《道德经》第六十八章有云“善用人者,为之下”,是说帝王之要,选贤与能,不要唯我独尊,而要礼贤下士。不待之以诚,示之以礼,怀之以恩,真正的人才,是不会归心的。
诸子百家本自同源,上自伏羲,中自文王周公,自然道理相通,有着“内圣外王”的共同追求。是以儒家经典《礼记》有云:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦”,是说圣王“观天之道,执天之行”,仁怀天下,大公无私,必须选择贤能之臣以相辅弼,必待之以诚,示之以礼,怀之以德,因此君臣和睦,上下一心。
刘邦拜将 天下归心
汉淮阴侯韩信是历史上著名的军事统帅。最初,韩信跟随项羽的叔叔项梁,项梁失败后,又到了项羽手下担任郎中。项羽并没有把韩信放在眼里,言不听,计不从。《汉书》记载,韩信“数以策干项羽,羽不用”,于是汉王入蜀之后,韩信亡楚归汉,差点由于连坐被杀,却因为和萧何聊了几句,被萧何慧眼识珠,认为韩信“国士无双”,多次推荐给了汉王,也被汉王忽视。萧何月下追韩信之后,汉王听从萧何劝告,竟一举拜韩信为大将,从而彻底收服了韩信的心,与萧何、张良一起,如立鼎之三足,为汉王一统天下立下了汗马功劳。所以汉王拜将,韩信归心。尽管后来韩信功高自傲,为吕后所杀,然汉王收服韩信,成为千古佳话。所以,对于杰出的人才,只有敢于重用,待之以诚,示之以礼,怀之以恩,使其受到应有的尊重,方可收服其心。
萧何慧眼识国士 月下追回定汉基
“善用人者为之下”,自古有之。正所谓“周公吐哺,天下归心”,不能礼贤下士,是得不到真正的人才的;能够做到礼贤下士,事业才有了根基,未来才有了希望。
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其他网友回答:“善用人者,为之下”是老子《道德经》里的一句话,意思是善于用人的人,能够以礼待人,以所用之人为尊为上,谦让于人。这其实说的是一种用人之道,即礼贤下士。
礼贤下士,就是尊重贤良德才之人,尊重别人是一种美德,恭谦于人是一种境界。当用人之人有了这种品格和境界,才能赢得所用之人的尊敬和服从感,才能归你所用。
历史上做到“善用人者,为之下”的不乏其人,最著名的大概要数刘备三顾茅庐请得诸葛孔明的故事了,也有周文王礼贤下士寻访姜子牙之事。
能做到礼贤下士的人是有品格、有美德、有智慧的人,尊重别人就是尊重自己,也是善用人者,为之下,必须做到的,才能任人唯贤,广纳贤才。
其他网友回答:和蔼可亲,平易近人,人至上,我之下。用者为天,吾为地。
其他网友回答:中正柔和济下,要有容人纳事之心,则众心归附。
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