剥削和压迫产生的社会意义有区别吗?

01-30发布在栏目【经验】 已阅0

剥削是剥削者凭着自己所占有生产资料,通过一些手段向被剝削者获取经济利益,有的自己也参加劳动,有的则自己不参加劳动,全靠以剥削为生。一些穷人,由于没有生产资料,只能去为剝削者务工,当长工或打短工,因而获取一定的报酬来养家糊口。在有剝削的社会里,剝削者阴险狡猾,手段高明,有的是笑面虎,有的则是假善人,因此不少的受剝削者,明知自己是在受剝削,也不得不心甘情愿的上门去为剝削者务工效劳,在正常情况下,即是相互间产生了矛盾,一般不出现武力的反抗与斗争,理由是,一个愿打,一个又愿挨,所以就出现“剝削有理“,“剝削有功”的谬论。

而压迫就不同了,它就不完全局限于剝削与被剝削之间,存在一个要打,一个不愿被打的关系及矛盾。压迫也是多方面的,有社会的压迫,有政治上的压迫,有经济压追,也有人身压迫等等。简而言之,压迫就强迫,是用武力或非武力的强迫,是受压迫者们难以接受的现实,因此,就出现了压迫者与受压迫者之间的阶级斗争。

我们反対剝削,更反对压迫。伟大的开国领袖毛泽东主席曾经说过:“哪里有压迫,哪里就有反抗”,这是一条千真万确的真理!

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剥削就是经济压迫和掠夺,压迫的意思更广泛。

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不为剥削,何须压迫;

没有压迫,何以剥削!

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谢谢。剥削是指巧取豪夺钱财赃物,压迫便有了欺辱,强权致人失去精神自由的卑劣行径。

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“剥削”和“压迫”这两个词经常是并列使用的,指向、描述的是人与人的社会关系。如这一句:解放前,广大劳动人民受官僚和地主的剥削与压迫。

“剥削”是马克思主义政治经济学中的专用术语,描述的是经济生产过程中,资本家倚靠国家机器、制度、法律,过多、不合理的占有劳动者的剩余劳动价值,从而剥削劳动者。在资本、土地、劳动等生产要素的利润分配中,资本获得了比它应该获得的利润更多的利润,劳动获得的报酬低于它应该获得的报酬。

马克思的经济学认为劳动是价值的源泉。但是,现代西方经济学认为效用才是价值的源泉。

“剥削”更多用于与经济生产相关的分析。

“压迫”包括了经济上的剥削,还包括其他领域和情景的人际互动,运用的范围更广。例如,恶霸地主组织打手殴打、抢劫贫苦人民,这是压迫;腐败的官僚利用手中的权力贪赃枉法,欺压贫苦人民,这也是压迫。

可以说,压迫包含了剥削,剥削是压迫的一种:经济压迫。

由于是包含与被包含的关系,两者产生的社会意义可以做出一点区别,但是没有一个清晰的界限。剥削的社会意义主要在于财富分配、经济地位的两极分化。经济水平决定了一个人、一群人、一个阶层的人实际享有的权利,生活的水平。

压迫除了经济上的剥削,还包含了政治权力、社会地位、声誉等更多的面向,因此,其社会意义的指向是通常用子弹投票。

个人见解,不妥之处,请指正。

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剥削与压迫,都是随着社会生产资料私有制形成阶级社会而产生的。由于生产资料私人占有的生产资料数量不等,占有生产资料的人,才能对失去生产资料的人进行剥削。有了剥削,就有了压迫。私人占有制,是压迫人的经济基础,为了消灭剥削和压迫,必须实现生产资料公有制。

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有缘来到这个世界上在社会中生活,每个人都会有一定的阶级烙印,一定的阶级烙印剥削和压迫我不想论述!!亳无正当理由的剥削和压迫绝对是对社会产生负能量的!!不过话又说回来只要存在着社会,也就存在着阶级。只要存在着阶级,就一定存在着剥削阶级与被剥削阶级。因此,二者的矛盾是难以调和的。

剥削是剥削者凭着自己所占有生产资料,通过一些手段向被剝削者获取经济利益,有的自己也参加劳动,有的则自己不参加劳动的,全靠以剥削为生。有一些穷人,由于没有生产资料,只能去为剝削者务工,当长工或打短工,因而获取一定的报酬来养家糊口。在有剝削的社会里,剝削者阴险狡猾,手段高明,有的是笑面虎,有的则是假善人,因此不少的受剝削者,明知自己是在受剝削,也不得不心甘情愿的上门去为剝削者务工效劳,在正常情况下,即是相互之间产生了矛盾,一般不出现武力的反抗与斗争,理由是,用周瑜打黄盖一个愿打,一个又愿挨,两厢情愿,所以就出现“剝削有理“,“剝削有功”的谬论。

而压迫就不同了,它就不完全局限于剝削与被剝削之间,存在一个要打,一个不愿被打的关系及矛盾。压迫也是多方面的,有社会的压迫,有政治上的压迫,有经济压追,也有人身压迫等等。简而言之,压迫就强迫,是用武力或非武力的强迫,是受压迫者们难以接受的现实,因此,就出现了压迫者与受压迫者之间的阶级斗争。

我们反対剝削,更反对压迫。伟大的开国领袖毛泽东主席曾经说过:“哪里有压迫,哪里就有反抗”,这是一条千真万确的真理!

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压迫,也压力,它无处不在,无刻不在,等于没有压力就没有喷泉一样。

再来看剥削;像剥洋葱,一层层剥开,结果和削土豆皮一样,剥削者获得了他的需要。

这就是两者的区别;一种反映的是手段,一种表现的是目的。也就是说,压迫是手段,剥削是目的。等于不将人制服,怎可能剥人身上的皮?

因此,两者之间又属于共同体,是四肢与头脑的关系。进一步说,头脑决定行为,剥削操纵压迫。

还需要讲清楚一点,剥削只表现在为己谋利的情形之下,因而才有了压迫感。因为,若为社会故,是为大家谋利益,敢于作为者,必是境界至于,是乐意所以,自然没有压迫感。

换个角度说,为了社会,得到的也是社会。好比我们把利益给了社会,社会以免费住房,免费医疗,免费教育等社会福利的形式反馈给大家,让大家不用为生活承受煎熬一样的压迫感,轻轻松松地还是有尊严地活着。

也就是说,压迫、剥削仅仅是私有经济条件下的一种谋利手段,是赤裸裸的榨取民脂民膏的行为。不用说具体了吧?简单的一个道理,没有底层,上层何在?没有穷人,富人又怎么能被体现出来?

那么,又怎样来构成庞大的且能满足少数人对其进行压榨的需要呢?对,唯有层层剥削,还要让你毫无反抗能力 ,乖乖服从。

明白了吧?这就是剥削与压迫的真实样子。内涵之类的东西,大家自己去品味吧。

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只要存在着社会,也就存在着阶级。只要存在着阶级,就一定存在着剥削阶级与被剥削阶级。因此,二者的矛盾是难以调和的。

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有区别而且不小,你看有些人在资夲家工厂干活,有时是快快乐乐,虽然受剥削。但压迫不行,压迫分经济上,心理上,人权上,等等毛主席说那里有压迫,那里就有反抗。他老人家没说那里剥削那里就有反抗。

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