论语的“当仁不让于师”,是什么意思?

01-30发布在栏目【经验】 已阅0

  • 巜论语》子曰:“当仁,不让于师”。
  • 孔子说:“只要是行仁义的亊,就是在老师面前也不必谦让。”
  • 从“当仁,不让于师”来看,凡事让于老师是遵从师道尊严,当然是不错。但是,只要是行仁义之事,也不要完全拘泥了。这里面有两层意思:一方面的意思是说,当自己的意见和老师的意见发生分歧时,老师错了,自己是对的,这时就不必谦让,而应该坚持自己的正确看法和主张。古希腊哲学家亚里斯多德有句名言:“吾爱吾师,吾更爱真理”。“当仁,不让于师”的另一个意思是说,只要是行仁义之事,就要自觉积极主动上前,而不要谦让于其它人。理当不受任何外来事物的阻碍,阻碍仁行的任何外物,或者是从反面来成全仁行,仰或从正面来戕害仁行,两者必选其一。

    其他网友回答:

    仁是孔子思想的核心,也是他所创立的儒学理论的基石。这个观点是孔子从人性本善的前置意义上而生发的指导社会实践的道德标准。前置也就是一种理想化的认知。人之初,应当是什么样的,就应当善的。这也反映出孔子的哲学观点,

    仁体现在社会实践上,则重在仁心、仁爱丶仁慈、仁义、仁术及对这种价值观念的坚守。仁义礼智信,虽各有各的意项,但五位一体,是互相关联的,不是孤立的,所以说,思想是活的灵魂。《论语》是四书之首,里面句句是不朽之言。如‘当仁不让于师‘’’这里的仁,表现出的是一个原则和对原则所应持有的立场。我认为这么做是对的,即使你是老师,我也不放弃我的原则。当然,这个原则是道德范围内的,用现代的说,是正能量。具体的说,就是当你做的事是依乎仁义、仁爱,认准只管去做,不要有所顾忌,即使老师,也不要谦让。

    后世贤人说,天若不生仲尼,华夏有如长长之黑夜。孔子的仁爱思想照亮了民族前行的方向。‘’仁远乎哉,我欲仁,斯仁至矣!‘’愿天下永远是爱的春天!

    其他网友回答:

    我个人认为事关重大丶关键时刻,能挺身而出,就是"当仁不让“,有一种舍我其谁的英雄气概。

    央视一套正播的"激情的岁月"中,两组人马分别选择原子弹的手枪式和内爆式的理论研究,以黄凯华一组很多人选择有苏联专家现存资料的更简易丶但威力小的手枪式,而以李光洁饰演的主角当仁不让的选择难度大丶但威力也大的内爆式,尽管人数少得可怜,但内爆式更有生命力和前瞻性。这种不人云亦云的自信心和探索精神是超越了保守丶因循守旧的跟跑战术。因此人少丶条件更差也无所畏惧。

    事实证明,在苏联专家撕毁合同丶关键数字模糊的手枪式理论,是没有出路的。正是内爆式的"当仁不让",让中国核爆炸震惊了世界!

    吾爱吾师,但更爱真理。

    其他网友回答:

    太高深的理论不好理解,一时三刻说不清楚。只能往简单里说。

    仁这个字,从人从二。男女二人之爱是仁之范式。男追女,女亦喜欢该男。这是一个仁的写照。有人来插一脚也来追这个女孩。男的当仁可以让乎?当仁不让才是真男人。

    男人必须要有担当,以仁为己任。担当责任是真男人。

    在爱面前、在责任面前。当仁不让于师是一种精神。退缩便是懦夫。

    仁是我爱的与爱我的结合。为了我爱的与爱我的必须担当自己的责任。不然这仁爱便是假的。玩假的还跟老师学什么?

    其他网友回答:

    谢谢题主。这句话应该从两方面理解:

    一方面,这句话体现了孔子把仁放在至高位置的一贯主张

    仁是儒家衡量一切是非与善恶的最高准则,是孔子的一种道德追求,通过孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻等这些道德标准,形成一个终极的“大同世界”,造就一个天下为公、选贤任能、和谐友爱、安居乐业、美满幸福的理想社会。而具备仁的人,追求仁的人是勇者、智者,“仁者必有勇“,人人都该去追寻仁,成就仁。因此在任何时候,孔子都把仁放在第一的位置。

    孔子和儒家特别强调师道尊严,重视师生关系的和谐,学生决不能违背老师,决不能不尊从老师,为师不尊是大逆。但是,在仁面前,师道尊严便退出,便要为仁让路;在仁面前,即便是尊贵无上的老师,也不能谦让,不能无视仁的存在,也要让位于仁。可见,仁在孔子那里是多么的至高无上,地位多么崇高。所以,这句话说的不是师生之间的关系,其核心其实就是强调仁的地位,仁的至尊,仁的至高无上。

    另一方面,这句话又给我们一个启迪,那就是,在真理面前,什么都不重要

    仁,如同真理、正义、生命、人类至高利益、伟大的精神、崇高的思想等等,当我们面对这些的时候,其他都可以不重要,都可以退而求其次,舍生取义就是这个意思。面对真理和正义,犹如孔子面对仁,那是至高无上的,雨果说:“坚持真理的人是伟大的。“还有一首我们耳熟能详的诗:生命和爱情都宝贵,但是“若为自由故,二者皆可抛“,和孔子这句话表达的是一个意思。

    再次感谢。

    其他网友回答:

    成语当仁不让的出处,当仁不让都能理解吧,加个“于师”就是即使在老师面前也当仁不让。

    典故说明:当仁不让于师,语出《论语·卫灵公》。意为在“以仁为己任”而寻求真理的时候,凡是不合乎仁的,必须据理力争,就是有老师在面前,也决不能迁就退让。

    其他网友回答:

    <2>我是南宸溪,我来回答。子曰:“当仁不让于师。”

    孔子的意思是,遇到可实行“仁”道的机会,千万别推迟,要大胆积极去做,即使老师在面前也不必谦让,并且老师还会以你为荣。

    到底什么是“仁”呢?

    《说文解字》中,“仁”是亲和的意思。

    孔子说过,仁者,爱人。人与人之间就是要和睦相处,互相帮助、友爱,彼此尊重。

    孟子也说,“仁”是人的本性,没有“仁”,人就是禽兽。

    “仁”是人的最基本的品德,想要修身养性,必先修“仁”德。



    什么样才算有“仁”德?

    1. 明辨是非善恶,不能只有“爱人”的一面,也要有“恶人”的一面,和真正善的人为伍,不与恶的人合污。“仁”德,要我们做一个好人,千万不能有恶的心思。

    2. 公平公正,不能有偏私之心,要站在客观的角度看待人或事,不能带着有色眼镜看人。

    3. 表里如一,那种花言巧语、阿谀奉承的人,就是没有“仁”德之人,表里不一,尽做些表面文章,讨领导的欢心,来达到自己不可告人的目的,这样的人我们千万不能学。



    具备“仁”德之后,会怎样?

    1、可以长寿,因为具备“仁”德后,你就会是一个控制情绪的高手,喜怒哀乐皆有度,就是情商高,不会做出伤害自己的事,所以长寿。

    长寿是个美好的愿望,能够实现,我们为什么不试一试呢?也许你还年轻,但也有老的一天,那时候对长寿的渴望就会非常强烈,为了到老时不后悔,我们也应当修炼自己的仁“德”之心。

    2、治理国家的人,更应当具备“仁”德,实行“仁政”,以民为本,让老百姓过上好日子,这是最大的仁政。



    怎样才能做到“仁”

    1、克己复礼,就是克制自己不正当的欲望,使自己的言行符合礼制,就是不能太贪心。

    2、己所不欲勿施于人,你自己都不想做的,不要用花言巧语哄骗别人去做。

    3、给自己留着活路的时候,别忘了给别人也留一条,做事别太绝,做人别太精。

    结语

    儒家五常:仁义礼智信,是我们必备的道德标准,和谐社会不能没有它们的功劳!

    携起手来,喜欢学习的南宸溪与您一同成长!

    其他网友回答:

    仁者见仁之心人人皆有!不能做不仁不义之人!众生都应尊守其言!谁违背了仁者之心论语!做为弟子!哪怕是自已的尊师也不能退缩让步!坚持以仁之道做人!永不言弃!

    其他网友回答:

    谢谢邀请!当行为仁义道德的时候就不应该那么谦虚,把为师的标杆作出来。

    其他网友回答:

    这段是孔子的名言,为所有行仁道、为壮举、力求上进的人鼓足了底气。在仁面前,众人平等,不必谦让于师长。

    标签: 论语 当仁不让