余秀华色解唐诗白日依山尽，是国人思维进步？还是文人骚客的自嘲？
我是成长新视点，分享问题看法。
序言：不玩今日头条，不知还有个女诗人，更不知道她还有个成名作《穿越大半个中国来睡你》！
余秀华，女，湖北钟祥人，离婚，44岁。
当了解了她的基本信息之后，也就明白了，为什么会写出这样的东西！按照，正常说，一个有着幸福美满家庭的女人，不会写出这样的内容！
她是离婚女人，自由身份，想和谁好都可以，当然，可以做其他的事情！
不用看《穿越大半个中国来睡你》的内容，就可以想象的出来，是那些文字组成，有哪些场景。
这种也能火起来，只能说，现在的社会，都喜欢荤段子而已。更说明，作者就是一个哗众取宠的女人，与哪些写丑书，裸体行为艺术的人，没有区别。
看到，有人称呼她为女权思想解放的代表，只能说这是在侮辱女权吧！难道，公开说几句骚话，就代表了。
方方，是不是，也觉得她是文学界的代表昵？
二、色解唐诗的余秀华。前面，依靠《穿越大半个中国来睡你》火了，又来色解唐诗，只能说，更加无下限了。
一个真正的诗人，创作的作品，应该是积极向上的，而不是靠博眼球，荤段子出彩的！
众所周知，唐诗是中华文化的瑰宝，自古以来，极受推崇。很多作品，被当作教科书来学习。
白日依山尽，是王之涣的著名作品《登鹳雀楼》中的开头一句。余秀华用那就白白的日呀，色解内容，不只是调侃的意思。而是，公开挑战良俗！
这种色解唐诗，只能会给社会造成更多的危害，让那些正在读这首《登鹳雀楼》的孩子们，看到这样的色解，会作何反应！
其实，余秀华的这种公开色解唐诗，与公开侮辱英雄没有什么两样，其核心都是一个意思，就是恶心你，就是不认可这些正能量的东西！
@成长新视点 @情义无价品历史 我想说余秀华这样的人，所谓的诗人，你想去当表，就不要把别人也骗了！
这种歪风邪气，绝对不可以纵容下去，必须予以坚决批评！
其他网友回答：我无语！
如果一个女诗人就是要依靠“睡觉”来引起大家的瞩目，这个社会的审美观念真的没有了基本的是非。
如今，还是这个余秀华竟然拿着唐诗这样出人意料地解读，我以为她就是为了赢得这样的议论，你骂也好，你指责也罢，她求的就是一个人气旺旺的，这就够了。
诗人的社会价值到底是什么，在如今的这个形势下还真就说不清道不明。如果这就是进步，那么《金瓶梅》早就进步几百年了。当然了，海子，顾城，他们的诗也只有低下头来默默退出吧。我也真的佩服网上的一句话，不要脸，名声显。诗人，自己想写什么样的诗那是你自己的自由，但是求求你大发慈悲，不要把我们的宝贵的文化遗产也糟蹋了，这不是幽默，这是犯罪……
唐诗，如果沦落成为某些人博取流量，满足私欲的黄色载体，那就是中国文化的一个悲哀了！
其他网友回答：有一句俗语：流氓不可怕，就怕流氓有文化。这是具有幽默哲理的语句。
一个没文化，不守伦理道德，作风低俗下流的人或者流氓做起事情对周遭事物的影响范围不大，但是道德低俗的人或流氓一旦有了文化，而且成为了名人抑或诗人。哪，其影响就不是周边几个人，而是相当范围的人。甚至，影响到对于学童的教育，老师的教学，乃至国际间的文化交流。
诗人余秀华色解唐朝诗人王之涣《登鹳雀楼》：“白日依山尽……”，”就那么白白的日呀！”。有人说这事调侃；有人说这是自嗨；有人说这是拿唐诗开玩笑；更有人说：这是女性的自我解放！事实是这样吗？
现在，让我们放下道貌岸然，没有必要作一个虚伪的，不食人间烟火的，不知性为何物的处子，也没有必要谈性变色。只要我们不是孩童，经过性启蒙，性教育，或接触过性，都应该明白：白白的日呀！指的是什么！都会感受到这句话把著名的唐诗《登鹳雀楼》糟蹋成了什么样子。
《登鹳雀楼》由此与余秀华的色情诗句，挂起了钩。也许，许多人本来不知道《登鹳雀楼》，从此由白白的日呀！了解了该诗。我们的老师在讲解《登鹳雀楼》时，也许学生会问：“白日依山尽”是不是就是：“白白的日呀！”。老师该如何讲解。是否，要告诉学生这是余秀华的色解？！我们的老师是否还要给学生普及性教育，告诉学生什么是“日”？！又什么是：“白白的日”？是否，告诉学生，旧社会，西方红灯区是不能：白白的日，是要收费的？！
请问，余秀华的色解唐诗还是调侃，自嗨，或大言不惭的性解放吗？！对于我国的文化瑰宝唐诗难道仅仅是糟蹋吗？不是对学童的伤害吗！同样，如果外国学着在与你交流起唐诗，论及此诗。突然问你：白日依山尽是否就是：白白的日呀！你如何回答？你是否要解释这句色解唐诗的来龙去脉？总不能也调侃说：哪能白白日呀！收费的！
余秀华的诗走到了瓶颈，再也失去了原生态的，赤裸和粗俗的美，不得的不靠色解唐诗，无底线的放荡来博取眼球，炒作自己。如同有些明星依靠绯闻来炒作自己一样。这是一种饮鸩止渴的办法，是不能持久的短期行为，是一种商业的运作。但是，失去了底线拿唐诗来色解吸引眼球只能被人所唾弃。
把粗俗当艺术，我是不认可的！什么解放什么自由，只是借口。
人如果把一些传统的道德底线看做对人性自由的束缚，从而打着自由和解放的旗号，光明正大地把一些动物无分别的性意识当成新时代的文明象征，无疑是可耻的，也是让有道德底线的人觉得羞耻的。
余秀华，是一个普通的农村妇女，由于天生残疾，本来是个令人同情的。
她的一篇《走遍中国来睡你》在诗坛掀起一场褒贬不一的风浪。
一个明目张胆涉及性的诗词，用赤裸裸的现代诗风格，挑战了一个道德观念的问题。
有人说好，我想问的是，它好在哪里？是文字本身艺术的造诣，还是她敢用文字表达别人只敢想不说的胆量？
不能说余秀华的现代诗纯属于粗制滥造，但有一点是绝对的，她的出名很大一部分是因为她敢无道德底线，来博取别人的眼球。
至于她色解唐诗，也是她这种性格的必然，她不全是为了艺术，她的粗俗决定了她内心的本质，她需要的是用文字来释放自己那颗不羁放纵的心。
其他网友回答：我关注了余秀华，但绝不是她的拥趸。如果说色解唐诗是国人思维的进步，那可能是你高烧五十八度以上的梦呓。中国历史上，唐诗这座巍峨的高山代表着一个时代，有无数不朽名篇千古传诵，成了今人无法逾越的高峰。而余秀华对于唐诗的解读，完全是戏谑式的自娱自乐。这既不能代表她的见解独到，更不能代表她的灵魂肮脏。这只是她跌跌撞撞的走在泥泞道路上留下的一行歪歪斜斜、或深或浅的脚印
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