梨与利谐音,让梨即让利。
让梨不是不要梨,只是将大的给哥哥,小的给自己。自己只获得属于自己的,没人与自己争的那一份。
这个故事讲的是悌。
弟弟要尊重哥哥。
一般家庭的父母都宠小的。父母在身边,小的持宠常常能占便宜 。父母不在身边则那些持宠者更容易被大者欺负。而弟弟尊重哥哥的则更容易受到哥哥的保护。
弟弟让梨,首先就说明弟弟尊重哥哥,尊重说明懂事。其次说明弟弟不贪。不贪且又懂事就值得信赖。弟弟不持宠。不持宠表示即使弟弟诸事成功,也不会因此不尊重哥哥 。值得扶持帮助。
如果放大,在社会之中。有大中小企业。有不同职位。
让梨与让利是谐音。
小企业能让利,就容易获得生存空间。大企业如果有业务的话,就容易记得那些不与自己挣利益的小企业。大帮小是非常容易的事。只要有大企业的帮助,小企业就容易存活。
职位低的维护职位高的利益。那么就容易得到职位高的人照顾与提升。
能让利说明不贪。不贪的人容易获得信任。不贪的企业容易打交道。交道多机会就多。发展空间就大。被领导与公众信任,那么提升的机会就多。
不持宠,说明即使提升职位,也不会因此改变初衷。还会保持那份尊重。那么这便是值得帮助的人。
社会是一个超级利益的社会,人人皆为利时,让利是一个惊世骇俗的举动。在父母的溺爱下,小弟持宠是非常容易做到的。挣一个大一点的梨也无可厚非。但是让梨了,哥哥会觉得弟弟的好。这种感觉是在潜意识中形成的。弟弟尊重哥哥,哥哥爱护弟弟。那么这个家就会兴旺。
人不是只生活在家里面,终究要到社会上去混的。哥哥可以不与弟弟计较。社会上没有亲情可言,你争赢了一次。可能连下一次争的机会都不会留给你。没有一个企业愿意去帮助一个处处与自己争利的企业。与自己争利的企业有危难,不上去踩一脚,已经是仁慈了。
如果你与你的领导争利争功,你那是在挑战你的领导。那可能就关乎生死存亡了。很可能你从此就不能再在此做事了。
所以让梨不是小事。这是在培养一种做人的品格。让梨更是在讲让利。而让苹果,啥也不是。
其他网友回答:你肯定很熟悉“孔融让梨”的故事吧?故事里说东汉末年有个人叫孔融,他才四岁就知道谦让,吃梨的时候主动挑了一个最小的梨,把大的都让给哥哥。以前听这个故事的时候我都没有多想,但是最近,有个同学问了我一个奇怪的问题,他说:为什么孔融非得让梨呢?为什么不能是苹果、香蕉呢?诶,这个问题有点意思啊,下面我给你讲一下
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首先,我们要讲一个你非常熟悉的故事:“孔融让梨”,这个故事,你肯定听过吧?我给你简单复述一遍,故事里说东汉末年有个人叫孔融,他四岁的时候呢,和几个哥哥一起吃梨,出于礼貌和谦让,他主动挑了一个最小的梨,还说:我岁数小,就应该吃小的。
这个故事的教育意义,你在学三字经的时候就学过了,咱们今天来探讨一个你可能没想过的问题:为什么孔融让的偏偏是梨呢?如果不让梨,他还能让什么其他水果呢?
你可能觉得,诶,老师这个问题好奇怪,世界上有那么多水果,孔融让梨,不就是因为他们家那天正好吃了梨嘛,有什么好奇怪的呢?如果他们家那天吃的是苹果,那他就让苹果嘛。嘿嘿,我告诉你哦,孔融还真让不了苹果。今天咱们有很多水果可以选择,但是你别忘了,孔融是将近两千年前的古人,他能吃到的水果种类可不多。如果不算梨,他能让的水果,总共也就六种!
是哪六种呢?别急,咱们先说说,孔融能吃到的水果有哪些。
注意啊,能吃到还不等于他就能让给哥哥,原因咱们后面再说。梨这个水果孔融肯定能吃到,他生活在东汉末年,那时候,梨已经是中国很常见的栽培果树了。曹操就曾经给皇帝写信,说山阳这个地方的梨特别好吃,还随着信送过去两箱,也不知道皇帝吃没吃。这个山阳,可不是咩咩叫的那个山羊啊,这里的“阳”是“太阳”的“阳”,它的位置在现在山东省菏泽市,距离孔融的老家还不到一百公里,所以啊,估计孔融吃的就是他们家附近的大梨。
那除了梨,孔融还能吃到什么水果呢?
比孔融稍早一点,春秋战国时期,人们评出了当时最主要的五种果子,叫做“五果”,具体是枣、杏、桃、李子和栗子。你没有听错,就是板栗那个栗子,干了吧唧的,不能算水果。不过古人也没说它是水果,只说它是“果”嘛,没毛病。枣、杏、桃、李子和栗子,这就是两千年前的“五果”。栗子的确不太搭,古时候也有人这么觉得,所以也有人说,五果是前面这四种水果加上梅子,梅子酸溜溜的,可以做话梅,一说起来你是不是流口水了?总之呢,枣、杏、桃、李子、梅子,在春秋战国的时候,就已经上了咱们老祖宗的餐桌了,那东汉末年的孔融,肯定也能吃到它们。
除了这五果以外,汉代其实也有人能吃到枇杷、荔枝、龙眼、柑橘、杨梅这些水果,只不过呢,当时只有南方人才能吃到。孔融是山东人,他住在北方,他就不到这些水果了。因为古时候交通运输不发达,没有现在的快递送货,这些水果要想从南方送过来,那起码得好几个月,水果早坏了,还怎么吃呀?
不过,那个时候北方也不是只有五种水果的。本地原产的水果还有柿子、沙果、桑葚、樱桃这四种,沙果你可能不太熟悉,它很像苹果,但是个头特别小;然后呢,也有一些从国外传过来、种在北方的水果。这就要说到比孔融让梨早三百年的一件大事了,当时,汉武帝派了一个叫张骞的人做使者,去和西域各国沟通交流。历史上把这件事叫张骞通西域。
张骞通西域的结果你肯定听说过,就是开辟了“丝绸之路”,让西域和中原地区能够相互往来。中原地区的丝绸、瓷器可以运往西域,西域的一些物产呢,也就陆陆续续地传到了中原。
这些从西域传来的物产里,就有几种水果,比如葡萄和石榴。不过啊,有个事我得多说一句,好多人以为葡萄和石榴是张骞亲自带回来的,其实不是。在最早的史书里,只是说这些东西是汉朝使者带回来的,没说是张骞本人。使者把这葡萄和石榴从国外带回来之后,大家一尝,诶,还真好吃,就开始在国内种植,到了孔融的时候,葡萄和石榴都已经在中国种了两百多年了,孔融也有机会吃到。
除此之外,还有一种进口水果,孔融也能吃到,那就是甜瓜。甜瓜的原产地是在非洲,很远很远,但是,它在秦汉时期就传到中国了。光听甜瓜这名字,你可能会愣一下,好多瓜都是甜的啊,这甜瓜具体指的是什么瓜呢?你说的没错啊,甜瓜确实有好多品种,像什么哈密瓜、白兰瓜、香瓜、羊角蜜,这些都是甜瓜。不过啊,孔融能吃到的甜瓜,种类没这么丰富,他那个时候最常见的品种,应该和现在的香瓜差不多,皮挺薄的,可以连皮带肉一起吃,籽儿呢,要是懒得吐也可以不吐,一块咽下去就行了。另外呢,新疆那种大个的哈密瓜,在汉代也曾经被当做贡品献给皇帝过。虽然一般人吃不到,但是孔融是孔子的后代,他们家有钱有地位,说不定也能吃到。
看到这儿,你可能会问了,那西瓜算不算甜瓜?孔融能不能吃到呀?很遗憾,西瓜和甜瓜不一样,它的老家也在非洲,但是,传到中国来的时间要比孔融出生的时间晚了好几百年,所以,除非孔融是个几百岁的老神仙,不然他压根没见过西瓜,更别说吃了。
苹果也是类似的情况。咱们今天很容易吃到苹果,但是孔融吃不着,因为现在那些好吃的大苹果,都是1871年以后,才陆陆续续从外国传进来的,只有一百多年历史。孔融那个年代,咱们中国没有真正的苹果,只有苹果的一些亲戚,比如前边说的沙果。
好了,说到这儿,咱们来捋一下刚才说了哪些孔融能够吃到的水果。首先,原产的水果主要有十种,它们是梨、桃、杏、枣、李子、梅子、柿子、沙果樱桃,还有桑葚;其次是外来的水果,总共三种,葡萄、石榴和甜瓜。十种加上三种,一共也就十三种。
这十三种水果,是孔融那个年代有可能吃上的,但是啊,其中有好几种都没什么可让的,比如说葡萄和枣,每一粒都差不多大,让来让去也没意思。而甜瓜里头的哈密瓜,它又太大了。孔融说,我岁数小吃小个的,哥哥岁数大,吃大个儿的。孔融那时候才四岁,一个四岁小孩,哪吃得下那么大一个瓜啊。
所以说,只有那些个头适中,但是大小差距比较明显的果子,才值得让。梨,就是为数不多的选择。除此之外,孔融能让的水果还有六种,就是桃、杏、李子、柿子、石榴和甜瓜,甜瓜还得是香瓜那种的,如果是哈密瓜,他就只能说哥哥吃大块我吃小块了。
好了,现在你对“孔融让梨”这个故事,是不是有了全新的认识和思考?你熟悉的食物背后,其实有很多让你意想不到的故事,还有很多能够满足你好奇心的知识,比如说,带鱼的鱼骨头上为什么会有一颗瘤子?再比如说,这个世界上竟然有个国家特别崇拜橙子?还有啊,咱们中国人是什么时候开始炒菜的?欢迎你在留言区留言
其他网友回答:“孔融让梨”是一个家喻户晓的故事,那么为什么是梨,而不是苹果,这个问题确实难刹众人,不过我查阅了相关资料,这个梨是来的大有学问。中华文明上下5000年,留下的故事成语数不胜数,同时也反应出了当时的民俗风情,那么我们就先来看看为什么是梨。
孔融(153年-208年9月26日),字文举。鲁国(今山东曲阜)人,东汉末年文学家。大家由此看的出孔融距今已有将近2000年了,而苹果传入中国才100多年,是19世纪中叶从欧洲才传入中国的。苹果的历史虽然悠久但是传入中国的时间较晚,所以说孔融那个时期梨还是大家所日常吃的一种水果。那么孔融让梨也就符合当时的风俗民情。
不管是让梨也罢,让苹果也行。我们要学习的是这种谦让的好品质。你说呢?那么你对成语故事还有那些奇葩的疑问可以留言探讨,一起互相学习!
威海链 » 大家都听过孔融让梨的故事,那么为什么让的是梨,而不是苹果?
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