莫言文学思想的主题是“文学艺术永远不是唱赞歌的工具”，他的作品的主题都是围绕这文学思想创作的，不唱赞歌当然就写社会的阴暗面，揭露批判社会阴暗面。这一文学思想是来源于他认为《在延安文艺座谈会上的讲话》己经过时，有局限，他的创作就是要突破这局限。在《讲话》中有明确的文艺为什么人服务、作家应该有什么样的立场、歌颂什么反对什么等都有明确阐述。而莫言的作品在很多方面己经突破《讲话》精神，认为文学作品永远只能是揭露批判，作家是超阶级的，作品是超越党派、超越阶级、超越政治、超越国家的，在作品中大肆宣扬抽象的人性论和西方普世价值观。

莫言的这一文学思想已经在国内不说全部，但也有部分人认可，正如他说的那样，8O年代后的作家都在突破这种局限，尽管历届领导都特别强调社会主义文艺要以人民为中心的创作导向，要服务人民，服务社会，讴歌党、讴歌祖国、讴歌人民、讴歌英雄，与上世纪相比，文学歌颂的作品少之又少，可见莫言文学思想的影响不可小视。

普及的主题就是用幻想替代中国革命各时代先烈，如长征中的先烈，社会主义建设时的王进喜等克服苦难先锋。

你的问题提的就稀里糊涂，什么普及莫言思想？你都没搞明白啊，以其昏昏，使人昭昭？他就是一个作家罢了，充其量一家之言，有何普及之说？

我倒是希望有人能站出来讲解讲解莫言作品中的描写。我一直以为小说主意有两部分组成，一是思想二是描写，思想可以公说公有理，甚至可以大言不惭，随意胡说，但描写则不同，只要把不同的作品拿出来一比好坏自然明了，更能说得明白。

这是一两句话很难说请的问题。莫言的作品总体是关注底层人民的生存状况，是写苦难的，是写底层人的生存艰难与挣扎。

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