中国古代突然消失的神秘人物有哪些?

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中国古代失踪的五大神秘人物排行榜,谁排在第一?

中国古代历史上总有一些牛人,他们总是在最辉煌的时候不知所踪,譬如建议朱元璋“高筑墙,广积粮,缓称王”的朱升,给伍子胥担任军师、帮助吴国灭掉楚国的孙武等等。下面,小编就给大家盘点下历史上突然失踪的五大神秘人物。

第五名: 老子

老子被誉为道家始祖,也被后世称为太上老君,他留下的道家思想影响了中华民族几千年。据说,老子在声誉最巅峰的时候,骑着青牛一路西行,从人们的视野中消失了。

有人说他是西行中飞升成仙了,也有人说西行途中遇到战乱或者劫匪,不幸身亡了。但老子最后到底怎么样,也一直是个迷。

第四名:西施

西施使用美人计,迷惑吴王夫差,帮助越王勾践成功复国。西施的一生是悲哀的,一直游离于政治人物之间,最后被勾践怒而沉江,也有人认为她被范蠡救走,但这个绝世美女,最终究竟是什么下场,没有人知道。

第三名:徐福

秦始皇统一六国后,便想追求长生不老,于是派徐福去往蓬莱仙山,寻求长生不老药,但当徐福带领的船队渐行渐远之后,徐福就像彻底从人间蒸发了一般。有人说是去往了日本,开枝散叶,也有人说是遇到风浪,全部尸沉大海,但真相是什么,已经无从考证。

第二名:闯王李自成

李自成发动农民起义,成功地推翻了大明王朝,自立为大顺皇帝。但因为部下抢走吴三桂爱妾陈圆圆,导致“冲冠一怒为红颜”,吴三桂引清兵入关,和多尔衮联手大军瞬间击垮了李自成的农民军。李自成慌忙逃出北京城,就此不知所踪。有人说他遭困自缢而死,也有人说他遁入空门,还做了方丈,之后也一直都没有他的传闻。

第一名:杨玉环。

杜甫《哀江头》中作有“明眸皓齿今何在,血污游魂归不得”,诗中描写出杨玉环与唐玄宗的凄美爱情故事。两个相爱的人,因为种种原因不能携手到老,杨贵妃埋葬在渭水之滨的马嵬,唐玄宗却经由剑阁深入山路崎岖的蜀道,死生异路,彼此音容渺茫。

但是也有野史说,杨贵妃实际上并没有死。

正史上记载杨玉环缢死于马嵬驿,但是至今也没有看到杨玉环的坟墓或者尸骨,于是有人猜测杨玉环去往了日本.,还有人说被缢死的其实是杨玉环的替身,真正的杨玉环一直陪伴在唐玄宗左右。反正大家众说纷纭,谁也不知道哪个是真的。

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<2>突然消失的神秘人物

1、老子

老子姓李名耳,是春秋末期人,道家学派的创始人,作品流传到现在的有《道德经》。老子曾经效力周室,担任管理藏书的官员,后来被罢免,老子看到周王室越来越衰败,就打算出函谷关云游四方。当时把守函谷关的长官非常敬佩老子,听说老子要出关,挽留他写下一部著作,老子因此留下了伟大的名著《道德经》。

《道德经》写完之后,老子就骑着青牛西出函谷关,从此没有了踪迹。

2、鬼谷子

鬼谷子姓王名诩,也叫王禅老祖,是战国时代的传奇人物,谋略家、纵横家的鼻祖,兵家的集大成者。

鬼谷子隐居在云梦山鬼谷,自己不出山,他的弟子出山都是出将入相。纵横家苏秦、张仪凭一张利嘴游说天下,一怒则诸侯惧,安居则天下息,兵家孙膑、庞涓征战天下。还有说商鞅、毛遂等战国时期的风云人物都出自他的门下,鬼谷子不出山却掌握着天下局势。

鬼谷子极为神秘,他的来历以及去了哪里都是一个谜。

3、王翦、王贲、王离

战国时期,秦国横扫六合,统一天下,建立秦朝。秦国能够一统天下,就在有着大批优秀的将领。王翦、王贲父子俩是灭了除韩国外的其他五国,是秦朝统一最大的功臣,父子俩也因功封侯。

在秦朝一统后,王翦、王贲父子两个却不见了踪迹。秦朝末年,天下大乱,秦朝能征善战的猛将都不见了踪迹,王家也只有王离出现。这时离秦朝一统天下的时间并不长,王翦有可能去世,王贲难道也去世了。王家只有王离在长城跟随蒙恬镇守边疆,蒙恬去世后,王离率领秦朝精锐和章邯一起镇压起义军,在巨鹿之战被项羽打败,王离也被俘虏,随后不知所踪。

同样的还有李信,讨伐楚国失败成了他的人生耻辱,在史书上也只是记载在王翦等人的记载中。秦国统一后,他也是不知所踪。

4、徐福

徐福是秦朝著名方士,秦始皇时期,徐福上书对秦始皇说海中有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山,上面有神仙居住。当时,秦始皇迷恋炼丹,想要求得长生不老,也有可能秦始皇巡游时见过海市蜃楼,雄才大略的秦始皇就让徐福前去仙山。徐福也不客气,给秦始皇要了三千童男童女,带着粮食、药品等各种东西就浩浩荡荡的入海东渡求仙去了。

徐福出海好几年也没有找到仙山,在秦始皇东巡到琅岈时,碰见徐福,徐福又推脱说海上有巨大的鲛鱼阻碍,无法远航,要求增派射手。这一次徐福再出海就没有消息了,有的说去了日本。

5、骆宾王

骆宾王是唐初诗人,“初唐四杰”之一,才华横溢,为唐代文学的繁荣局面作出了重要贡献。

唐高宗李治死后,李显即位,不久被武则天废黜,重新立李旦为皇帝,实际上武则天掌握了全部权利,垂帘听政。这一做法引起很多大臣的不满,英国公徐敬业拉拢一批人,以扶助中宗李显为号,起兵讨伐武则天。骆宾王就是最早和徐敬业一起策划的一批人,还起草了《为徐敬业讨武曌檄》,悉数武则天的罪恶,据说这篇文章的文采都惊艳了武则天,让她为之折服。

徐敬业起兵没多久就兵败被杀,骆宾王也不知所踪,有的说他被乱军所杀,有的说遁入空门出家为僧,这位才华横溢的诗人再也不见踪迹。

6、建文帝

建文帝朱允炆是明朝的第二位皇帝,朱元璋的孙子。朱元璋死后,传位给朱允炆,朱允炆在位期间实行削藩,导致燕王朱棣起兵叛乱。朱允炆在兵力占优势的状态下,仍然被朱棣打败。

朱棣攻破京师后,皇宫大院起了大火,火灭后其中的尸体已经不能辨认,太监确认其中有朱允炆的尸首,但是这个结果一直没有人相信。但是朱允炆的真实的下落一直是个谜,有说他乔装成和尚逃离南京,也有说去了海外,郑和下西洋就是为了寻找他(成祖疑惠帝亡海外,欲踪迹之。《郑和传》)。他的下落一直是明朝第一悬案,真相早已湮灭在历史的长河中。

7、李自成

李自成是明末农民起义领袖,被称为闯王,建立了大顺政权,率领起义军攻克北京,逼得崇祯帝自缢身亡,推翻了明王朝。

李自成攻克北京后,因为杀了山海关总兵吴三桂一家,吴三桂投降清朝,连战不利的李自成退出京城。加上这时,南明建立,节节败退的大顺军很多人投靠南明和清朝,李自成疑心大起,妄杀李岩等重要将领。最后,在清军的攻打下,李自成的大顺开始了流亡。

李自成的死因也是个谜。有说在九宫山李自成带人前去探路被当地的村民误杀,有战死的说法,也有出家为僧的说法。

同样的还有唐末农民起义军的黄巢,有兵败自杀,他杀,出家为僧的说法。

8、西施

西施是春秋时期越国美女,四大美女之首,有沉鱼之美。

越王勾践被吴王夫差打败后,委屈求全,用范蠡的谋略进献美女西施给夫差,使用美人计使夫差沉迷女色,荒废国事,图谋复国。西施到吴国后,深受夫差喜爱,最终吴国被越国灭亡。

吴国灭亡后,西施的下落成了个谜。最普遍的认为,西施和范蠡一起泛舟五湖。也有认为愧疚自缢,或者是被吴人沉江、范蠡沉江、勾践沉江等多种说法。

关于美女的下落总是有很多传闻,四大美女西施、貂蝉、昭君、杨贵妃,除了昭君病逝塞外,西施、貂蝉、杨贵妃的下落都是有着不同的传闻。

9、李师师

李师师是北宋末年汴京名伎,据传曾得到宋徽宗宠爱。在《水浒传》中,李师师在宋江招安的过程中起了重要作用,在老版电视剧中最后和燕青一起游走江湖。

靖康之变后,徽钦二帝成为金人的俘虏,李师师的下落也成了一个谜。在那样混乱的环境下,皇帝、皇后尚且颠沛流离,更何况她的下落呢。

关于李师师的下落有被金军掠走后自杀,有嫁给商人为妾的说法,还有出家的说法。古代这些失踪的人物,大多选择了遁入空门,隐居的生活。

10、彭加木

上世纪八十年代,科学家彭加木在罗布泊的神秘失踪案一直是个未解之谜,至今依然无解。

彭加木是中国的生物化学家,曾先后15次到新疆进行科学考察,3次进入罗布泊,收集了众多的第一手科学考察资料,为国家边疆科研作出了重大贡献。

罗布泊位于新疆塔里木盆地东部,中国最大沙漠塔克拉玛干沙漠的最东缘,形状宛如人耳,被誉为“地球之耳”,由于自然环境极为恶劣,也被称作“死亡之海”。

1980年,彭加木带队去罗布泊考察,在沙漠中考察最缺乏的就是水,考察队面临的最严重的问题就是缺水。由于要军队支援运送物资成本太高,节俭的彭加木拒绝支援,最后迫于队员的压力不得不同意。但是第二天,队员发现彭加木留下一张纸条,说去找水了,在罗布泊这片死亡之海中,环境极度恶劣,单独一个人出去那是极度危险的事情,彭加木出去后从此再也没有了消息。

彭加木的失踪当时引起了很大的关注,上面连续4次派出十几架飞机、几十辆汽车、几千人拉网式地寻找,但是这样大范围的寻找,却也没有找到这位科学家的蛛丝马迹。既不见人,也不见尸首,仿佛凭空消失,至此再无一点痕迹。

关于彭加木的失踪网上有好几种推测,甚至还有神秘的“双鱼玉佩”镜像复制功能,但是真相却一直是个谜。

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我看大家都在讲古代,我就讲一个近代故事

1980年5月3日,彭加木在内的考察队进入巴音郭楞的罗布泊进行科学考察。

6月16日,考察队所携带的水、油基本耗尽。

6月17日,司机发现彭加木留下的纸条:“我向东面去找水井。彭。六月十七日十时三十。”

随后6月底到7月初 ,尽管是地毯式搜索并没有任何结果。那么彭加木究竟去了哪里? 关于彭加木失踪事件,外界众说纷纭,大致有三:

其一,在沙漠中迷路渴死。这个说法中规中矩,最能被大众接受。细细思索,倘若真的迷路渴死,在地毯式搜索中岂能有遗漏?

搜索到的干尸,根据DNA鉴定并非彭加木。然而搜索不到彭加木的尸体,这个说法依旧有待考证。

其二,彭加木的死因与超自然现象有关。这个说法引入了一个生物——外星人。人们传言:
从1999年开始,罗布泊每年都有飞碟出没。而彭加木外出寻水,到后来只有左脚脚印,没有右脚脚印,很可能被外星人带走,登上了飞碟。

更有“左”的可笑的人夸夸其谈,说他并非外出寻水,而是携带国家机密叛逃苏联,是坐直升飞机走的。

其三,关于彭加木失踪事件,民间还流传一种说法,双鱼玉佩,颇为玄乎。双鱼玉佩并非其形似双鱼,而是它的由来才得此名。

用一条鱼做实验,由于此玉佩,便出现了镜像人,另一条鱼也出现,但这两条鱼其实是同一个鱼。

还有人说彭加木利用双鱼玉佩穿越至汉,甚至是遇楼兰公主并与其成婚,在异度空间锦衣玉食。有人戏称,彭加木在异度空间死后便会回到现实,还能改造人们的基因,使得人人延年益寿,长命五百岁。

这个说法只是民间故事了,听听就罢了,断不能当真。穿越只是人们的臆想,没有科学考证的。

同样的在现场,我们看到的一个疑点,就是脚印和坐印。在彭加木失踪的时期内,军方曾经大规模的搜索过彭加木的尸体,却毫无尸体的痕迹。

并且在罗布泊这样一个风沙很大的地方,如果真的有尸体的踪迹,说实话足印比尸体本身更加难找到。因此在这样一个大的环境背景下,发现了脚印和坐印,本身就有一定的疑点。

那么唯一的证人就是科考队员,他们的口供,是否存在着不可告人的秘密?我们不得而知。或许会有人怀疑是科考队员的他杀可能性,但是科考队员本身说的话也是为了圆一个巨大的谎言。

无论是彭加木自身的求生欲,还是毫无证据的现场,在逻辑学的背景下,科考队员的他杀性还是不大可能的。

纵观各种说法,都是建立在罗布泊的大背景之下的,而一切的神秘事件还要由双鱼玉佩作为开头。
其实很久以前的罗布泊还是一个风景秀美的地方,只是后来由于气候和人为活动导致罗布泊变成了一个遍地风沙的地方,所以以前的地图上标记的水源地就消失了。

由于地图更新的不及时,导致了后来的悲剧。而当时当地发生的核爆炸导致的核辐射,也会使当地的婴儿出现畸形的情况。

我们也怀疑,其实所谓的双鱼玉佩不过是连体婴儿的代号,只是当时的医疗水平并没有这么高,所以也就导致了一个又一个玄乎的故事的产生。

因此彭加木和双鱼玉佩,并没有什么直接的关系。如今的罗布泊,也没有了那么多的神秘色彩。我们更加愿意相信,历史只是为了尊重死者,而选择不将真相公布出来。

而所谓的因感染病毒而变成僵尸的怪诞说法,倒是还会有其他的隐情。如果将它放在现今的科学背景之下,现在或许还会有其他的真相公布出来。
因此彭加木的失踪之谜,受辐射感染死亡或许是最为可靠的回答。无论如何,过去已经成为过去,真正值得我们讨论的,还是当时的背景,而彭加木的神秘失踪,在一代又一代人的猜测之下,只会给事件染上更加神秘的面纱。

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历史上忽然消失的神秘人物为数不少,但是有一人,她离奇失踪后,导致数万尼姑被迫还俗,牵动数十万人,让一代明君毫无颜面,却无可奈何的人。就是明朝的传奇农民起义领袖唐赛儿。

唐赛儿的消失并不是子虚乌有的事,而是历史中确实记录。寻找她的人是明朝在获得靖难之役的一代明君朱棣。可是一世英明的朱棣,终期一生动用了全部的力量即便是锦衣卫,也没有找到唐赛儿。而历史上对于唐赛儿的民间故事很多,但是也没有一个人能真正说清楚唐赛儿最终结局如何。

明朝在历史上神秘消失的人物也有很多,例如明朝的建文帝朱允炆,这些人都因为在某种事件发生后,主动和被迫的隐姓埋名,最后因为无人知晓,导致其如失踪一样,成为了历史上众人猜测和争议的人物。


但是唐赛儿却与朱允炆最大的分别是她来自民间的女孩子,一个女孩子公然起义,对抗战胜了朱允炆的朱棣,同时还获得了巨大的胜利,斩杀了数位的明朝战将,起义规模一度让朱棣震动,虽然起义最终失败,可是又神秘的失踪,最终动用了明朝举国之力,却是一直无法找到她,真的人生如戏。

可是唐赛儿作为一个女子,为何能够带动那么多人起义呢?

是她非常漂亮,还是另有原因?

她又是怎么的一个奇女子呢,为何朱棣为了要找他,将齐鲁大地的尼姑都还俗了?

她是如何做到在重重包围之下和被看管之下,不翼而飞的?

解开唐赛儿去向的秘密,其实早在她的一生经历之中。

首先为了方便大家阅读和记忆,将唐赛儿的一生分成三个时期。

幼年到少女时期:

唐赛儿是明朝山东蒲州人,其父亲是谁,我们现在已经无据可查了,不过通过她的祖籍,我们可以看到这名来自山东的女子,生长在齐鲁大地这个人杰地灵地方,我们可以猜测一下,唐赛儿应该和巩俐与张雨绮等差不多,或者是宋茜与陈好,天生和江南女子分别很大,具备了独立自主和勤劳勇敢的特点,而这也让唐赛儿天生有一种强大的说服力和感染力,这种说服力和感染力成为她后来起义最大的助力之一。




唐赛儿据说他的父亲唐某,是个精通武术之人,从小将唐赛儿当男孩子培养,并且让唐赛儿习得一身武艺,但是女大出嫁。贫苦出身的唐赛儿即便是武艺出众,还是价在15岁的那年,嫁给了一个转变了她一生的男人,林三。

林三和唐赛儿非常恩爱,本来如果没有任何事情发生,唐赛儿应该就过着男耕女织的生活,也不会有波浪状况的,唐赛儿农民起。

可是一天,因为朱棣的繁重徭役,明军抓了唐赛儿的父亲去服劳役,而此事的起因,是来自靖难之役,因为朱棣要以几郡之地去对抗,拥有天下的建文帝朱允炆,他对自己掌控的齐鲁大地,大量的征调和征收巨额徭役,最后赢得了靖难之役,可是有因为要建都在北平,所以又向齐鲁大地的人民各种的搜刮,恰好当年发生了灾荒,许多老百姓,无法生活下去,只好铤而走险,而这时唐父这样被拉走去服劳役,为了救出自己父亲,林三和唐赛儿去衙门义仓的粮食处讨粮,可是结果倒是让林三送命,这样的结果最终造成了唐父伤心去世,其母也因病身故。(这个传说很多版本,不过最终核心,还是唐赛儿的丈夫林三和明朝官府对抗中去世,唐赛儿心态才发生了巨大的变化)



而在当时的记载中,的确山东地区的人民过得非常的困苦,根据《国榷》记载:永乐十七年,“山东、河南、山陕诸处饥荒水旱相仍,至剥树皮,掘草根……老幼流移,颠踣道路,以求苟活”。

林赛儿作为一个女子,本身是没有什么大的力量,发动这次农民起义的。而她能够做到这一点,一和当时的齐鲁大地当时社会环境有关系,二是传说她获得天书有关系,根据民间传说,她在一次去拜夫君,在上山途中,偶然在一个山洞裂缝中获得了石匣,石匣里面有一本神秘的天书,天书的内容极其丰富,并且里面还有一把宝剑.



唐赛儿拿着这本天书和宝剑研究里面的内容,因为无人打扰,她很快掌握了书中的内容,据说她获得了剪纸成兵,驾驭飞剑的能力。反正她后来越来越神奇,还能预知未来,帮助了很多穷苦的老百姓,大家也纷纷成为而来她的粉丝,而她的名气也越来越大。

唐赛儿非常痛恨朱棣对齐鲁大地的各种繁重劳役,更是见大家流离失所,便有心拯救大家于水火之中,就秘密的来往于山东的各州,秘密筹划了一场农民起义。

唐赛儿第二个时期:揭竿而起

明朝可能对于一个女子松懈,或者压根明朝当时没有精力投入到齐鲁的管理,她的起义,竟然没有人被明朝官员发觉,这归功于她的智慧,唐赛儿找到了一个非常好的地方,作为起义的根据地,这个地方是出于四洲的交界之地,而重要的是它本身是古代的一个营地,只是废弃了而已,其拥有四面峭壁,登山路只有一条,是个易守难攻的地方。她就悄悄地带着参与起义的人,来到了这荒无人烟的地方,悄悄地经营了一段是时间,等找到了一个恰当的时机。



她宣布起义,而重要的是当时明军来围剿她的时候,却被她居高临下的忽然发动突袭,立足未稳的明军,被这忽然袭击打得晕头转向,而战斗力很强的唐赛儿起义军,获得了大胜,还斩了明将高风,而这次的胜利,鼓舞了附近的各城池的老百姓们,大家纷纷都投入和报效到起义军来,唐赛儿带着大军攻城略地,很快占据了寿光、安丘、胶州等地。

随着唐赛儿的起义成功,跟着她模式走的人也越来越多,齐鲁大地如星星之火,大有燎原之势,就,益都、诸城、莒州、等地,出现了大小不一的十几只起义军。而其中声势最大的当然还是唐赛儿



这时朱棣看着一份有一份的加急文书,也坐不住了,就打算用学《水浒传》用招安的方法,试图招降唐赛儿,在朱棣看来唐赛儿起义无非是为了钱和富贵而已。

可是他却不知道,唐赛儿获得大家的支持,是她没拿下了一个地方,都会打击污吏和恶霸、地主、还让老百姓过上了有粮吃有衣服穿的好日子,当然她此举已经不是为了自己,所以唐赛儿斩了来使。



古代有一句话,两军对垒不斩来使,现在可好斩了使者,历史来说就是一种战术,不死不休的那种,朱棣也非常愤怒,自己连建文帝朱允炆都能战胜,还搞不定你一个区区的民间女子。

派出了大军围剿唐赛儿,可是这次派出的明将却犯下了一个大错误,就是掉以轻心,对于唐赛儿的实力太轻视了,而唐赛儿面对如此占优势兵力的明君,无可奈何,便是利用智取的方法,用诈降,透露出自己山上没水没粮食了,打算某日投降。

当明将错误的任务她会下山拿水,将兵力配置在水源地带时,她却忽然夜间袭击明军最薄弱的地方,导致了明朝军队一时大乱,没反应过来的明军将领被临阵斩杀,当其他救援明军过来的时候,唐赛儿带着起义部队,已经突围而去。

可是起义军和明朝的实力相差的悬殊太大了,最终在安丘一战,起义军损失很大,主力部队被全歼,唐赛儿起义也就此结束。但是起义的发动者唐赛儿却消失了一般,怎么找也找不到人。

第三时期:离奇的失踪

唐赛儿离奇失去了踪迹的消息,被明成祖朱棣知道后,大为震怒,要求挖地三尺都要把唐赛儿找出来,可是明朝动用了全部的力量,包括锦衣卫在内都无法找到唐赛儿的下落。朱棣见此事一直没有结果,性格孤傲和暴躁的他,便是扩大了整个查找范围。

朱棣下令,整个齐鲁大地所有郡县都要参与寻找唐赛儿,谁找到唐赛儿下落,或者提供唐赛儿下落的,通通都封赏。可是这样做法依然没有找到唐赛儿,此时朱棣感觉自己是被打脸了,地方的郡守和县官也怕自己无法交代。



就提出了一个建议,这个建议最后影响了颇大,也对朱棣的在后世的名声带来了污点,大臣们见久寻唐赛儿未果,提出了一个可能性,是否唐赛儿躲入了庵中,因为虽然明朝的以道教为国教,但是释门也发展也很迅速,终明一朝道教和释门并存,成为了明朝重要的两大教之一。而当时只是在民间中寻找,并没有涉及到道庵和佛庵,但是这时齐鲁大地的两庵人数也是为数不少了,而明朝时期,经过了战乱,许多道庵和佛庵能够维持和生存下来,其中自给自足是最为重要的,所以许多道庵和佛庵是不需要过多的与外界接触,就能够维持日常的生活。



这样的情况为唐赛儿隐藏起到了和提供了很好的庇护作用,所以有大臣提议,严查道庵和佛庵,在里面找出唐赛儿,得到了朱棣的首肯,并且当即下令。将齐鲁大地大量的佛庵和道庵进行搜查和勒令大部分的道姑和尼姑还俗,这样一来产生了巨大的争议。

根据后来历史资料统计,这次牵涉的人员多达十几万,而影响到齐鲁大地的老百姓更是数不胜数,这样让饱受朱棣压迫的齐鲁老百姓,纷纷再次揭竿而起,反对明朝的统治,给朱棣自称的明朝中兴和国泰民安打脸,导致后来为了安抚此地的百姓,朱棣宣布减去了此地的徭役,降低了此地的税负,才得以平息齐鲁大地人对明朝的厌倦和反抗。

根据历史资料记载明成祖:诏罢不便于民及不急诸务;蠲十七年前逋赋,免去年被灾田粮。这也是在唐赛儿起义失败后第二年,立刻补锅的措施,当然这个措施还是非常有效果,后来齐鲁大地大家因为减轻了各种徭役,倒是没怎么再折腾了。朱棣也松了一口气。



但是唐赛儿依然找不到,反而让朱棣很无奈的是,唐赛儿和林三还有起义领袖,反而成了齐鲁大地的恩人,大家都感激他们的努力,让他们获得了减轻劳役的机会和措施。

而唐赛儿因为一直找不到其人,导致了明成祖朱棣非常愤怒,感觉养了那么多人都好像没太大作用,就用了警示的方法,将明朝的参议、按察使、布政使还有起义中各县的官吏全部咔嚓了。

关于唐赛儿结局的传说

而唐赛儿的失踪,倒是成为许多民间故事的好话题,慢慢地关于她的故事和传说越来越神奇和离奇,渐渐地她好像不是一个人,倒是接近了仙人一样的存在。许多传说说她被抓住,抖一抖手,枷锁就自动脱落。


还有一个传说:曾经有那么一次,抓住了唐赛儿,可是因为唐赛儿好像刀剑无法伤到,非常无奈的只能用重枷锁囚困,可是依然被她脱身而去,大家也不知道她如何做到的。

可见唐赛儿是受到了老百姓的爱戴的,而唐赛儿历史上确实真的失去了踪迹,生死无法得知,而能够在明朝锦衣卫的眼皮底下,挖地三尺都没能发现,可见老百姓有多拥护她,而唐太宗李世民曾经说过,水能载舟,亦能覆舟。的确唐赛儿如水一样融入百姓中,怎么可能被明朝朱棣发现了呢?

唐赛儿失去踪迹的事,也让后世的人明白了老百姓才是创造历史的人,得民心者得天下,得到了人民的支持,做任何事,都会成功。这也让懂得如何更好地为人民谋福利,为中华民族伟大复兴努力前进!

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<2>咱们来看看,杨贵妃是怎么到日本的吧。

公元756年5月,杨贵妃随唐玄宗逃离长安。离开后不久,他们来到了马嵬驿。就是在这里,38岁的杨贵妃被赐死,动手的是高力士,查验尸体的陈玄礼。

但是,有人猜测,杨贵妃没有死,她幸运的逃走了。

至于怎么逃走的,当然是依靠高力士和陈玄礼。以当时的情况,刀兵相向,唐玄宗就算再不舍得,也没有办法。

但是,杨贵妃并非祸国殃民的人,这个高力士和陈玄礼也都知道。现在逼死杨贵妃,唐玄宗以后会不会报复他们俩呢?

所以,有人就猜测,高力士和陈玄礼不舍得杀杨贵妃,用计救了她。具体的方法,就是找一个体型容貌相似的侍女,代替杨贵妃去死。

反正他们两人一个动手一个查验,没人知道真假。

大军走后,陈玄礼安排身边的亲信,赶回马嵬驿,将躲藏起来的杨贵妃接走。因为当时天下依然大乱,杨贵妃要想活命,就必须逃得远一点。

于是,他们想到了日本。唐朝的日本遣唐使一批又一批的,他们仰慕唐朝文化,在这里学习居住,然后回到日本传播。这一点,杨贵妃是很清楚的。说不定,她还认识几个日本遣唐使呢!

遥远的日本,应该不会有人追杀吧?

于是,在陈玄礼亲信的护送下,他们一路南下,渡海去了日本。

但是,杨贵妃并不知道茫茫大海上航行的辛劳。从扬州出海,来到日本之后,颠簸已久的杨贵妃生了重病。

很快,她就在日本山口县一个叫做唐口渡的地方香消玉殒。

直到现在,日本的长门市油谷町一个寺院里,还有杨贵妃的墓。

这个故事到底是不是真的呢?

至少从正史上看,杨贵妃没有去过日本,她就是死在了马嵬驿。人们认为杨贵妃没有死,起源于白居易的《长恨歌》。

《长恨歌》是文学作品,力图展示一个凄美的爱情故事,估计不是真的。但是,后世很多人觉得杨贵妃死的太可惜了,总希望她能有一个别的结局。

所以,杨贵妃逃亡日本的故事,仅仅是满足了大家的美好愿望。

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中国历史上比较知名的三大“不知所踪”名人。

张良


汉初三杰,指的就是萧何,韩信和张良。

这三人当中,萧何是老死,韩信是被萧何和吕后杀了,只有张良就像神龙一般的存在,见首不见尾。

张良最为传奇的事情就是韩国被秦国灭国之后,张良散尽家财招募高手,准备在秦始皇巡视之际,将其击杀。但是这样的计划落空之后,为了防止被追杀,就隐遁到乡间。

一日就在韩信苦闷的时候,看见眼前石桥上有一位老者,老者三次都把鞋丢在地上,让韩信捡起。韩信感觉此事有蹊跷,就依照老人的吩咐做了。老者就将一本书丢给韩信对他说:“读此则为王着师矣,后十年兴。十三年孺子见我济北,谷城山下黄石即我矣“。

而那本可以做王者师的书就是《太公兵法》 在《史记》中记载张良后期曾经说过打算弃官像赤松子一样遨游虚空,刘邦死后,张良就开始练习辟谷,不再进食,因为吕后曾经得到张良的帮助,心疼张良,让他吃点,张良没办法才吃一点。

随后,张良就不知所踪,杳无音信,从历史上消失了。

有的说他老死家中,有的说是随黄史公修炼仙术,白日飞升。但是有一点是可以肯定的,张良的奇遇绝对不是空穴来风,从后期张良的表现也可以看出张良的确是在修炼道家之术。

那么张良最后究竟是怎样?恐怕只有那位黄石公才知道。

老子


对于老子的记述,更加扑朔迷离,关于他的说法很多,比如他在母亲的肚子里待了八十多年才生出来,因此一出来就是老头,因此被叫做老子。

还有就是说他是道教的祖师,其《道德经》五千言更是道家的理论基础,因为在道家中也被称为太上老君,位列三清。在封神榜中甚至还是元始天尊的师兄,由此可见其来头之大。

老子骑青牛过函谷关,从此杳无音讯。关于这一点,很多人都有猜测,老子这是要去哪?

在《胡化经》中,说老子出了函谷关之后,就变成了释迦牟尼来度化西方的众生,也有的说,释迦牟尼是老子的弟子,因此在古天竺建立的佛教。而佛教的《正诬论》则称:老子就是佛的弟子,叫做月关童子,也有的叫儒童菩萨。

佛说佛的理,道说道的理,反正就是要占对方便宜。

建文帝


明朝的建文帝是朱元璋的孙子,应该说在他当政的时候,一改其祖父朱元璋戾气跋扈的统治风气,实行仁政,宽和的对待臣子,使得整个国家的风气都祥和不少。

因此后世给这位皇帝谥号一个文字。

但是也是因为其祖父杀伐太过,导致这为文皇帝身旁几乎没有作战经验的大将。他的叔叔朱棣就是因为这点,才敢于出兵抢夺自己侄子的江山。

在朱棣打进南京城的时候,看见这金陵城皇宫火光一片,等到第二天再去探查之时,竟然找不到建文帝的尸首。是生是死,这是一个让朱棣随后几十年都睡不着的心病。

那么这个建文帝究竟是死是活呢?

答案更倾向于——建文帝绝对是出逃了,这从各种史料中的蛛丝马迹中已经得出结论,但是究竟去了哪?这个就不好说了,死无对证。

嗐,皇图霸业谈笑间,不胜人间一场醉。

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最神秘的人,应该是神龙见首不见尾。

有一个人,他原来是楚国人,后来到了京城,做了周王朝国家图书馆的图书管理员,同时也是一名史官。

他非常有学问,就连当时已经颇有名气的孔子都专门前往向他请教。经过交谈之后,孔子告诉弟子们说:长翅膀的鸟,我知道他是能飞的,水里的鱼,我知道他是能游的,地上的走兽,我知道他们是能跑的。但是想对付会跑的走兽可以用网来抓捕他,想捕捉会游的鱼可以用线去钓它,想要对付会飞的鸟可以用箭去射它。但是有一种生物我是真的不知道该怎么办,那就龙,龙是可以驾着风飞腾升天的。今天我们见的那个人,就和龙一样。

这个人专门研究道德学问,他理想的状态是隐匿于世。在周王朝的都城居住了很久之后,他发现周王朝逐渐式微,大势已去,于是准备离开。

到了半路被一个守卫边防关卡的小官给拦住了,这个小官听说过他就对他说,反正您老人家就要隐匿于世了,不如临走前再给我们留下一本书吧。于是他只好写了一本书,分为两册,一册叫道,一册叫德。之后就向西而去。

有人说他应该活了有160多岁,也有人说他可能活了不只有200多岁。有人说,在孔子死后第129年,当时秦国的国君秦献公见了一位史官,这位史官可能就是上面提到的那个人。

扯多了,说的就是老子,老子出函谷关,到底去了哪里?再无人知晓。司马迁在《史记》中就感慨,老子,真是一位隐君子啊!(“老子,隐君子也”)

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1、中国兵家鼻祖——孙武

享誉世界两千多年的军事理论著作——《孙子兵法》的作者,其生前仅仅指挥过一场战役——柏举之战,指挥弱小的吴国军队一举打败当时最强的诸侯国——楚国,几乎将其灭亡。但是打完仗后,孙武目睹吴国君臣得意忘形、骄奢淫逸的作风,很快挂冠隐居。辞官归隐后,孙武对于兵法的研究也不再有兴趣,而是一心一意务农。后来吴国征伐越国失败,吴王夫差想请孙武出山,帮助他复仇。孙武仅仅是帮忙献上全盘军事战略,并没有直接指挥战事。而夫差利用孙武制定的策略,又只是通过一场战役就几乎消灭了越国。等到夫差得胜归来找孙武时,孙武已经不知去向。

2、中国纵横家鼻祖——鬼谷子

原名王诩,战国时期著名纵横家,“诸子百家”之一。集兵家、道家、纵横家大成者,没有确切的史书记载他本人有过什么成就,但是他教出来的四个学生:孙膑、庞涓、苏秦、张仪一出山,就把割据纷争将近400年的华夏大地推上了大一统的轨道。

3、三国名将——许褚

早年一直作为贴身侍卫跟随曹操,南征北战,屡建战功,并且多次在战场上救过曹操的性命,于是被曹操称之为“虎侯”。一生对曹操忠诚不二,曹操去世后,许褚竟然一直哭到吐血,并且从此不再过问政事。有史料记载魏文帝曹丕和魏明帝曹叡对于许褚也十分敬重,但在没有具体事迹。

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周昆,国民革命军第18集团军(八路军)115师参谋长,在抗战时期神秘失踪,至今下落不明,历史上没有定论。



周昆,1902年出生于湖南平江。

他的资历相当老。

1927年,周昆参加了湘赣边界秋收起义,不久加入中国共产党,

他是参加秋收起义后首批上井冈山的老党员,曾任红四军第三十一团连长、第二纵队第五支队副支队长、支队长。参加了井冈山和赣南、闽西的游击战争。

1930年后任红十二军第一纵队纵队长、第三十四师师长,红四军第十一师师长、军长,红一军团第十师、第三师师长,闽赣军区第二十一师师长,红军大学代理校长,红八军团军团长兼第二十一师师长,第二十三师师长,红一方面军参谋长。

周昆参加了长征,到达陕北后,任红军学校校长,红军大学校务部部长,中央教导师(庆阳步兵学校)师长,抗大第二分校教育长。

1937年参加过秋收起义的部分官员在延安与毛泽东合影,其中有赖传珠、张宗逊、孙开楚、赖毅、谭冠三、杨立三、陈伯钧、龙开富、周昆、谭希林、罗荣桓、谭政、刘型、杨梅生、胡友才等人。照片上毛泽东题字为:“一九二七年秋收暴动成立工农革命军第一军第一师,至今尚存之人约数十人,此为一部分。”

抗日战争爆发后,红军改编八路军时,他被任命为第115师参谋长。并且是中央军委23个委员之一。

在115师初过黄河的几仗中,周昆也是战功卓著。太原沦陷后,115师奉中央的命令开赴吕梁山建立晋西根据地。

可就在这时,谁知这位师参谋长周昆竟然会携款而逃! 当时师司令部工作人员把此消息报告师长林彪,本来就沉默寡言的林师长,更是面无表情,一言不发。

他虽未象徐海东听说张绍东出逃而为之吐血,但这件事对他来说毕竟是个很大的打击,他常常一个人独自去散步,思考这个周昆为什么会出逃呢?

周昆携3万元钱潜逃了,这样高级别的官员离队,在中共和八路军中,尚属首次。



对于周昆出走,目前有三种说法。

其一,1938年2月间,115师周昆参谋长到八路军总部去开会,领取了6万元军费。

会后,周昆携3万元钱潜逃回了湖南老家平江,此后再未离开过。

建国后,组织上对他做过调查,结果证实他没有参加过任何反革命组织,也没有任何其它反革命行为。从这一点出发判断,他当年潜逃的动机是非政治性的。(王秉璋的回忆录)

其二,此说传来比较简单,周昆在参加国民政府在武汉召开的参谋长联席会议时,孔祥熙开给他一张3万元支票,他是带着这3万元支票跑掉的。

其三,115师周昆参谋长到八路军总部去开会,领取了10万元军费,周昆自己取了3万元,将剩余的7万元让警卫员带回师部,这一说与上基本相同,只是数字的差异。

这3种说法究竟那一种更合理呢?

应该是其一。理由是,第一,国民党给八路军的军费是每月50万元,这是周恩来与顾祝同在西安谈判时定的,但由于延安的中央机关与陕甘宁边区政府都不在此列,八路军总部要将这50万元军费,分一部分来供养延安,所以115师不可能分的太多,因为115师出师的人数最多,而且是作战的主力,但此时新设立了晋察冀军区,且344旅此时与129师在一起,由八路军总部直接指挥。一个月给115师6万元的军费应该是合理的。

第二,当时师部没有参谋处长,王秉璋任师作战科长,周昆让警卫员将此款转给王也是合理的。

第三,为何否定孔祥熙给的支票一说?此前周确定在武汉参加过全国参谋长联席会议,但孔祥熙不可能给他3万元的支票,因为中央即使额外奖赏给115师3万元(假设),也会通过八路军总部转达,而肯定不会直接给了115师的,这是一个制度。



那么周昆离开部队到哪里去了?亦有四种说法。

其一,周昆携3万元钱潜逃回了湖南老家平江,找了一个村子住下来做买卖,此后再未离开过。建国后组织上对他进行过调查,结果证实他没有参加过任何反革命组织,也没有任何其它反革命行为。

其二,传说周昆离开八路军之后去了瑞士,并成为杰出的慈善家。中国改革开放后,大慈善家周昆将军出于对国家的忠诚,曾经化名回到大陆,当时他已经是70多岁的老人。没人认得他,他也不认得别人。周昆又积极的为人民做出了贡献。

其三,周和一个资本家小姐携款逃到了境外,结果在花光了公款后,被小姐抛弃,后回国,被人打死。

其四,文革中他曾受罪,被红卫兵天天揪斗,死在红卫兵的手里了。



其实这四种说法都是没有任何依据的。

第一,他如果回到平江老家,象他这样有名望的人,当地不会没有人认识他,那么国民党的中统、军统也会找到他,并利用此大肆宣传,再说他能活到建国后,土改、肃反、三反五反、反右、四清、文革……许多的政治运动,一定会被当地人挖出来批斗的,不会成为一个谜。

第二,作为一个军人,拿了军饷去做慈善家,也不很合理,再说如果有人知道他在中国改革开放后,曾经化名回到大陆,积极为人民做贡献,难道件事还能隐瞒了记者吗?

第三,说他带资本家小姐携款逃到境外,花光公款后被小姐抛弃,后回国被人打死。这也会被曝光,一定不会没有任何痕迹留给媒体。

其四之说就理会荒谬了。



那么他究竟去了那里?真的无人知晓了。是什么原因使他选择人生路上这一步错棋呢?

第一种是见财起意;这种情况应该是不可能的,如果是见财起意,6万元钱都在他的手上,他完全可以全部带走,没有必要让警卫员送回去一半,自己只拐一半,有人说取3万留3万是保全自己的生命。1个师1个月的军费全部没有了的话,八路军能不四处追杀吗?所以留3万是保全之策,这是周的聪明之处。但凡要携款逃之,定是要冒风险的,他不会确信留下那3万元,八路军就不去查找他的下落。


第二种是贪生怕死;周昆在红军时期作战非常勇敢,特别是在强渡湘江中其21师遭受了极大的损失,他都挺过来了。抗日战争时期的条件要比红军时期好的多,何况此时官至八路军的师参谋长,一般情况是不上最前线的,战死的可能已经很小了。他怎么会有贪生怕死的念头?


第三种是对革命失去信心;但仔细分析,也有许多疑点,因为他既没有投靠了国民党部队,又没有投靠日本方面。以往一些人多是去别的队伍,是寻找靠山,而他却没有。

所以,周昆出走的原因应该是这样的。就在出事前不久,周昆曾到武汉参加全国参谋长联席会议,在会议的间隙,他看到国民党友军的参谋长们饮酒作乐,嫖妓宿娼,挥金如土,生活极其糜烂。

当时,周昆的心里并不是也想去追求那种生活,他曾经为了革命出生入死,一心想为共产主义的思想而奋斗,可在这样明显的对比下,他感到心理上极不平衡。

散会后,他返回山西的抗日根据地,去洪洞县马牧村八路军总部汇报会议情况。在总部他直言不讳地把自己的想法提了出来。当时,朱、彭、左等首长,立即指出他这种想法很危险。

可是,周昆认为那些话并不能改变他的观点,他感到前途渺茫了。

于是,他便在半路上,将刚刚领到的军费,取出3万元包好并写了几句话,交给警卫员,让他尽快交回师部,而自称自己还有事,等办完就会归队,就这样他带着3万元现钞,永远地离开了八路军。

那么离开队伍之后,他究竟去了那里?史书已经无有任何记载。分析认为:移民异地,隐姓埋名,忧郁而终。这就是他日后再无任何消息的原因所在。

周昆潜逃后,第115师参谋长一职长期空缺。

1938年3月8日,八路军总部任命王秉璋为参谋处长,司令部的工作由王秉璋负责,行使参谋长的权责。以周昆的资历和能力,他不当逃兵的话,肯定是开国将帅里的大将。

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历史上有很多名人,会突然消失在史书上甚至野史上,下落不明,比如北宋名妓李师师。

北宋名妓李师师在靖康之耻以后去哪了?

看过《水浒传》的都知道李师师,宋徽宗整天装扮成客商往她那里跑,说是微服去的,其实已经天下皆知,期间还留下一段风流韵事。

有一次大才子,著名的词人周邦彦想见李师师,才子佳人嘛,总是互相吸引,但是李师师说宋徽宗可能会来,结果周邦彦就没去,谁知道李师师等了半天,赵官家也没到,于是李师师又约了周邦彦,正当二人对酒当歌,打得火热的时候,赵官家宋徽宗竟然又来了。

这可把周邦彦吓坏了。躲又没地方躲,逃也没处逃,无奈之下,周邦彦只能藏在床底下。结果这次宋徽宗偷偷嫖妓的事,全都让周邦彦听去了。

周邦彦还写了一首词,描绘宋徽宗和李师师的对话。你侬我侬,又颇为香艳。

少年游·并刀如水 并刀如水,吴盐胜雪,纤手破新橙。锦幄初温,兽烟不断,相对坐调笙。 低声问向谁行宿,城上已三更。马滑霜浓,不如休去,直是少人行。

李师师通过宋徽宗也得到了无上的权势和财富,以至于宋江想让宋徽宗招安梁山好汉,竟然还要通过李师师去给宋徽宗捎口信。宋江去找李师师,大家都说是小说,其实历史上还真有野史记载这件事。所以《水浒传》的作者施耐庵老先生安排下这个情节,并非是空穴来风。

后来宋徽宗觉得老这样遮遮掩掩,偷偷摸摸的嫖妓,那多没意思,还会让人耻笑,于是拉下老脸,竟然把李师师接进了皇宫,还封李师师为瀛国夫人或李明妃,李师师也成了后宫的妃子。

可是好景不长,没过多久,金国开始打北宋,宋徽宗一看,赶紧把皇位传给了自己的儿子宋钦宗。甩锅能力第一流,坑儿子也不在话下。

宋钦宗一上台,就把李师师赶出宫门,废为庶人。李师师一看不妙,现在被赶出来,将来说不定被杀,毕竟蛊惑皇帝,荒废政绩,这可不是小罪名。她赶紧把自己的家财都捐了出来,充作军饷,妄图通过这种方法保住一命。

当然,也有记载说,李师师的家产不是主动上交的,是被朝廷抄家了。无论怎么样,李师师都已经一贫如洗了。况且此时李师师年老色衰,再想重操旧业,也非常困难。

在被赶出皇宫以后,李师师的下落就成了一个谜团。

有人说在靖康之耻以后,她跟着流民跑到了长江以南,躲到了湖南这一块,由于年老色衰,也无法从事旧业,郁郁而终。

有人说她逃到了浙江,浙江的士大夫久闻她的大名,还请她去唱歌,但是她经历了这么大的变故,容颜憔悴,往昔的嗓音也不复优美,令浙江的士大夫大失所望,再也没人欣赏她了,以后就没人再听说过她的行踪了。

还有人说,她在靖康之耻以后,寓居杭州西湖葛岭,重操旧业,开门纳客,继续唱歌,还唱过柳三变的‘杨柳外晓风残月’。

宋人平话《宣和遗事》则说,李师师流落湖南的时候,嫁给了一个富商。一代绝色,有了一个好的归宿。宋朝人还写诗吟唱李师师说:“辇毂繁华事可伤,师师垂老过湖湘。缕金檀板今无色,一曲当年动帝王。”

关于李师师的下落,还有更加奇怪的说法,说李师师被金国给俘虏了。我们都知道,靖康之耻的时候,金国把宋朝皇室和整个皇宫的女人,几乎都俘虏走了。可是当时李师师已经出宫了,而且李师师这么大的名头,金国人也都有耳闻,根据资料,却没见金国俘虏名单记载里提到她。

在央视版《水浒传》电视剧里,宋江平方腊之后,燕青小乙则跟李师师飘零江湖,隐居天涯了。也算编剧对佳人归宿的一种美好愿望吧。

总之,一代名妓李师师有过“一曲当年动帝王”辉煌,在被命运无情抛弃之后,却突然消失在世间,令人唏嘘不已,

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