人类的共同文化是什么？现今是否有以某民族的文化为主导？
这个问题的关键是文化是什么。甲骨文的“文”字上面是人下面是乂。阴乁阳丿相爱是人字之范式。阴乁阳丿相交是乂字之范式。《说文解字》：“文，错画也。象交文。”。人、乂两范式叠加。示爱求交配发出的信息是文之范式。化从倒人，人是倒着生出来的。《说文解字》：“教行也。从匕（匕bǐ从反人、匕huà从倒人）从人，匕（匕huà从倒人）亦声。”。人生人的场景是化之范式。教化犹重生。
文化是信息导向背后引起的变化。
所以人类各个不同的地区不同的民族都有自己独特的文化。作为文化的载体人类语言有两大体系。人类大部分语言系统都是音、义二维的。中国的语言系统是形、声、义三维的。二维语言背后的文化以美国为代表的西方文化。用自定义方法，定义出普世价值要全人类来遵循。非此即彼不遵循他们所谓的普世价值就是邪恶的。三维语言背后的文化以中国为代表的中华文化。中华文化的中心是仁爱。只要有仁爱就有共同语言。没有仁爱什么价值都是虚伪的。
现在还没有以某民族的文化为主导。
二维思维最大的问题就是概念都需要依靠定义来理解。但人类知识结构并不相同，在理解定义时会出现偏差。也就是说会发生公说公有理婆说婆有理的现象。谁厉害谁有理。这种现象背后所导向的就是双标。就是用不同的标准来针对同一个问题。靠权力或武器来说理。或者依靠权力或武器还有忽悠来推广他们所谓的普世价值。人们不会总屈服于权力或武器之下的，人也不会总受骗上当的，总有觉悟的一天。当人们觉悟了。定义的普世价值就如一个屁。臭一下就烟消云散。
多维思维的概念是通过参照物引导认识的。在相同的参照下就容易产生相同的认识。只要相互有仁爱即使观点不同，也能相互理解。人如种子，有什么样的仁就会有一个什么样的世界。贫穷与富贵都是因为内在的仁不同。要想改变没有就先充值仁爱。心中有仁爱，物品就会增值；心中没有有仁爱，物品就会贬值。无论种族、无论地区、无论肤色、无论信仰、无论国家、无论老少、无论男女；全世界都一样。这才是真正的普世价值。
随着信息化时代的到来，人们的眼界打开。一定会认清什么才是普世价值。所以我认为中华文明一定会主导人类的文化。
答：人类自从有文明史以来，各个种族，各个区域，各个国家，各个民族等等，都有自己不同的文化，受历史背景，社会发展进程不同的约束，受语言不同的约束，很难把全人类的文化统一起来。
但是，人类有一种文化是相同的，人们普遍认为，是无国界文化，那就是我们平常说的音乐文化。我们知道人们在社会日常生活中，都有喜怒哀乐情感表达，而音乐家可以用，音乐语言把它表现岀来，世界各国通过音乐交流，人们发现虽然语言不通，而人们对音乐都能听的懂，所以，我认为音乐才是人类的共同文化。
哪么现在世界是否有，某民族文化成为主流呢？答案是：暂时每有哪一个国家文化，可以成为人类的主流文化，我们现在只能把人类文化，大体分为东西方，两大区域文化，西方是以美国普世价值观为主流文化，东方是以中国儒家思想文化为主流文化。
其他网友回答：人类共同文化是语言与文字，这是带动人类向前发展与进步的的力量，自从有了语言与文字人类的发展取得了很大成就，让人类的发展与进化加速，逐步走向文明。发展到现在没有一个民族的文化成为主导，只有各民族坚持求同存并，共处共荣，共同发展才能进一步促进各民族，各个国家的文化相互发展与繁荣。为人类社会进步事业做出一定的贡献，为文化促进经济与社会发展提供先导作用。
文化是社会的主流价值，以文化为先导，以文化发展为主导的社会，是具有各民族，各个国家的特色。不同的国家，不同的民族，不同社会制度的社会文化不尽相同。以文化优先发展，以相互尊重各自的文明成果作为互相往来的基础，是文化发展的未来之路，是国家振兴与民族自觉的一种体现。人类走文化互为尊重，互为学习，取长补短之路才能是未来的正道，才能进一步激活各自民族的潜力，为人类文化能大发展大繁荣指明道路，为世界能和谐共荣，互相促进指明道路。决不能走本民族文化独大之路，歧视别的民族或国家的文化，这是一个不正确的观点，是各国人民同反对的观点。是一个行不通也走不远的黑暗之路，不是人类发展的光明大道。
其他网友回答：文化，说的是人类的群体，在讲文化之前，需要谈一下个人的三观。人生观分积极和消极，价值观分主观和客观，世界观分感性和理性。
历史上有消极文化的文明（国家）都灭亡了，因此现在世界的主要国家，只分成4类文化:
主观理性的东亚国家（包含中国），
客观理性的欧美国家，
主观感性的南亚和东南亚国家（印度），
客观感性的宗教国家（中东，非洲，拉丁美洲）。
未来，感性的文明会逐渐消失，最终剩下的理性文明就只有2种，即东亚文明和欧美文明，这也是未来地球文明主要博弈的两方。这两类文明有一个文化共同点:都想要生存、繁衍（反映了积极的人生观和理性的世界观），但不同之处是它们的发展方式（价值观不同），一类是改造和利用自然界，一类是和自然界和谐相处，分别代表客观和主观。
其他网友回答：就目前而言“互联网文化”是人类共同，共通，共享的文化。
因为在互联网之前还没有那种事物或文化能在全球横行。把全世界的自然，人文信息缩小到一个显示器上。不论什么人种讲何种语言处在那个经纬度还是那种体制的国家，都可以通过一条网线，一个终端或一部手机进行包罗万象的搜索，沟通，交流。从而增加国家与国家，人民与人民，文化与文化，历史与历史和自然与自然，文明与文明之间相互了解和共融。大家都在通过互联网看世界。随着互联网技术，构架的飞速发展我国已成为5G时代的领跑者。相信未来互联网所承载和涵盖的文化内容，信息会达到难以想象的存在。即是神话，更是文化信息的集合体也是人类神经中枢的外延。所以，互联网造就的不仅是速度，智能，便捷，万维它还造就了一个人类共同的文化。
其他网友回答：人类文化的母体只有一个！那就是至高无上的太阳！
阳光普照，万物萌生！没有太阳，就没有一切！
人同此心，情同此理，将心比心，四海一家。
同在地球村，人类同呼吸共命运。
世间亿万生灵，源于光芒万丈的太阳！
她光明！她温暖！她自由！她博爱！
她是人类之母！她是人类文明之母！她是人类文化永恒的源泉！
人法地，地法天，天法道，道法自然。
唯有太阳才孕育了生机勃勃的自然，人类文化的起源最终归于光明温暖自由博爱的至高无上的太阳！
这世上以前没有，现在没有，将来也不会有任何一个民族的文化主导整个人类。
因为至高无上的太阳属于全人类！她所启迪于世人的璀璨文化也必定属于全人类。
人类是会思考的芦苇，而芦苇是永远不分民族的。
就像太阳一样，她是永远不分民族的！
全人类拥有的是同一个最美好的太阳！
其他网友回答：人类的共同文化是∶弃恶向善。
因此，世间三大宗教的主旨都是劝诫世人竭力去行善远恶的。
“……惟有彼此相爱，当常以为亏欠，因为爱人的，就完全了律法。像那不可奸淫，不可杀人，不可偷盗，不可贪婪，或者别的诫命，都包在爱人如己这一句话之人内的。爱是不加害于人的……”
《圣经•新约》语。
“……一切皆空，唯有业不变。就算是经过了万千劫，你的善恶业也不会消失，它终会与你相遇。善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到……”
佛教《大藏经》语。
“……莫嫌善小而不为，莫以恶小而为之……”
《古兰经》语。
由此可以看出，世间信徒广众，皆以宗教教诲行善积善的德行而信仰宗教。而在传统文化中，如中华民族的美德“仁孝礼义信”以及耳熟能详的《孔融让梨》《羊左之交》等典故寓言故事中，也都是以宣扬鼓励人们行善向善而为人之根本的。
人类的共同文化，是对宇宙对自然的认知。而宸宇浩瀚，奧妙神奇，而引人神往，引人探索。而自然中的任何现像的发生，既自然，又感觉扑朔迷离。其真实存在，看似普通，看似透彻，但往深处观察，往深处细说，又感觉自己以往的认知解说都那么的肤浅，那么的无知，那么幼稚。甚至是看着鸡下了个蛋，蛋又被孵成了鸡，多自然，多真实。但要细思，那这个鸡从何而来？这就是现在人类共同认知的文化，科学。而不论东方，还是西方，是那个民族，信奉的是什么教，都会在宇宙浩瀚的大自然下，不得不低下那高昂的头探索，希望得到真像真知。但容易吗？非常的不容易，就是那怎么有了人类，怎么有了宇宙，有了星球，谁创造的，谁把控运转？到底环宇是个什么样？谁能说知？而且是真知。何为天？何为地？那是人类在文字下对地球空间的指定。那对于环宇来讲，有天有地吗？而世界上的各个民族，各个国家，各种文化，都是在一定的环境，一定的自然，一定的习俗下产生。谁能主导？胜者为王败者为寇，那就是最好的人类，地球历史上的证明。
其他网友回答：“文字与语言"为人类共同文化！比较先进的民族文化！只能引导人类文化！而无法主导和取代人类文化！只有科学技术的日兴月异！才能加快人类文化的进程！
其他网友回答：广义的文化泛指人类社会是指人类创造一切物质产品和精神产品的总和。文化一词来源于西方拉丁文cultura，原文是指农耕及对植物的培育，自15世纪后引申为对人的品德和能力的培养。中国古代文化是指文字文章文采即“文”，又指礼乐制度法律条文即“化”。从中西两个来源来看，殊途同归，今都用来指人类社会的精神现象，抑或精神物质总和，个人认为说得更具体一点，是人类在从事所有活动背后总的风土人情，人文素养，精神高度，视野格局，所以，文化底蕴深与浅决定一个民族能否长远发展。
文化与技术相比，文化是在道的层面，而技术是在术的层面，从短时间来看，技术领先可以占取得优势抢得先机，从长远来看，文化底蕴深厚更具发展潜力，是不竭的动力。
那么，研究人类共同文化具有何种意义呢，意义就在于共同竞争与合作领域最终占领发展高地。人类共同的文化主要就体现在对待生死，生活，生存，生产，社会长期发展方面更具历史底蕴，可持续性和可操作性。
从对待和处理生死方面来看，医学可以解决怎么生，宗教回答为什么生，怎样看待生死。在这个方面，以佛教为例，认为众生本性平等，所有方法是使众生最终脱离生死成佛，其智慧不仅能用于明白生死，还可广泛用于学习工作和生产生活。从目前来看，中国融各大宗教于一炉，历史悠久的文化，宽广博大的胸怀，定能博采众长，广泛吸收其精华。同时，宗教可以培养人们积极面对生活，同时在社会治理方面对共建和谐社会也有不可替代的作用。
在生产生活方面，我国拥有数千年甚至更久远的农耕文化，并经受住了长期发展的历史考验，这是非常非常重要的，因为，民以食为天，历史上再重大的各种灾难没能击垮中华人民，这是很重要的因素，人们已明白了如何与自然界和谐相处，保持生态环境的动态平衡，在这方面，《道德经》中的天人合一和如今提出的绿水青山就是金山银山有很多相通之处。
在社会治理和人文方面，中国在这方面更是具有不可比拟的优势，特别是春秋战国时期的百家争鸣形成的儒家，道家，法家，墨家等诸子百家文化，到后来度量衡的统一，形成一套完整的法律和道德相结合的完善治理体系，使人们在精神方面总体趋向于甘于奉献，勇于承担社会责任，爱家爱民族爱国，尽职尽责，和谐相处，利人利己，共建美好生活的精神追求，形成了强大的凝聚力，这是长期发展的最重要的动力和优势。
同时，中华民族是一个包融性很强的民族，敢于古为今用，外为中用，西为东用，对于西方的民主，欧州的先进技术，以及各国的先进文化敢于采取拿来主义，兼蓄并茂。马克思主义中国化，走中国特色社会主义道路就是最伟大的创举，因此，从长远发展来看，中华民族伟大复兴是必然的，坚定的文化自信也是底气十足！
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