传统文学（如《周易》）和封建迷信有无准确界限？
先说说人类文明的起源。人类的进化是一个漫长的历史过程。语言、文字、艺术……都经过了上万年的积淀。智人出现初期就有了群居的习惯，于是就有了部落的模式，部落首领靠个人的能力和智慧管理部属，那个时候也没有管理机构和法律法规，就是部落首领纯粹的人治模式。部落首领长期的能力和智慧体现，便建立起了威信甚至崇拜的形象，同时也让不少人对首领的言行产生了迷信。“迷信”从字义上理解，就是“信”，然后“着迷”。信是迷的前提。久而久之人类对自然也产生了迷信。太阳永不落，阳光温暖万物。于是就迷信了“太阳神”。在华夏文明中，南方的“凤凰神”，东方的“龙崇拜”，西方的“虎崇拜”，北方的“长寿龟崇拜”……。这些也应该是早期迷信的范畴。后来就演变成了华夏民族的文明图腾。东方青龙，南方朱雀，西方白虎，北方玄武。《周易》是人类文明逐步总结的结果，具体成书时间不详。因此，迷信这种形式在人类早期是推动人类进化的基本逻辑。现代人类对于科学的迷信也是一样，地心说、日心说，唯物主义、唯心主义……人类对世界的认知还只有1%左右，探索是永无止境的。
其他网友回答：龟藏，连山，易经，三易符号数字皆藏有大量自然历史信息。
封见必封建迷信非自然的人为信仰。古今中外有了封见迷信才有人类大史事的成功。每人冇不迷信人或被迷信己的。不说假话成不了大事此理也。假话皆迷信也。
人皆怕死，不迷信战争牺牲那么多人愿去送死吗？得利者还不是花天酒地，后来人谁又领情呢？牺牲者又得到了什么？特别是为败寇伤亡者。
传统文学周易和封建迷信到底有没有界限？两者之间是没有界限，看谁人怎样理解它。就好像阴阳，一阴一阳，亦正亦邪，科学尽头是神学，一切皆有规律循环，但是也无形可寻。
其他网友回答：感谢邀请！
周易堪称五经首，
必有大智塑生灵。
罗物演义天行健，
阴阳命理变中求。
应变卦象变中变，
化变趋吉势领变。
冰山一角展妙用，
她于迷信质不同。
其他网友回答：周易，是文化文明的遗存！是后世研究理论前史的重要文献。
封建迷信，做为高频词汇，是革命史带来的！
迷信～应该是专用词语。表示思维逻辑定式与行为举止习惯。
自古至今：
迷信仍然左右人类思想！
封建余孽行为习惯也在混沌现实生活。
其他网友回答：“封建迷信”这个词汇是有问题的，因为“封建”与“迷信”是风马牛不相及的两个概念，把它们组合成封建迷信一词乃是搞笑。何谓封建？封建，乃是封土建邦，君主给本家族的人或有特殊功劳的大臣一块封地，让他们建立诸候国，这就是封建。例如，姜太公因功劳大，周武王就把齐地封给了他，建立了齐国。 而什么叫迷信呢？迷信就是对某一事物盲目地相信。例如，十几年前那个被称为“酸碱理论之父”的罗伯特.欧阳提出了“碱性体质好，酸性体质差”的理论，轰动了全世界的医学界。盲目相信该理论的人不计其数，这就是迷信。 从上述的事来看，封建与迷信屁的关系都没有，把这两概念混在一起组成“封建迷信”一词乃是笑话。 或许有人会不服了，说封建社会有迷信，所以叫封建迷信。但那个社会没迷信呢？原始社会有迷信么？奴隶社会有迷信么？还有其它社会有迷信么？为啥不叫原始迷信？奴隶迷信？资本迷信？偏偏要叫封建迷信？
其他网友回答：谢邀。
周易是先贤留下的宝贵的文化瑰宝，不是封建迷信。
周易预测性分析是科学的哲学思想，不是坊间所谓的封建迷信。
要读懂周易需要很高的文化素养，如无很高的文化素养，但在理解周易的老师的指点之下，也可以懂其中的一些道理。
普通素养的人，一是没有机会接触周易，二是接触了周易也读不懂。
高人的智慧岂是一般人能懂得了的吗？就像小学生无法理解高中生的知识一样的道理。
人生短暂，能有机会接触周易，以然不易，对先贤的思想，没有理解不要枉下结论，否则让人笑话事小，玷污了先贤事大。对这部伟大的著作，做为后人，我们理应好好学习，不懂，也不要菲薄。对先贤的文化瑰宝，怀一颗崇敬之心。
其他网友回答：任何宗教的信仰都有迷信存在。而且不同的宗教往往认为自己是宗教信仰，对方或别的教派、宗教是在迷信。信仰与迷信没有准确界限？但有一个大概的分别，信仰有着清晰的认识。而迷信的认识是模糊不清的。
《周易》本身不是传统文学著作，而是古人智慧的结晶，是最早具有科学意义的经典著作。与现代科学不同的是，《周易》是研究变化。他的逻辑是动态的。现代科学是研究相对静态的，他的逻辑是静态的。静态逻辑无法直接认识动态逻辑。那么在静态逻辑眼里，《周易》便只能算是迷信了。因为认识不到《周易》的价值所在。
《周易》所谓的阴阳是在变的，而阴阳本身并不是认识的主体，只是认识变化的参照。有了参照，那么当我们观察天象时，根据天象发出的信息与之参照，就能知道天气会有什么变化。大凡事情心里有底就好办多了。
世界是一个变化，而人处在变化之中，认识了变化，那么也就认识了人的命运。有人用《周易》来算命也就不足为奇了。算命能不能算准？就看算命者对变化把握的情况。算出来的结果那也只是一个参照。影响命运的因素很多。现代有一门学科叫概率学。概率统计的结果也只能是一个参照依靠。
人生有轨迹，命运有前途。有人能看见自己的前途，有人看不见自己的前途。《周易》本身不是迷信，就如宗教本身是一种信仰一样。但有人迷信。迷信上帝保佑，保佑自己飞黄腾达。你能说宗教就是迷信吗？
其他网友回答：先把概念弄清楚，再出来提问！
《周易》不是文学作品，《周易》分经、传两部分，经是卦爻和占卜之辞，传是总述原则和综合解说。
《周易》是古人探索自然和人类社会变化规律的朴素唯物主义的认识论。其中包含有一定的神秘主义的内容，也许是古代人类在一定特殊状态下感知到的特殊自然物理层面，值得现代人研究探索！
《周易》具有朴素而辩证的哲学原理，被推崇为群经之首，是中国传统文华的重要理论源头！
封建迷信，这个词被频繁使用于文革时期！在当时的特殊时代背景下，这个词是对一切传统的东西打上落后的标签，进而进行全盘否定和无情打击！
把巜周易》和封建迷信，放在一个层面上比较，只能说明提问者极其无知和愚蠢，而且别有用心！其文革思维和文革余毒，值得大家警惕！
其他网友回答：先道个歉，说句粗话，题目在胡扯！“传统文学”属于人类社会思想认识的基础阶段。而“封建”是人社会发展过程中的政治形式。“迷信”则是人类对宗教信仰的一种表现。三者不搭界！纯粹是：不想当将军的工人不是好医生！
威海链 » 传统文学（如《周易》）和封建迷信有无准确界限？
免责声明：本文由提供互联网分享，不代表本网的观点和立场；如有侵权请联系删除。