龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞。但其实龙生九种，凤生孔雀和大鹏。你怎么看？
龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞。这是流传于民间的俗语。它说得很贴切实际，是人类和生物界本能遗传的概括，
因为不管是人类或者动物，它的后代经过长时间的家庭熏陶和遗传，都具备有与父母长辈的能力和性格。比方说神医李时珍，他父亲就是个古代名医，因为那时候医生身份卑微，他父亲不让他学医，要他习文求官，可他却对医书情有独钟，偷偷学医，最后成了一代名医，写下了《本草钢目》这本药书，流传干百世！
说个真实的笑话，我老公是个木工，经常在家打制家具，锤子、钳子和钉子到处都是，我儿子小时候就喜欢拿小锤子在木块上钉钉子，二岁多的时候，钉的钉子又直又深，他爸的徒弟，二十多岁了，还一直夸奖说比他钉的都好，不管去哪家串门走亲戚，不喜欢玩玩具，就爱拿小锤子、小钳子的一些东西去玩。现在学的是土木工程！成绩也很不错的！说明先天基因遗传和家庭熏陶起着很大的作用的！
再说说龙生九种，凤生孔雀和大鹏，这就是说后天因素造成的，龙生九子，子子各不同，因为不管帝皇之家或者平民百姓，他们家的后代也不完全像他们的父辈一样，像明高祖朱元璋，他的父母就是一个平头百姓，穷的饭都吃不上，朱元璋小时候为了活命，当过乞丐，做过和尚，但经过很大的努力，竟然当上了开国皇帝！这就是后天努力成就的！
凤生孔雀和大鹏，就是说母亲再优秀，如果不努力，子女也不一定能像母亲一样优秀，比如一代女皇武则天，她的智慧和魄力堪比男儿，可谓是巾帼不让须眉，在她统治的年代里，也算是国富民强，太平盛世吧！而她的儿子们，却没一个能赶上她的，李弘与李贤因个别原因，早早地丧了命，李显性情温和，胸无大志，虽两次登基，却死于韦后之手，李旦治国无方，也早早地禅位于李隆基。太平公主虽有智谋，雄心策略，却策划唐隆政变，被唐玄宗赐死！
还有李后主李煜，作为一国之君，不思治国理政，整天吟诗赋词，风花雪月，最后国破人亡，遗恨终生！
这就是说：如果不努力，再好的根基也不行！
天下事有难易乎？为之则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣！
这不问题的根源在于基因遗传和后天教育，龙生九种母亲不同，基因不同，造成后代差异。凤生孔雀，孔雀生大鹏，更是借助了佛的法力，外因引起了基因突变！
其他网友回答：这种观点只强调先天性，其实先天性的同父同母生下的子女也是九子九个样，不会是一个样，因此，人的成长成熟，在先天性的基础上注重后天性的养育抚育教育才是最重要的。
其他网友回答：嗯，有点意思。龙生龙，结果龙生九子，凤生凤，凤凰生孔雀和大鹏。龙生九子是1.长子囚牛，喜音乐，蹲立于琴头；
2.次子睚眦(yá zì)，嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄吞口，心胸狭隘；
3.三子嘲风，形似兽，是老三，平生好险又好望，殿台角上的走兽是它的遗像。也有人一直认为它是有着龙脉的凤。
4.四子蒲牢，受击就大声吼叫，充作洪钟提梁的兽钮，助其鸣声远扬；
5.五子狻猊（Suān ní），形似狮子，排行第五，平生喜静不喜动，好坐，又喜欢烟火，因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。
6.六子霸下（也有另一种名字，方框内的看成一个字，[虫八][虫夏]），又名赑屃(bì xì），似龟有齿，喜欢负重，是碑下龟；
7.七子狴犴(bì àn)，形似虎好讼，狱门或官衙正堂两侧有其像；
8.八子负屃（fùxì），身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶；
9.九子螭吻（chī wěn)，又名鸱尾或鸱(chī)吻，口润嗓粗而好吞，遂成殿脊两端的吞脊兽，取其灭火消灾。所以呢，其实他们不是一个龙母所生。。。。。。有句话说得好，叫做龙生性最淫，龙和马，生出来叫做龙驹，龙和驴生出来叫做特，龙和人生出来叫做秃尾巴老李，所以呢，九子只是生母不同，生父一致，自然就是龙子。
至于凤凰，原文里写的是凤凰得交合之气，生孔雀和大鹏，看到了吧？交合之气，没有生父，一团交合之气，这就类似于姜嫄在一次外出的时候不下心踩到了一位巨人的脚印结果怀孕了，生下来弃一样了，不知道父亲是谁，自然生下来的是谁都有可能。
其他网友回答：这个怎么回答你啊，我又没有生养过孩子，以我自己来说，成长环境的教育应该占很大一部分吧，但基因的遗传也应该占一部分，还有个人的选择也是会造就不一样的～但父母是孩子的第一老师，原生家庭对孩子的成长起很大的影响，虽说龙生九子，各有不同，但它们只是在不同领域不同，而同等的是，它们都很优越！
其他网友回答：要分清先天自然和后天人为的区别。
第一，尊道贵德，万物皆由道生德蓄，万物有道有德，龙生龙凤生凤是自然的，至于老鼠生来会打洞是不是先天和后天的需要辩证，但老鼠生老鼠肯定是先天的。
第二，引用案例就怕分不清先天自然还是后天人为，先天自然，都是由道生德蓄，是合道合德的，自然而然的，无为自然的。而后天人为之伪的产物，是自以为是的产物。这就是说，万物生而平等，德性善生，德行善融，而人为可欲，不以道德为根本依据，而以名利外欲和自我内欲为认识标准，才会出现人为之伪的产物：仁义礼智、善恶美丑、名利色贪、自是自我等都是人为之伪的产物，皆非道德，只有尊道贵德的才是真正的真善美！
人人皆平等，文化有高低。就是因为生命平等，人伪之物之学之礼皆不以道德为本，你有你的文化，你自以为是创一个，然后强迫他人服从，都是不祥之器，唯有同道同德，才能长久！《老子作文》——道德进家庭进校园
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