“达则兼济天下”你怎么认识这句话？
‘’穷则独善其身，达则兼济天下‘’，出自《孟子》的《尽心章句上》，意思是：不得志的时侯就要管好自己的道德修养，得志的时候就要努力让天下人都得到好处。
其实现实生活中，每个人成长的经历有一帆风顺的，也有大起大落的，有穷困潦倒的，也有大富大贵的。当一个人物质生活困乏，理想追求与事业发展受阻，无法继续前行，甚至于到了“穷途末路”的时侯，也不要颓废、不要沉沦、不要随波逐流，思想上仍要坚守自己的信仰和理想，行为上坚持自己的原则和标准。在极端不利的生存环境下，不放纵，不自暴自弃，忍受孤独，谨慎做好自己，潜心修为以进一步提高自己的品德。
当一个人富贵发达之后，关心的不仅仅是自己生活有所保障，而要心怀天下，多关心天下人的疾苦，造福百姓，尽最大可能把这种善行推广到全天下，惠及更多人。如当今好多企业家所做的慈善、公益捐赠等。
从古到今中国有好多知识分子都以“穷则独善其身，达则兼济天下”为洁身名言，为奋斗之理想。
马云创建了阿里巴巴、淘宝、天猫、支付宝等业务。如果说，达则兼济天下，那马云在这方面，做的确实不错。为什么这么说呢？
先来看看这句话是什么意思，当一个富有时，就要来服务社会。那马云做了哪些服务社会的事呢？可以从以下三点来分析:
1:支付宝
移动支付时代，让我们出门都不用带钱包了，而且我也相信，很多小伙伴的手机里，也装了这款软件。买家不用担心找到假钱，卖家也不用担心收到假钱，更不用担心找不出零钱。这是一举三得的事。
2:蚂蚁森林
相信小伙伴们，在支付宝里，都玩过一款，给树浇水的游戏，只要给树浇够了足量的水，就可以在沙漠里，种一颗真正的水，既防止了沙土流失，又美化了环境真真是一举两得啊！
3:共享单车
当你需要出门时，路途不是很远，但又不想走路，这时打开支付宝，扫描共享单车，既能锻炼身体，又能享受到骑行的乐趣，何乐而不为呢！
此句出自《孟子·尽心上》，原句为“穷则独善其身，达则兼善天下”，后世改为"穷则独善其身，达则兼济天下"。意思是不得志的时候就洁身自好，做好自身修养，得志时要造福百姓，倡导高尚的道德风尚。
千百年来，孟子的这句话一直被读书人奉为座右铭，是广大知识分子毕生要实现的理想。
要谈“达则兼济天下”不能不谈“穷则独善其身”。
人都有不得志，落魄，甚至穷困潦倒的时候，这也是对一个人的严峻考验，在这种时候应该怎么办，是破罐破摔，沉沦，流于世俗，甚至与恶同流合污，还是修身养性，完善自我。孟子一句“独善其身”给了我们最好的答案。
善，本身就有完善的意思，“独善其身”一方面是要我们做好自身修养，培养高尚的道德情操，不被低俗所诱惑。另一方面，要更加努力去读书学习，丰富自己的学识。这些都是为“达”做好铺垫。
在我们没能力影响别人的时候，要做好自我。只有自身品德高尚，一旦得志了，有能力施展抱负了，才有做到“达则兼济天下”的基础。
“穷则独善其身”也许更容易些，只要不受外界环境困扰，坚守信念，就能做到，而且“穷”时来自外界的诱惑也会少些。但有朝一日“达”了，有权力了，有影响力了，因为你得志了，在有些人看来，你有价值了，来自外界的诱惑就会多了起来，那么，还能不能坚守信念，能不能把学识用于民众，能不能守住“穷”时的“身”，进而做到“济天下”，则是对人更大的考验。
所以，不管是从政、经商或者是做学问，默默无闻的时候要好好做人，有权力了，有钱了，有名气了，要心里装着百姓，装着天下，为天下苍生造福。
其他网友回答：“穷则独善其身，达则兼济天下”，字面意思是不得志的时候要完善，休养自己的德行；得志的时候就要让天下受益。
实际这两句话道明了读书人的两个结果，出世和入世。当一个人饱览群书，不得志的时候，先要管好自己，让自己受益，比如说诸葛亮早年是这样的“束发读诗书，修德兼修身”。重点说一下“达则兼济天下”，达，自然是得志，得势，达到一定的高度；兼，是修德兼修身的兼；济天下是对天下苍生做贡献，李白有诗“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”就是这个济。
“达则兼济天下”是学习者的最高信仰，崇高理想，我们学习的目的是什么，就是要不断完善自我，提高自己的休养，“君子以厚德载物”，做到这点再谈“济天下”，做一些对社会有益的贡献。
穷则独善其身。
完美无缺好。
穷，达，都是人生常态。
其他网友回答：应该这样。达则兼济天下是说发达了，显贵了，别忘记回馈社会，报答国家。像曹德旺，霍英东，徐增平，还有很多很多都是心怀天下，报效祖国。
其他网友回答：自然万物都有其运行的规律。人也一样，有自身运行的规律，简称命运。人穷的时候，他即使有兼济天下之心，也无能为力，他最多也就是用语言高喊两句，抒发一下自己的志向罢了，比如有人连住的地方都没有，他却发出感慨“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”！有人人生之路走的十分艰难，想过黄河冰塞川，想上太行雪满山，他却高喊出“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”人穷虽然志不短，但是面对自然给予人的困难，面对社会致穷的穷人，有志向的穷人，除了能高喊两声之外，还能怎么样？
人发达了就不一样了，达则兼济天下，这个“达”要么是发财了要么是做大官了要么是像韩信一样改命运了！总之就是跳出了穷人堆，跃出了龙门，真是自满意得！这样的人有几种可能？
第一，做个吝啬鬼，让人瞧不起，最终赤条条来，空空两手去，忙碌一生，只是为他人做了嫁衣！
第二种严守现成的成就，不再进取。但是我们知道生活也如逆水行舟，不进则退，想保住成果的人，最终什么也落不到。
第三，自己发达之后，自觉的把自己当作天下的主人，自觉担负起社会责任。坚信“一花独放不是春，百花齐放春满园”的理念，这样既成就了别人，也为自己更进一步营造了良好的氛围环境！人是社会动物，如果每时每刻自己在人群中都是鹤立鸡群，那么自己的处境不会好到哪里去！“一个好汉三个帮"，人失去了良好的生存环境，面临的也是绝境！所以“达则兼济天下”，既是帮别人，也是在帮自己！
“达则兼济天下”符合自然、社会发展运动规律，违背这个规律，那就是逆天行事，终会落得头破血流！顺应自然，顺应内心的呼唤，人会走得更远，更好！
其他网友回答：中国古代读书人的现实状况正好与这句话相反，“穷则兼济天下，达则独善其身”。
我们可以看到，很多读书人年轻时都是热血青年，有着一番理想和抱负，想要扶危持颠，想要济世安民。然而，血淋淋的残酷现实给了他们当头一棒，当权者对热血的他们打击报复，慢慢的，他们血冷了，人也开始变了。后面，他们官越做越大，心却越来越冷，只想着过自己的闲适生活。
王维，自幼有济世之志，老想着“达则兼济天下穷则独善其身”，然而在仕途上却一直不顺畅，总被权宦压制。安史之乱后，他的仕途开始起飞，官至尚书右丞。可是，他却再也没有想要为百姓做一番事的想法了，他只想在自己的辋川别墅过着自己的小日子。
白居易，年轻时也是个热血青年，也有着兼济天下的念头。也是官场一直不顺，直至被贬谪为江州司马，然自从江州司马青衫湿后，他再也没想去为百姓出头了。他后来的官越来越大，小日子越来越舒服，只想着日日醉倒在小蛮腰上，“樱桃樊素口,杨柳小蛮腰”。
我们可以发现，喊“达则兼济天下”的人，都是青年的没权没势的人，当他们步入仕途的高峰期，一个个都只想着独善其身了。
达则：兼济天下：即通过自身艰苦奋斗，达到，手中握有，领导民众的权力，分配社会资源，物资，分配权，就要，兼洁自律，济福天下百姓……然而一个人的成功，是千百万，英烈，以生命，和鲜血，换來的民族伟业……一个人的成功，是天时，地理，人和，多种因素组合体，世界上有许多，英贤，俠士奋斗终身，归位失败，变成穷人……古人云：穷则：虽不能兼济天下百姓，但可：独善其身！
其他网友回答：这句话出自《孟子·尽心上·忘势》:"穷则独善其身.达则兼善天下"。后人习惯先"达"而后"穷"并改"兼善"为"兼济"。"达则兼济天下，穷则独善其身"是作为中国文化精髓的"儒道互补"的体现:
达则兼济天下，穷则独善其身 前半句表达了儒家的理想主义和入世精神，而后半句显示出道家的豁达态度与出世境界。
当人不得志时就洁身自好修养个人品德，得志显达之时就要造福天下百姓。 穷，多指身处逆境，穷困潦倒，人生不得志。善其身，即为使其身善，也就是使自己在道德修养方面更高尚，所谓修身养性，如此而已。 “穷则独善其身”就是指，如果人身处逆境不得志，就要锐意进取，更多地注重自身品德、能力的提高。 达，即为显达、发达。济天下，按照现在的解释，就是关心公益事业，捐助公益事业。若一个人在富贵之后，还能心怀天下，关心他人疾苦，造福百姓，那么他就真正做到了达则兼济天下。
古达许多人都把这句话：“达则兼济天下”作为自己终身的理想与追求，真正做到的却不多。很多人在发达显贵之后，都自顾满足自身享受，忽略兼济天下的抱负。但葛亮做到了，经历董卓之乱后的东汉末年，天下分崩离析，各路诸侯为争权夺利而致狼烟四起。诸葛亮躬耕于南阳，隐居在草庐之中，在《前出师表》里他说自己“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”因时机未到，诸葛亮在乡下养精蓄锐、待时而动，此时属于“穷则独善其身”也。
后来刘备三顾茅庐，隆中对策，诸葛亮正式出山辅佐刘备。特别是刘备于白帝城托孤后，诸葛亮自云，“受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之名。”此后的诸葛亮以宰相身份管理蜀地军国事务，权大事多，常常“寝不安席，食不甘味。”为了蜀国的前途鞠躬尽瘁，死而后已。后半生身处高位的诸葛亮到了“达则兼济天下”的境界。
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