听说一个民族对自己祖宗留下文化感骄傲和传承时，这个民族差不多昌盛了，真有道理吗？
这是一种民族自信。它能增加名族凝聚力。一个团结的民族才有力量。所以昌盛是必然的。
其他网友回答：不是说传承就会变强大。而是强大后变得文化自信。
举个例子：坚持用筷子吃饭，并不能使中国强大。但是，当中国贪穷时，国人去西餐厅，肯定不敢用筷子吃牛扒，怕被人笑土包子。今天，中国人去吃西餐，用筷子，他肯定觉得很正常，并不感到自卑。
但是，有一点，中国人应该警惕。不要盲目国学，国学有许多垃圾(像二十四孝中的郭巨理子，像弟子规的思想禁固)。我们可以去了解历史，但更应面向未来，面向世界。
其他网友回答：听说一个民族对自已祖宗传统文化感到自豪与骄傲时，就差不多昌盛了，这是为什么？对于这样的问题，我想谈谈我的看法，自然，我们作为今人，也就是说祖宗的后人应当是要承前启后的。不承前，我们就忘了根本。不启后，我们就是绝代人！我们承前，就是要把祖宗的有用的传统文化发扬光大，我们启后，就要为子孙做点有用的事，即是说，我们现在也应该有自已的有用的文化。所以，我们一方面要感谢我们的祖先给我们留下了宝贵财富，我们同时开创我们自己当代事业。如果我们一味地沉浸在我们的祖先创造的文化里面，这个好像就是我爸李刚，就是人渣一个，非但我们的中华民族的局面不能昌盛，反而是更加腐败无能的了。总不能遇到别人强大的时侯，你总是说你爸是李刚吧。别人信你个屁，你那个李刚爸爸早死了，臭小子，一拳打死你，你连反抗的机会都没有。岂不悲哉呼！所以，在承前的基础上，要有自己的有用的文化，说白了叫自强不息，用毛主席说的，我们要开创我们的前人曾经没有做过的极其光荣的事业。用鲁迅先生的说法山上本没有路。只因走的人多了，也便成了路。我们极不要做鲁迅先生笔下的阿Q。我们要有自已的自信。我们要敢于在美国人面前说，我们是今天的中国人，不管你们如何强大，我们决不怕你们。我们要敢于在日本人面前说，我们是今天的中国人，只要你们日本人胆敢侵略我们，我们叫你有来无回！这样，我们才能昌盛强大！
其他网友回答：显然没道理。
首先，“祖宗留下的文化”，这个鲜明的慎终追远气质，并不是所有“文明”都有的；有相当多的“文明”，并不会因祖宗自豪，只会为他们祖宗告诉他们的一个“神”而自豪；
其次，如果“自豪”就能够让“民族繁荣昌盛”，那民族自强就太容易了。“自豪”，是最容易不过的了。只要愿意，我可以因为任何事情自豪，比如，我可以为我的民族自豪，哪个民族没有牛逼的时候？我可以为我的肤色自豪，无论黑白黄红紫，哪个颜色不足以自豪？……
其三，人容易有种补偿心理，越是失常，越要反向补偿。自卑者，自尊心格外敏感；贫穷者，格外容易炫富；弱小者，格外愿意逞强；……等等。真正身处其实，反而会趋向于弱化虚名。所以，虚浮廉价的“自豪”，大概只能说明这民族还不够昌盛。
最后，我们的祖先锥心泣血呕心沥血创制流传下来的文化，是为了让我们更好的生活生存发展，是为了让我们更好的自强不息。我们没工夫去自豪或自卑，去理解他们的心血，理解他们的意图，理解他们的观点和行为，从中汲取有益有用的部分，对当下认为错误的部分分析透彻，辨明错误之处，择其善者而从之其不善者而改之，以实现自强不息，并传给后人。这才是我们的本分，有空“自豪”么？
——无陈词滥调，无不知所云，无酸腐鸡汤，无缤纷喧嚣，唯有一点赤诚真意，一点犀利深刻；君若有得，乞轻落玉指点赞、贵手转发；若有相左之真知灼见，请评论中不吝赐教。 其他网友回答：这是一个极度无厘头的问题，估计是题主自己“发明”的。
想当年，“我大清”虽然被西方列强揍得鼻青脸肿，洋务运动也跌跌撞撞推进，但“我大清”依然保持着天朝上国的骄傲，为自己祖宗留下的文化感到骄傲，中学为体、西学为用。洋人虽然船坚炮利，但“我大清”有着最先进的文化和制度，洋人那玩意，不过奇技淫巧而已。
狗大户，虽然奢侈无度，享受着西方文明的物质成果，但祖上留下的文化，那是唯一真理。不过，邻居那个戴小帽的小个子太结实，每次都被他打得满地找牙。就连那光脚的黑皮，用钱砸了好几年，还无可奈何。
曹县，80后的县太爷，犹如太阳一般光辉，祖上留下无比灿烂的文化。虽然大家都减肥，好几年都不吃肉，照样拿着二踢脚吓唬本家兄弟。不过遇到更年期的四川普哥，只好偷偷开了一扇门……
夜郎国最爱自己的文化，认为自己是最大的大国，所以夜郎古国复兴了，成为了东亚大陆的霸主，汉朝都向他称臣上贡，送来了金戈铁马。夜郎国上天了，成为了神的国度。
至于题主，可以回中学找历史老师补课去了。
当然有道理，就像一个人连自信都没有，他的人生也好不到哪里去。一个民族对自己的民族文化都不了解， 不喜爱，这个民族还能传承下去吗？传下去的不过是个体生命而已。
其他网友回答：听你说的吧？传承也要有所选择，全盘照搬也不好。
威海链 » 听说一个民族对自己祖宗留下文化感骄傲和传承时，这个民族差不多昌盛了，真有道理吗？
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