历史上,周文王、李淳风、袁天罡、刘伯温谁更厉害?为什么?

01-30发布在栏目【经验】 已阅0

当然是周文王厉害了。

一、周文王是殷商王朝的掘墓人,同时又是周王朝的奠基人。厚德载物。

二、成功推演周易。《易经》,中华瑰宝。

三、礼。周礼中华数千年不衰。

其次,刘伯温也不错。他帮肋朱元璋建立了大明王朝。再者,在民间,人们对他的《楼顶书》(传说)顶礼膜拜。原因是能预测五百年的事。

至于李淳风和袁天罡,只能算个知名的预测家。

总之,周文王是最厉害的。

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都厉害!各有少千秋。文王立江山是帝王。伯温辅左帝王打江山。袁天罡李淳风辅左帝王守江山。

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在历史上周文王, 李淳风,袁天罡,刘伯温,谁更厉害。

在历史的长河中,确实出现了很多数不胜数杰出政治家,和军事,哲学,宗教,科学人物层出不穷。

时代不同出现的人物也不尽相同,殷商时代当时社会发展比较落后,处于奴隶社会大部分平民文化水平等于零非常原始,至于周文王可以说是那个时代佼佼者了,所为的圣人了,时代不同必有和时代相乘相近的时代风云人物。

上述四位古代神圣要说那位更厉害,这应该说不能评论或无法评论,在任何时代必有与时代相匹配人物相同,例如:动荡与战争年代,会有军事,政治,好战人士辈出,时代在分裂割据中期,那么政治家,哲学家,理论家,派系纷纭百家爭鸣的状态,和平年代要搞经济,经济要靠政策,就像当今的李嘉诚,马云等经济大佬层出不穷。这就是时不同,出现的杰出人物却不同的,如果上述四位人物出现到现在,他们,他们,是会做牢房的,换言之古人的如此传神没化非常了得,孙悟空的筋斗云十万八千里,却不如今时的火箭卫星,孔孟圣贤却不如今日的马恩列毛泽东的时代论政,佛道传奇却不比如今的通讯网络更传神,古代让人耳闻听起来神乎其神的传说,逊去了精彩视听,大佛如来的技俩从此不灵。

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不存在谁历害之历害,上下几千年历史社会形成的帝王及军师人物,各有千秋,都推动了历代王朝前行和建有功勋,再加上后人评说更加神奇。

不过相比而言,周王留下了后八卦图,影响更深远。袁天罡淳子风留下推背图,也叫人称奇,刘伯温的助明大功及军师才能也叫人称绝,民间都一直流传至今!

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<2>周文王、李淳风、袁天罡、刘伯温可谓中国古代四大神人,坊间一直流传着他们的传说。这里先简要介绍四大神人。

周文王

周文王乃玄学之鼻祖,“文王拘而演周易”,文王被纣王幽禁在了羑里这个地方,整天呆着没事干,于是开始思考人生。


上古时期,伏羲氏创造了先天八卦,神农氏创造了连天八卦,轩辕氏创造了归藏八卦,人称八卦三大佬。

周文王在三个大佬的基础之上,加以规范整理,以阴和阳阐释万物,后人称之为《周易》。

《周易》又称《易经》,乃大道之源,众经之首。

李淳风

李淳风是唐朝玄学家,道士,相传他懂得“风鉴”,跟着风的来向,风的级别,来判定吉凶祸福,在其所著的《乙巳占》中,将风划定为八级,这是人类历史上首次给风定级。

不过,李淳风的风级似乎不是根据风力大小划分的,而是根据吉凶祸福,是玄而又玄的东西,凡人难以参悟。


李淳风最有名的著作是《推背图》,此书以精准的预测闻名于世,它也是一本禁书。据说它预测出了武则天称帝,安史之乱,甚至几百年后的甲午海战也预测出来了,诡异无比。

袁天罡

袁天罡和李淳风是同时代的人,年纪稍长于李淳风,二人研究的领域颇为相近,属于亦师亦友的关系。

袁天罡也擅长“风鉴”,他也参与创作了《推背图》,很多人喜欢把袁天罡和李淳风放在一起,比比谁的预测能力更强,这个真不好比较,但这袁天罡的名气确实要大过于李淳风。


刘伯温

刘伯温是朱元璋的军师,立下了不少战功,刘伯温也是一位神奇的预言家,他有《烧饼歌》,君臣之间一问一答,神奇地预测了靖难之役,土木堡之变,李自成起义等等。

说了这么多,四大神人究竟谁更胜一筹呢?

当然是周文王了,因为他是鼻祖。

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看来,我历史的书读的太少,如果我读出了一个人的智慧我才明白,(人)崇明在何处,智者永远谋天下,可以忍辱负重,为了自己的目标无论受世间如何的苦难,不达目的誓不罢休,这就是智者;慧者:是识人,用人。不知朋友想知道什么,普通人是衣食无忧就行了,过着无忧无虑的生活,世间的故事太多,你不知道的事情也太多,我身边的普通人故事就耐人寻味,昨天老板说他小小年纪就无有了父亲,自己和母亲赌气出走了!到一个地方跟人当学徒,每天五元钱,可干几天那个人也不给钱,自己又有了不舒服,别人有想让老板做他的女婿,那个人就去老板的家里说,老板告诉自己的母亲,你能生我就得养我,只有历尽苦难的人,才能成就事业,但今年生意也不好,他一直赔钱,但他没有放弃自己历尽千辛经营的事情,这就是我值得学习的忍耐力与坚韧性,这就是一个人成功的根基,不认命就不会输给自己与他、她人。

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历史上周文王,李淳风,袁天罡,刘伯温谁更厉害?为什么?

周文王

周文王在中国的历史上是十分有名的人物,他在位期间一直为周国的繁荣昌盛而不断努力,

周文王在接受父亲的爵位后,虽然只是一介诸侯,却颇得其它诸侯们的拥戴,并自封为王。周文王在位期间勤于政务,广招贤才,施行任政,大力发展农业生产。拜得姜尚为师,共商军功大计,多次攻打得胜,岐周的疆土日益扩大,百姓安居乐业。那个时候,天下差不多三分之二都在西周的掌控下,且诸侯们都拥戴周文王,形势一片大好。

袁天罡、李淳风

是唐朝初期著名的道士,两个人都有预知能力,一次二人闲来无事,盘腿打坐就预测上了未来,从唐朝一直推测到了清朝,从早上一直推到了黄昏,二人到了忘我境界,多亏李淳风猛然警醒,在袁天罡的背上推了一把说:“千千万万推不尽,不如回家去睡觉”。尔后就把这本书起名《推背图》。二人做好《推背图》这本谶书后,并没有急于示众和发行。两人只权当是自娱自乐罢了。当时皇帝李世民是看到世面流传的另一本谶书,上面有三十年后“武氏代唐”之谶语,找到袁天罡询问应对之策,那袁天罡早已推测到武则天30年后会废李唐天下,建立新的武周政权,也知道天意难违,故规劝李世民不要再杀武则天。袁、李二人推测的大事件在以后都一一应验了。

刘伯温

刘伯温是明朝皇帝朱元璋的军师,相传一次早朝的时候,有一次太祖朱元璋正在吃烧饼,突然有人禀报说刘伯温求见。朱元璋当时心生一计,一个念头涌了上来,想考一考刘伯温到底有多大能耐,究竟能神到什么程度。于是先用盘子将烧饼盖住,方才恩准刘伯温晋见。

刘伯温到殿之后,朱元璋便开始发问了:“先生深明数理,可知盘下是何物?”刘伯温面不改色,手指捏算了几下回答说:“半似日兮半似月,曾被金龙咬一缺,依臣之见这碗中乃烧饼也”。朱元璋听后龙颜大悦,夸赞刘伯温乃百年不遇之奇才。

后来刘伯温据此写了本《烧饼歌》的书,书中有一章节记录了君臣的对话,太祖道:“爱卿你看南京城坚不可摧否?”伯温笑笑说:“南京城固若金汤,只有燕子才能飞进来”。太祖继续问道:“你看大明国运如何?”伯温道:“大明江山可万历子孙也”。朱元璋听后心花怒放,连声道:这就好,吾放心矣。其实,刘伯温说的是,“燕子飞进城”是指朱元璋死后,燕王朱棣“靖难之役”杀进南京城,夺其侄子朱允文的江山社稷。“万历子孙”指的是,大明国运在万历的曾孙朱由检手中丧失。只是朱元璋不明就里,还以为些都是好话呢。

后来,因为这件事烧饼歌便被传颂开来,而且烧饼歌里的预言也都一一验证,可谓是神乎其神。

谁最厉害各自心中答案有所区别。大家多多讨论





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以理服人的是智慧。刘伯温是厉害,但是他解决不了现代马云所能解决的问题。

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谢邀!历史上周文王,李淳风,袁天罡,刘伯温谁历害?为什么?依历史唯物观来看,他们谁都不利害,因为他们是人不是神,早已灰飞烟灭,化为乌有了,但他们虽只是凡胎俗夫却敢故弄玄虚,推崇八卦,以玄而又玄号称天机来预测天体人命,在各自的所处时代发挥着超本能的神秘作用,周文王能把周朝的奴隶制分等级而施礼,却传统并影响了中国几千年来的封建思想的统治立场,就连孔夫子也摇唇鼓舌也要“克己复礼”,毕竟周文王还是一代明君,分封建国之制,各邦来朝,算是人中之霸,至于李淳风,袁天罡,刘伯温之玄学预测大师,也只算是当朝的教授专家,而却又在闭门造车的专研虚无飘渺的玄而无果的唯心大论,因而使各自朝代都毁灭于愚昧无知,暴虐专制而遍地白骨之中,把自然规侓强加于国运人命之定数,不以天体运动为自然科学来研究其原理,人性善恶究其根源,只是为统治者问卜算卦,但最终还是被历史的车轮碾得粉碎,所以,他们也都是历史的牺牲品,也与常人一样,并无什么多厉害!

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这几个历史名人,各有所长。都为当时的国家发展和人民生活水平的提高,做出毕生贡献。总体而言,周文王的贡献更大更多更好,刘伯温次之。袁天罡、李淳风两人对历史的贡献就显得微不足道了。

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