真正的孝敬是出自内心，再绑架也没有用，无法得偿所愿，你认为呢？
尝试回答这个问题。
一、孝敬一般是指对自己的父母，如果孝敬同赡养是一种行为了，无论是不是发自你的内心，是你都必须要做的，因为法律上有明确的规定。
二、绑架通常是指道德绑架，是指利用道德的名义，提出超出你能力或不切合实际的要求，并以此左右你的行为。如果父母提出的要求，你有能力支持，或并非是不切合实际的要求，不属于道德绑架的范畴。
三、现在生活中，有一部分人可以说滥用道德绑架概念，比如已经成年的年轻人，是法律意义上的独立行为人，在某些方面出了问题，大家就去人肉挖他的家庭、他的父母及他父母的职业、收入等等情况，更有甚者，要求他的父母出来一同承担责任。这种做法是源于中国传统文化中“子不孝父之过”延伸概念，是不可取的。
曾经我也一度认为孝心是发自内心的，毕竟是有血缘关系的亲子啊，怎么可能会有不愿意孝顺的人呢？
然而看了太多的新闻和各种影视作品，我发现，血缘关系的确不代表天生骨子里就会有这样自发的感情，既然内心没有，就算用法律来强制或者用惩罚的手段来硬性要求，不仅培养不了子女的孝顺之心，反而可能会适得其反，对父母更加充满了怨恨，可能日后还会有报复的可能。
而且现在父母和孩子的关系多种多样，我们也会发现，没有绝对正确的父母，也没有绝对无辜的孩子，那就真的需要具体问题具体分析了。
就像之前一个寻人的节目，父母从小抛弃了女儿，后面女儿被养父母收养过得很好，亲生父母又想认回女儿，女儿坚决不同意，当时我记得周立波还说，你是女儿啊，你是他们生的，怎么可以不认自己的亲生父母呢？女儿说他们只是生了我，并没有养我，我为什么要认他们？周立波所说的无疑就是道德绑架，而真正看看这个女孩的经历，我们会理解其中的原因，也能看出她的孝敬只给了养父母，无法给没有履行父母职责随意抛弃自己的亲生父母，如果真的强行让她赡养亲生父母，才真的是断了五个人的之间的感情。
还有就是各种娶了媳妇忘了娘的纠纷和案例，还有为了钱，宁可杀夫杀母骗保夺财的，他们在动手的那个瞬间有想过自己孝顺的责任吗？有想过对方是十月怀胎含辛茹苦把自己拉扯大的父母吗？这个时候，在欲望面前，道德绑架已经没有什么意义了，这样的恶魔是需要用法律来严惩的。
其他网友回答：这个内心大多是思想，道德，及整体文化素养的自我完善得来的！不是空穴来风无来由的！人性本善或人性本恶都是偏颇的认识。所以所谓绑架之说也是值得商榷的！如果＂绑架＂一词，能够从正面解释，那就是教育或警醒的意思！这不是再绑架也没有用，而是大有作用的！大多会因教育方法的得当而提高道德意识和明白德行之可贵，从而改邪归正，也就走上孝敬老人和师长，显示出高尚的道德文化修养自律了！当然，真正四六不懂的痞子也是存在的，但那是极少数！法律制裁之道德绑架也是应该的！
其他网友回答：孝，不是绑架;不孝，是天理难容。
其他网友回答：<2>什么是孝？怎么定义？
对于孝顺，中华民族一直就很看重，古往今来，针对孝道的著述繁多，比如：
《群书治要》：孝有三，小孝用力，中孝用劳，大孝不匮。《礼记·祭义》： 孝有三：大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。什么意思呢？就算只是让父母活着，不关心其他，也可以算孝顺的表达；而对父母尊崇有加、扬名立万以光耀门楣，也只是孝顺的表达；都是对孝顺的表达，只不过程度不同，父母的感受差别就大了。
所以，我们很难说一个人是否孝顺，角度不同，看法各异。
孝顺毕竟是一种个人行为 ，从属于道德规范这个大范围，而不是一种法律规定，无法强制性执行，更无法强迫一个人去行孝道。
既然是道德层面的问题，自然和人品相关，而人品又和一个人的心性紧密相连，正如题目中所说“真正的孝敬是出自内心，再绑架也没有用，无法得偿所愿”，个人认为这样的说法是很合理的：
天下父母疼子女，但总有几个例外。没有付出，哪来回报？
天下子女孝父母，也总有几个例外。再多付出，也可能打了水漂。
首先，父母和子女之间的两层关系——血缘和养育，是孝道的基础。
当父母用心抚养子女，尽到父母的养育、教化之责，在人生道路上给到孩子应有的扶持和引导，有着良好的亲子关系，父母子女亲密无间，用不着道德和法律，孝道自然而然会实现。
当父母和子女间只有血缘，没有养育，或者养育很少或者不当呢？亲子之间是疏远的、互相对抗的，甚至于连感情都无法提及。这种情况下，要求子女对父母恪守孝道，的确强人所难。子女若是仍然全心全意关爱父母，那是子女以德报怨；如果子女只尽赡养之责，也算尽到本分；就算子女不愿尽孝，考虑到曾经的成长过程，外人也无法苛责。
其次，关系是相互的，有付出才有回报。
人是情感的动物，人对人的付出，很多都是基于对恩情的回馈，或者说对情感的回应。这就是为什么有时候我们宁愿对外人好，也不愿对家人亲人好——只是一个血缘关系，说明不了任何问题，只有付出和得到的过程，才足以加深关系。
比方说，我们认识一个陌生人，互相交往之后，双方都有了感情和各方面的付出，逐渐就亲密起来，可以和对方无话不谈，成为挚交；可每个人都有一群亲戚，却没有几个谈得来的，就因为互相之间的付出极其有限，很难走的近。很多人认为，自己是谁的亲戚，就理应受到谁的帮助和照顾；也有很多人认为，自己是谁的父母，他孝顺自己就天经地义；这种想法多少有点盲目乐观，真实的情况是，没有谁理应照顾你，也没有谁对你好是天经地义。
义务和责任从来都是权利的前提。若是你没尽过义务，没担过责任，也无权享有权利。当然，若是尽了全部义务，担了所有责任，自然有主张权利的资格。
最后，任何关系都毁于控制和强迫，需要谨慎
亲子关系里最常见的就是控制，甚至还有更深一层的强迫，然而，每个人都是自由的灵魂，没有人愿意在控制和强迫下，去做自己愿意的事，就更别提本身不愿做的事了。
前段时间，电视剧《安家》里的房似锦，就是被自己的母亲一逼再逼，最后干脆和老家断绝关系，从而改变了家庭格局，才有了后来相对正常的家庭关系。本来对自己的爷爷尽孝，对自己的弟弟照顾，是房似锦自愿的行为，可在潘贵雨的控制和强迫下，自愿的事情，变成了用以要挟她的的砝码。
子女受了教育，本身不会做忤逆父母的行为，还会自然而然地愿意回馈父母的养育之恩。可凡事经不住控制和要求，若父母认为自己的施恩就是为了子女的回报，甚至不顾子女的情况要求过多回报，就会让子女感受到一种急功近利的物质感，亲情让位给物质感，也就毫无价值可言了。
总而言之，也许曾经受的教育，告诉人们孝顺是一种自发的、理所应当的行为，这当然有存在的合理性，也有实际的意义，然而，对于各种各样的亲子关系，我们不能一概而论。世上没有相同的两对亲子关系，也就很难说什么样的父母好或不好，同样也很难判断哪样的子女就孝顺或者不孝顺。
但可以肯定的一点是，任何关系变好或者变坏，都不是无缘无故。强迫和控制，或者说亲情的绑架，肯定是得不到真心的关系的，也很难为世人所认同。
“树欲静而风不止，子欲养而亲不待也”。
“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的意思是树想要静止，风却不停的刮动它的枝叶。树是客观事物，风是不停流逝的时间，比喻时间的流逝是不随个人意愿而停止的。多用于感叹人子希望尽孝双亲时，父母却已经亡故。
有一个真实的故事，发生在我的身边，很早以前家里还没有房子的时候，寄住在别人家。院里住着一位奶奶，听人说，以前家事很显赫，也算村上有名的富人。自己的老伴和女儿也很早之前就离世了。虽然自己住在这个院里，但是生活上也不愁吃喝。唯一了乐趣就是喜欢打麻将，小日子过的挺悠哉。
她的儿子一家在公家单位上班，奶奶最心疼也就是她的孙子，当然比我年龄大。奶奶的儿子是个老好人，但是自古婆媳两重天，也是夹在中间很为难。谁也看不惯谁。
人生就是充满了戏剧，突然间有一天奶奶的儿子不在了，老人心都碎了，这是他唯一的精神支柱。以前疼爱的孙子，像变了一个人似的，也很少在回来看这位奶奶，从此奶奶生活发生了改变，紧接着也住进了医院，在病床前在照顾的是她的外孙子，但是因为媳妇在中间捣鬼的原因，病还没好就送回家来，奶奶惶惶不可终日，身体一天比一天差。后来奶奶实在没办法，听信了别人的话，住进了养老院。当然这中间还有不可说的部分，就不在详谈了，最终人被逼死在养老院。
这件事对我的认知才产生了一些颠覆，为什么人做事情，会绝情到这个地步。
将心比心，我一直认为世界上的事情是有轮回，不然也就不会善有善报，恶有恶报这一说了。当我们不赡养自己的老人的时候，有没有想到将来有一天，自己也会面临此情景。谁都不敢保证一辈子平平安安的，做人为什么不给自己留点余地呢，你的下一辈做人做事都是在向你学习，这样的品行，无疑不是也让自己的孩子学上了吗？
所以自古以来，都是，百行孝为先。没有会硬逼着你去孝敬自己的父母，但是，你应该时刻敬畏这个带你来世界的人。是他们我们才得以在这个世界生存，也是他们我们才知道，生活是多么的美好。
小女子不才，一起学习吧。
威海链 » 真正的孝敬是出自内心，再绑架也没有用，无法得偿所愿，你认为呢？
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