现在的简体字是否已失去字的原有的结构意义,应该提倡繁体字?

01-30发布在栏目【经验】 已阅0

繁体字是中华民族文化智慧的结晶,是世界上独有的无以伦比的文字。随着社会不断进步,简体字的改革与使用对社会的快速发展起到了重要作用,最主要的是节省了书写时间和字体辩认的方便快捷。至于失去原有字的结构和意义在实际运用中并不那么重要,在文字使用中如特殊情况和需要,可改用繁体字书写。

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真没必要,本来社会就是一个飞速发展的时代,而且又成了联合国官方语种,要其发展广大必须去其难,要其易,才能普及。

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只有脑残才提倡繁体字。

1、首先要说的是推行规范简体字是国家的政策。提倡繁体字就是在挑战国家政策的权威性,动摇国家政策的稳定性。

2、规范简体字推行以来,利国利民的贡献是显而易见的。提倡繁体字的险恶用心可见一斑。妄图复辟倒退。见不得国家昌盛人民幸福。

3、说简体字失去了中文固有的结构意义的人根本对中文的文字结构意义缺乏认识。是道听途说、想当然的臆断。比如“从”字,繁体字写作“從”。而甲骨文就写作“从”。现在规范简化为“从”只是回归而已。甲骨文、篆书之所以要将“从”变成從是因为“反从为比”的“比”字写法与“从”字写法易搞浑。所以在“从”字的范式上添加了关于行走的范式。以突出“从”字的意义。

4、中文从甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、楷书、再到简体字。是一脉相承的。简体字基本延续古人省笔之字,并加以规范。

5、中文是范式文字,范式文字只要保持意义导向是一致的,那么有异体字就是很正常的事。而简体字就是为了规范文字而制定的,只是选择大家都熟悉的简单的来规范使用而已。所以简体字不存在破坏结构意义的问题。

6、事关国家政策的事,不是儿戏。不可以随便说三道四。如果有意见或建议,应该下工夫研究,没有研究就没有发言权。文字是国家重器,是不能朝三暮四变来变去的。

7、作为公民,在宪法下自觉遵守国家政策法规是公民的义务与素养。也就是说在国家宪法下公开正式的文字必须是简体字。不使用简体字而使用繁体字是没有教养,没有文化的体现。是在装B。当然私人场合港台澳艺术品除外。

8、如果你有不明白的简体字,不明白为什么都简成这样了,还没有破坏结构意义的话。你可以专家请教,实在不行向我请教也可以,我可以教你,为什么会简化成那样。

被人说最多的简体字就是爱字,胡说什么爱无心。

简体字“爱”从夊、旡。

《说文解字》:“夊,行迟曳夊夊,象人两胫有所躧也。”。走路时象人两胫有所拖着一样慢是夊字之范式。

《说文解字》:“旡,㱃食气屰不得息曰㒫。从反、欠。”。

《说文解字》:“反,覆也。从又,厂反形。”。右手形是“又”字之范式。 山壁岩崖是厂字之范式。。又,厂两范式叠加。以手攀岩,下欲翻上为“反”字之范式。

《说文解字》:“欠,张口气悟也。象气从人上出之形。”气郁拥滞故张口相引而出是欠字之范式。

反、欠两范式叠加。如饮食气逆郁拥滞反复张口相引而出是旡字之范式。

夊、旡两范式叠加。走路时感受到人两胫被一种给予或获得的好处拥滞气息反复相引有所拖着一样是爱字之范式。

爱就是在人生路上能够感受到的被一种给予或获得的好处拥滞自己的气息反复相引有所拖着一样。

《说文解字》:“愛,行皃。从夊、㤅声。”。

《说文解字》:“心,人心,土藏,在身之中。象形。”。土藏精神在身之中之形象是心字之范式。

心、旡两范式叠加。感受到心心念念给予或获得的好处如饮食气逆郁拥滞反复张口相引而出是㤅字之范式。

夊、㤅两范式叠加。在人生路上感受到人两胫被心心念念给予或获得的好处反复相引有所拖着一样是愛字之范式。

“愛”表达的是在人生路上感受到内中心心念念给予或获得的好处反复相引有所拖着一样。

简体字“爱”、与繁体字“愛”的范式所指是相同的,只是繁体字加重了语气。古代就有将“愛”写作“爱”的。那些说简体字“爱”无心是一种恶意的扭曲。感受都是从内心来感受的。所以“愛”字省略“心”为“爱”字,并不影响对字的理解。

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汉字简化,并没有违背汉字的历史发展规律,只是目前汉字没有再简化的必要,“用简体,识繁体字”的政策也是得当的,问题只是在于如何更好的执行。

让社会重新书写繁体字则是浪费社会资源,开历史倒车行为。中国文化的继承是多方面的,是复杂的事情,一个对中国文化毫不关心,毫无概念的人,就像那些港du的“废青”一样,他再写繁体字,有什么用?能增加对中国文化的什么理解和认同感呢?中国文化的传承,不是靠一个繁体字的如何如何,就会实现什么进展的,这种思维是极其简单的。

汉字出现和书写,在解放前一直掌握在少数人手里。最早出现在巫师手中,为了占卜记述而已,当时社会落后几乎用不上太多文字的地方。而从甲骨文时期到金文,大篆和秦篆,已经是一个不断完善的过程,从秦代隶书开始,社会经济的逐渐发达,文字使用的社会情况越来越多,文字必当会简化,到了楷书和行书,以及草书,都是便捷化书写的过程,解放后简体字很多也来自行书的一些简化写法的转换。但在古代文字书写,都是掌握在社会高层手中,最早的巫师,贵族,再到官僚士大夫,当时不是现在,社会经济条件下,普通人一个农民,一辈子也接触不到几次写字的情况。

再者,简体字在新中国扫盲过程中,发挥了极大的作用。早期社会经济落后一个普通人一辈子都没有几次写字的机会,认字不是一个普通人,当时立足的必备,所以汉字书写既然有一个领域性,所以自然就比较复杂,没有考虑是否普遍基层传播,但对于全社会推广起来,中国当时有几亿文盲,想再几十年内迅速的改变几亿人,繁体字就有其困难了,你让一个连笔都没有拿起来过的人,去着个“灣”字,简直难为死他,何况还有几亿人呢?并且不是说,我们用200年时间去消化这些文盲,消灭文盲社会才会有下一步的发展啊,都可见50年代,推行简化字的必要性。

现代信息社会,对汉字更多的要求是识别,书写机会在减少,所以汉字也是简体字没有必要再简得原因之一,而繁体字并没有必要消失,现代的所谓“繁体字”并不是中国汉字正统,主要何所谓“正统”呢?现在理解的繁体字和简体字、篆书字(篆书不仅是一种书法,更是一种完全不同结构方式的字)一样,都是汉字发展过程中一个阶段的文字而已,那可否提倡恢复篆书字呢?就是今天中国,甲骨文,篆书,隶书也还在社会传承,而没有必要动用全社会资源推广必学罢了。

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繁体字的简化,不是一朝一夕,凭一时兴趣去简化。中国悠久的历史,包括文史,文学,文化三大类,而文字涵盖了这三种载体。

在中国漫长的历史长河中,文字也随着社会的进步在不断的完善。从原来的动植物形状构勒出原始人认知的字体,很多形象化,最后形成了较完整的繁体字。

现在大陆在建国后的一个时期经国家文字委员会的认真会诊后,报请国务院审核批准将大部分繁体字简化后成为今天我们用的文字,而港澳台现在仍然是用繁体字。

国家在繁体字的简化过程中,还是根据原来的繁体字的内涵,尽量形象化地简了笔划,从而保证原有的字体本质,但又不失意义,从而达到汉语简化字的目的。

简化汉字有什么好处?简化汉字就是要从原来繁杂的文字当中简单化,简单明了。使人民在日常生活中方便,快捷,更准确地运用简化字为生活,学习服务,提高工作效率。

如果现在又恢复繁体字,说明社会在倒退。而不是因为简化了繁体字的结构意义,就认为是失去原来的意义。实践是检验真理的唯一标准,几十年的简化字运用,证明简化字是正确的。如果用民调测试,恐怕九成五以上的人会不赞成恢复繁体字。不知诸君看法如何?

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我是壹庸,轻松飘过。

中国汉字的出现、繁荣、进步是一个发展的过程,另外,中国汉字符号的书写艺术,则是我们常说的书法艺术。两者密切相关,不仅起到了记录交流的作用,而且是中国文明传统的结晶和体现。

汉字经过了几千年的演变,最后成了我们现在所接触的简体汉字。要是从汉字的起源甲骨文来看,现在的简化字无论是在形意上还是结构上都发生了很大的变化。当然,这个变化也是发展的,同时,也是必然的。

汉字随着书写工具的不同,现在形成了两个大的派别,毛笔和硬笔。毛笔主要走书法艺术的路线,硬笔主要走实用便捷的路线,所以,实用的范围最广,我们自然接触到的就是简体汉字了。但是,真正学习和研究传统书法的人,则强调繁体,可能这样更能体现技术。

简体字不可能再去回头走繁体的路子,那是发展的倒退,也是文化的倒退,只不过简体和繁体所在的行列不一样,甚至,现在繁简共存的趋势也是存在的。不能说现代人只能写简。

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繁体字蕴含着中华五千年文化精华,我们可以作为传统文化来学习继承。但是繁体字书写没有简体字快,在当今快节奏发展的社会这是一个弱项。

所以交流角度看,简体字更合适。

修身养性的话可以练练繁体字

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简体字是时代的进步这是创新发展的需要,如果都是繁体字写不方便费时占用字章而且再提倡用毛笔岂不成复古了吗?要辩证地看中国文化传承和时代的进步。

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字只是一个书写的语言,因此在可能的情况下当然是尽量简单一点为好。所以只要简化字已经被人们普遍的接受了,哪就没有什么不好的!

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