鲁迅先生说“可怜人必有可恨之处”对不对?

01-30发布在栏目【经验】 已阅0

鲁迅是人,不是神!他也是凡人,不可能他所说的话是句句真理,比如他也极力反对中医。而这句:可怜之人,必有可恨之事,更是缺乏具体问题,具体分折对待。他的论断太过绝对化,易被某些政治上,思想道德品质上别有用心的人所利用。虽然鲁迅也说了些错话,但仍无愧于一个伟大的文学家。

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鲁迅说话很难听,但是很本心善意纯真。这句话差不多是真理。用在哪个时代都是刚刚的。

前些年呢比较假慈悲,怎的假法呢。绝不杀生。什么都心疼。所以农夫和蛇啊,东郭先生和狼的故事遇见多了。

从来不亏待任何人,唯独亏待了自己。把自己搞的遍体鳞伤。后来啊,我发觉不对,这事也不能怪我,要怪就怪我妈。


从小就教育我善有善报。却没告诉我,如何智慧的运用善良。没了底线的善意其实也算是助纣为虐了。你敢没有底线,别人就他妈的敢肆无忌惮。

尤其那些装可怜的所谓弱者,最爱利用别人的善良,然后侵略你。杀戮你。这就是鲁迅谈的可怜之人必有可恨之处吧。

这些年不会了。我的日子也好过了!身边的魑魅魍魉都被我打狗棒打跑了。


我心静了!现在侵略者一露头我就打。落水了,也打。痛打落水狗!别跟我玩可怜!没用!

当然跟我耍横,那就看能力和实力了。技不如人,愿赌服输。至于癞皮狗,妈妈呀,我这么空的人你哪里赖?

我浑身都是坑!你不怕就跳呗。我有的是时间休闲!反正就是老鼠磨牙呗!你还能住进我水云间吗?

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十分正确!可怜,只是表象,是果,佛家说:有果必有因,可恨,才是因 ,因果相报也。所以鲁迅对“阿 Q”式的中国人,是“哀其不幸,怒其不争”也!

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这句话是他说的吗?

就算他说的又如何?

他说了就一句顶一万句吗?

一个留学日本学医的学了个屁回来充大爷,怼天怼地怼中国的人话可信吗?

一个学医的不信医学,有疾病不到大医院去看,偏偏信曰本神药,结果给激素药吃死了。这种人的话你也信?

他说中华民族是劣等民族,你是不是就甘心做鬼子的奴隶了?

他说中华文化是吃人文化,你是不是从此拋弃中华文化?

他说中医是骗人的,你是不是从此不信医学,信神医?

他算什么?他德高望重?他有道德吗?他说仁义道德吃人。家里有老婆的,还养一个。居然还调戏弟媳,本来两兄弟关系好好的。结果被从家里赶了出来。这房子是卖了老宅加兄弟合伙买的。弟媳说该老兄调戏了他,还请了数位北大教授来评理。把他赶出了家门,连本属于他的书籍古玩都不让拿。走的可谓灰溜溜。事后居然酸溜溜地说因为弟媳乱花钱起纠纷。他兄弟俩反目,你信谁???呜呼哀哉。

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鲁迅先生的说的“可怜之人必有可恨之处”,指的是不分事非的人,例如阿Q之类的人,心中没有好坏善恶之分的。人家对他好时,他反而对他好之人说三道四,对他不好的人阿谀逢迎。在现在的社会中,也有这种人,但是少之又少了。因为现在文化程度在提高。但是,现在社会有利用这句的,以他的社会见识来判断谁是可怜之人,谁是可恨之人。这种人他有他的可恶之处的,这种人也是文化水平低的吓人,但是他没有认为他有多lou,执意用他的认知来对某人某事,用这句话下定义。这是新型的傻逼。

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这话不辩证。诚然,有不少可怜人是因其可恨之处所致,但绝不尽然。如有些因天灾人祸导致的可怜人可恨吗?

标签: 鲁迅 可怜 不幸 命运