佛家所说的娑婆世界是指银河系还是指整个宇宙？
娑婆世界是以须弥山为中心的，是六道众生居住轮回的地方。按佛经记载，须弥山的形状是中间细，两头粗。夜观银河系就是这样的形状，所以一个银河系就应该是一个娑婆世界。一千个银河系是一个小千世界；一千个小千世界是一个中千世界；一千个中千世界是一个大千世界，一个大千世界里含有三个千数，所以叫三千大千世界。这是一尊佛所教化的区域，佛有无量无边之数，故有无量无边之世界。所以宇宙是不可思不可议不可量的。那种宇宙有边说，太可笑了。
其他网友回答：每一位佛都有自己教化众生的“世界”。其中娑婆世界是释迦牟尼佛教化众生的场所。娑婆世界就是一个“大千世界”。到底空间有多大。已经超出了我们的想象。
银河系是娑婆世界其中的一个“小世界”。相当于我们的银河系。用银河系表达肯定也不准确。
宇宙中不知诞生了多少佛。一位佛管理一个“大千世界”。可以推断出宇宙是无限的。并不只是我们所观察到的本宇宙。
其他网友回答：楞严经说此娑婆世界，有百亿日月，百亿须弥山。照此，娑婆世界和银河系大致相当。华严经说，虚空无尽，有无数无量的华藏世界，每个华藏世界含有无数无量的世界种，各世界种又含有无数无量的世界海，每个世界海含有无数无量的大千世界，每个大千世界都有百亿小世界。银河系即是一个大千世界。小世界的标准是“一日一月所照”的世界，也就是太阳系了。世界种和世界海，大概是星云和星系团。我们所观察到的宇宙，超不出华藏世界的范围。华藏世界在更大的尺度上，只是一朵莲花。
其他网友回答：是六道众生的世界，也就是天、人、阿修罗、畜生、恶鬼、地狱的世界，其中天、人、阿修罗为三善道，畜生、恶鬼、地狱为三恶道。一切果报，皆是有因，缘生缘起，业力自修
其他网友回答：娑婆世界是指南瞻部洲，又称南阎浮提，假如以银河的中心为须弥山，北面有北俱芦洲，东面东胜神洲，西面西牛贺洲，南面南瞻部洲，爱不重不生娑婆，念不一不生净土，宇宙没有边际，星系有太多了，有三千大千世界
其他网友回答：佛教不承认现代天文学的银河系一说。我们的这个地理上的地球，只是佛教里的南赡部洲的一小部分。整个南赡部洲是四大洲八小洲之一，共同围绕须弥山，银河系也在须弥山顶附近，属于第二层忉利天。到第七层天以下是一个小世界。一千小世界组成一个中千世界，一千中千世界组成大千世界，十个大千世界组成娑婆世界。无数类似的娑婆世界组成华藏世界。整个法界有无量的华藏世界。
佛家所说的娑婆世界是指整个银河系，一个太阳系是一个小世界，一千个小世界是一个小千世界，一千个小千世界是一个中千世界，一千个中千世界是一个大千世界，所以叫三千大千世界
其他网友回答：【专业回答】
娑婆的巴利文梵文原词samsara，原意 无尽生灭，另一个译法即轮回。
娑婆世界也就是samsara。这词不仅指死了又生，生了又死，更指一切事物不断生起又灭去然后又生起的重复过程。每天重复的生活是轮回，每个呼吸是轮回，每天的生活也是轮回。samsara这个词，也即是世界，世界即生灭重复，生灭重复即轮回，轮回即世界。
那么，什么是轮回的世界呢？佛陀在原始经文中明确说，
“就在这一噚之长，有想、有心的身体上，
我安立世界、世界集、世界灭、导向世界灭之道迹。”
----《相应部 天子相应 赤马经》
“比丘们！什么是一切？
眼、色、耳、声、鼻、气味、舌、味道、身、所触、意、法，
比丘们！这被称为一切。
----《相应部 六处相应 一切经》
所以，所谓轮回世界，娑婆世界，只是五蕴呈现的轮回现象。
什么宇宙，银河，三千大千世界，都只是五蕴构架的现象而已。
看电影时，以为大屏幕里有个世界，那只是光，布，和自己想象共同作用构架的幻觉而已。
其他网友回答：娑婆就是堪忍的意思。就指是南瞻部洲的世界。四大部洲只有南瞻部洲能听闻佛法。（开始我回答带上了地球就不合格？再答一次不行拉到）
其他网友回答：这个可以解释是、归六道轮回管的，也就是说不出六道轮回的。佛家有一话叫、爱不尽不出娑婆、这个就是说六道轮回就是有情爱的、出家人若是守戒律的就没有情爱了，原因就是想着脱离了六道轮回。其实这种事情根本就没有确切的解释、佛家讲的21万亿佛国土、因为这个21是佛家的一个圆满的数字、用21代表、其实不止是21万亿佛国土、因为用数字根本就形容不了、用21只是做个比喻而以、这也就是说、宇宙用数字根本就形容不了。奥妙无穷、因此在无量寿经上佛言、不可说、不可说。用数字根本就无法形容，怎么说。
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