍品，没得说。地仙之祖的面子也足够大。
就是西天班组内部，东来佛祖笑弥勒也是一个大山头，未来的明日之星，也安排敲罄童子黄眉怪来凑了一难，论平常，观音菩萨倒真不一定能怎么轻易跟东来佛祖套怎么一个近乎。
所以你看，观音菩萨虽然很上心，各种为取经团设路障，又想方设法教他们渡劫，够辛苦的，可是呢，闲着不也是闲着嘛！为老板做点事情，自己也收获了朋友和名望，划算。
第三、树立了良好的民间形象：赢得了大慈大悲、救苦救难的极佳口碑。纵观整个《西游记》小说与取经路，观音菩萨出场的标志性字眼就是：救，施救。
黑熊精自己修炼，也达到了一定境界，差点火候，偷了唐僧的锦襕袈裟做佛衣会，观音菩萨的一贯做法是，施救，给出路，不能一棍子打死；红孩儿也是如此这般套路，收入编制，给开薪水，大慈大悲。
金鱼精作怪，化作灵感大王闹事，给陈家庄造成了极大的阴影，观音菩萨为什么头不梳脸不洗就一路风尘仆仆、心急火燎地赶过来呢？不管你怎么猜度，事实是，陈家庄乌泱泱地跪了一地，个个口称大慈大悲，彻底折服了各种信男善女，慈眉善目的鱼篮观音形象逐渐深入人心。
嗯，没错，聪明如你，五庄观里的观音菩萨也施展了一手拯救人参果树的本领，连草木都如此施恩甘露，这样的大爱也是没谁了。
世道在于人心，神佛的口碑也是很重要的好吗？一个人，能叫别人心甘情愿、心悦诚服地服气你，自然是你对人家有功德，有所帮助，有贡献。观音此举，无疑是在民间竖起了一个极佳的口碑，从此，大慈大悲、救苦救难的观音菩萨形象彻底深入人心——一般人处境堪忧就会念叨菩萨，这个菩萨往往指的就是观音菩萨。
第四、尤为重要的一点是：三乘佛法的精要菩萨《心经》得以广播东土。这个影响力可以说是对观音菩萨最大、也是最好的福报了。
我们回头再来看如来为什么选中观音，而观音菩萨为什么又会那么干脆利落地一口应承下来。
原来，所谓的取经工程，三乘佛法东渡，这三乘佛法的精要和基础，就是《心经》，又叫做《多心经》或是《般若波罗蜜心经》，而这本《心经》，还叫做观音心经，换言之，《心经》是观音菩萨的修真体会，是她的一本心得笔记。
乌斯藏界的乌巢禅师为什么会交给唐僧一段《心经》口诀呀？而且直接点名孙悟空知道取经路？这是骗人的胡话吗？当然不是，种种迹象表明，乌巢禅师就是菩提祖师变化的一个化身，他说孙猴子知道取经路，当然也是真的。为什么呢？亲，你还记得吧，美猴王拜师学艺走了一遭路，从东胜神洲到南赡部洲，然后过西海到达西牛贺洲，原来，如来安排的取经路就是按孙悟空曾经走过的一条拜师学艺的道路，所以你看，美猴王当然是熟悉的了，只不过后面哪些个妖魔鬼怪都是他被镇压在五行山下之后各种安排的，路途凶险不清楚，路是老路。孙猴子在取经证道，如来佛祖也在再证菩提啊！
我们可以这样认为，除了白板无字经书，阿难、迦叶不管怎么挑选经书，这本观音菩萨的《多心经》是必须有的，这是唐玄奘和东土大唐民众的敲门砖，是核心精要所在。
唐僧师徒费这么大劲儿地去西天拜佛求经，叫三乘佛法东渡东土大唐，宣扬的核心理念就是观音菩萨的《心经》，这样的话，观音菩萨是一万个愿意的，这个影响力是不可估量的。
不信你看，释教在中土肇始于东汉明帝时代，即是所谓的白马驮经，起于南北朝——南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中，真正兴盛的，则是在唐朝时代。
按吴承恩小说《西游记》的设定，取经源于唐王李世民游地府，是东土天子为超度自己、也为超度众生往生的，观音菩萨从头到尾都参与了这个事情，而且是实际的第一负责人。唐王也亲见观音菩萨尊荣，接过了九环锡杖和锦襕袈裟，派遣唐御弟西天取经。这样的话，唐王自然也会对观音菩萨有感念之情，高看几眼。
当时南赡部洲是没有观音菩萨的禅院的，地界上只有西牛贺洲金池长老负责的一个观音禅院，然后就是南海普陀山珞珈山紫竹林潮音洞，观音自己的休憩场所了。所以你看，当初观音菩萨去长安寻取经的金蝉子，堂堂一个七佛之师都没有个自己的府邸，只好借住城隍庙，自己租了个房子落脚，这就比较尴尬了对不对？
后面就完全不一样了，观音禅院越来越多，大慈大悲，不顺心了就念叨她，救苦救难，有难处了就想到她，观音送子，连传宗接代都会想到她。
所以你看，通过主持取经工程这个事情，观音菩萨的威望得到了极大的提升，可谓是登峰造极，无以复加。这个回报，才是对观音菩萨最好的犒劳。
取经使命完成了，孙悟空也成了斗战胜佛，如来也得以再证菩提，表示了西方极乐世界独立存在于玉帝天庭之外的某种意思，作为曾经的通天教主的大弟子，如来做到这样，也算有情谊，就是不知道菩提祖师满不满意。
机会都是自己争取的，一间公司，老板给了你机会，叫你主持一个项目，有什么报酬，那就要看你有什么具体作为了。观音菩萨亲力亲为，各种协调，背后看不见的辛劳多着那，如来看在眼里放在心里，怎么会亏待她的呢？观音菩萨，真是《西游记》中最大的人生大赢家啊！
南海者，中国之海也。
观音菩萨，世居南海，乃是东方古国中土，之具神通者是也。
如来佛祖，乃是中土古道神转世，投胎于西方，为王子，后矢志修行，在菩提树下结正果，全能之神是也。
观音因缘识佛祖，以师事之，得真传，加以自身聪慧，功力超出如来余之弟子，为佛师座前第一大护法者。
西方有佛，东方有道，佛、道以除魔为同事，有共识，观音心系东方多一些，佛祖视西方为家园，东西方虽有差别，然佛祖大智慧，观音慈悲，凡此亦不算如何也。
西游记中，如来佛祖最后为什么封孙悟空为佛，却没有奖赏观音菩萨？
唐僧西天取经，孙悟空参与随行，取经促进东西方交流，于世有大功德，孙悟空多有辛劳，是以有成佛之奖赏。
如此大功德，观音菩萨费智，亦出有大力，按理是应得佛祖之奖赏，结果却是没有，因何之故耶？
原来，如来佛祖，对观音菩萨最为看重，把观音菩萨当接班人来考虑，有心栽培，不加以功名，磨其心佛之志，待佛祖亿劫后眠休，推观音上位，统领全局，造福三界也。
南无如来佛！南无观世音菩萨！
（本人洛阳一农民，高中毕业学写文，过路君子行行好，关注点赞不忘恩。）
威海链 » 西游记中，如来佛祖最后为什么封孙悟空为佛，却没有奖赏观音菩萨？
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