你是如何看待《山海经》的？
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撸起袖子来说说《山海经》，目前我也正在读这本书，主页上也有分享，不过大都是按照自己的浅薄的认识去分享的，有兴趣的朋友可以关注我的头条啊，这就是传说中的引起关注吗？哈哈，就算是吧。
看了《山海经》有一段时间了，现在《南山经》还没分享完，这速度是很慢啊，主要是因为工作忙，没那么多时间写文章。那么如何评价《山海经》呢？
我记得在悟空的一次回答中，有个读者给我留了一句话，大概意思说是“《山海经》是自古以来最根本的著作，但凡中华文化都能从中找到原型，没有之一”，言外之意，就是什么《易经》、孔孟、道家、阴阳……追根溯源都是在《山海经》中的。我记得当时回答的问题应该是关于《易经》的，这哥们就给我来了这么一句，赤裸裸的挑衅，天知道，我也很推崇易学的。不过，话说回来，这哥们说的话真心很大，但是我还真是不能反驳。
所以说，怎么评价《山海经》呢？这真的是“前无古人、后无来者”。刚刚写完《山海经》南山经的亶爰山，在文中还提到《五藏山经》里的药方都是单方，而且在这篇文章里有提到“食者不妒”这种奇葩的药方，这本身就是一种文化信息的暗示。这就和母系氏族和父系氏族的暗示了，这就不是朝代更换的问题了，再就是单方和复方的两者却分，这本身也是《山海经》古老的证明之一，所以说，对《山海经》最直接的评价，就是老，古老，非常古老！
就是因为《山海经》的古老，这本处于华夏文明之初的经书，其中所展示的自然是祖先们最开始的信仰、信念、生活状态等等很多方面。无论现在的社会是如何发达，科学技术又有多么的先进，关于文化、传承，这些不可断的东西是轻易不会被汩没的，现在人类的一切都是从历史中一点点流传至今的，所以也难怪很多人会从《山海经》中找到后世很多事物的原型，这不仅仅包括某些被神化的人物，比如西王母、九尾狐等，也包含很多文化，比如道家文化，儒家思想等等，还有现在的食材、药物等等，当然关于地理、物质这些东西，因为我个人都不是很了解，所以这其中就不便多说什么了。
其实《山海经》是一本非常纪实的作品，为什么会有那么多人从书中延伸出更多的故事和人物呢？因为古人虽然纪实，但是很多东西“不求甚解”啊，就比如说，《山海经》的西王母，关于这个道家人物我也曾经具体写过，如果有兴趣大家可以在我的文章中翻腾一下。话说回来，比如西王母，在山海经中的记载就是一个女巫，祭祀，但是后人怎么发展的，昆仑山上的王母娘娘啊，法力无边什么的，这本身是一种文化的丰富和演变，很有趣。
《山海经》在文化、药学、地理学、植物、动物等各方面都有很大的影响，这本书虽然简洁但不简单，尤其是经过后人的多次解读发展之后，每一次都会被烙上当时的文化色彩和意义，也就是说，其实我们现在看到的《山海经》本身就是一种文化的集中体现，而关于最原处、最历史的，已经被时间掩盖，很难追究本来面目了。
我是大禹，正在读《山海经》，在很多观点和想法上，可能和很多权威人士不一致，但这也仅仅是我个人的看法，希望读者不要喷我哦。
《山海经》是中国最早的一部地理书籍。它包括《山经》和《海经》两部分，一般认为，《山经》先有文后有图，成书于战国时期；而《海经》先有图后有文，成书于西汉时期。类比来看，《山经》讲的是华夏地理，而《海内经》讲的是本洲地理，《海外经》将的是世界地理。不过，这里的地理不是整齐分割，并没有整齐的界限，呈犬牙交错的形态。
因为古代人口稀少，山林没有开辟，野兽横行，所以到处都有神怪的传说，有点类似日本平安时代的“百鬼夜行”。到了战国时期，这些口耳相传的传说，以及一些源远流长的神话，被巫师们搜集整理，也就创造出了《山海经》这样的文献。所以，这部文献不能等同于真正的事实，只能记载当时人的想象和传说！
这也正是《山海经》最大价值所在。因为先秦古书在秦汉时期经过大整理，而《山海经》是能幸免于难被篡改为数不多的一本，所以它保留了先民的一些思想观念，最有价值的就是其中的神话故事。而我们今天要读懂它，既不需要去做分析真假的工作，也不能用事实的眼光去看待它，而是要顺应这种真真幻幻的巫术观念。
古人很多认为《山海经》荒诞不经，毫无价值，往往把其贬之过低，这是古代经学的桎梏所致。而今人不少说《山海经》微言大义，甚至认为“记录了世界地理、上古真相”，但不少所谓的“考证”“推理”完全是捕风捉影、牵强附会。既不符合逻辑学，也不符合进化论。这都不是科学对待《山海经》的方法。
感谢阅读！
其他网友回答：上古奇书《山海经》是先秦四大古籍之首。蕴含着丰富的远古文明信息。
上古时期究竟发生了什么，无法考证。可以看作是民间故事，传说。
其他网友回答：山海经，很多人看过因为找不到现代事物的原型，所以有的人觉得是一部古代玄幻作品，目前的资料对它缺乏佐证，所以它几乎可以是任何，我个人觉得如果是真实的，那就不是这一纪的事物，或者压根就不是地球上的事物，神话故事中的先天神与后天神发现宇宙空间的发展变化趋势是大寂灭后，为了解决这个问题，带有特殊目的性的创造了地球，以及其上的所有生灵，当然，说创造，其实也可以说是依照他们的生存世界来进行复制，但又给予了地球事物的自行演化权利，至于他们的目的，属于神话故事，不多阐述，所以《山海经》中的事物，原型是神话世界，或者说是复制最初的形态，由于被创造的世界具有自行演化的特性，并且也一直在进行着，所以至今早已看不到原貌也属正常。
《山海经》是一部内容丰富，风貌独特的古代著作。它包括《山经》和《海经》两部分，一般认为，《山经》先有文后有图，成书于战国时期；《海经》先有图后有文，成书于西汉时期。实际上，《山海经》也是我国记载神话最多的一部古书。
该书通过神话形式，记载了全国的山水矿藏，记载了动植物。还记载了古代的一些社会情况，不仅对研究自然科学史有参考价值，还对研究中国上古社会也有重要的参考价值。
《山海经》中的英雄神话《精卫填海》、《夸父追日》、《女娲补天》、《后羿射日》、《大禹治水》等反映了古代古代英雄们与自然、社会的强大力量抗争的故事。这些故事所体现出的自强不息、坚韧不拔的大无畏精神，是我们全民族的精神财富。
除了上面所列举的故事外，《山海经》最大的价值是什么？
古代人口稀少，山林还未被开辟，野兽横行，到处都有神怪的传说，有点类似“百鬼夜行”。到了战国时期，这些民间口耳相传的传说，和其他源远流长的神话，被搜集整理，也就创造了《山海经》。
《山海经》是最幸运的，被篡改为数不多的一本古代著作，它保留了先民的一些思想观念，最有价值的是里头的神话故事。
在阅读《山海经》时，不要去考究里头所描写的事物是否真假，也不能用事实的眼光去看待它。
《山海经》处于华夏文明之初最古老的经书，在阅读的过程中，思考书中所传达的文明精神，并学习，传承，才是。
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《山海经》是先秦典籍。全书18卷，约31000字。其中包括历史，神话，宗教，天文，地理，民俗，民族，物产，医药等多种资料的小百科全书。其最重要的价值就是神话传说。其中，以山径为纲，分南，西，北，东，中五个山系，以道路和方向互为经纬，叙述了每座山的地理位置，走向及山中树木和物产。这么说罢，此书在封建社会，就是统治民间的秘籍。一般人是无法知晓的。
其他网友回答：《山海经》是一部风格独特的奇书，同时也是古代社会的百科全书。《山海经》全文只有三万多字，却在有限的篇幅里记载了世间万物的一切，既有上古地理、历史、神话、天文，又有动植物、医药、宗教、历法等内容，同时还涉及人类学、民族学、海洋学等内容，记载了四十个国家、五百余座山、四百多个神怪异兽，可谓囊括了上古世界大观。
就像学者徐南洲先生认为的那样，“就《山海经》记载的自然科学资料而言，业已构成为一部中国上古的科技史。它既记载有古代科学家们的创造发明，也有他们的科学实践活动，还反映了当时的科学思想以及已经达到的科学技术水平”。《山海经》可以说是我国上古时代的类书，南山北地的奇闻见录都收罗其中，因此既被称作“上古的科学技术史”、“中国四千年前第一部地理普查资料书”，又被称作“一部氏族社会志”。
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《山海经》是中国上古时代的一部信史
史学界一些人士认为，《山海经》是中国志怪古籍，大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。也是一部荒诞不经的奇书。该书作者不详，古人认为该书是“战国好奇之士取《穆王传》 , 杂录《庄》 、 《列》 、 《离骚》 、 《周书》 、 《晋乘》以成者” 。 现代学者也大都认为成书并非一时，作者亦非一人《山海经》全书现存18篇，约32650字：五藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。山海经内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。
笔者认为，《山海经》是一部纯粹的有关中国上古时代炎黄乃至夏商周三代的信史。其核心是《五藏山经》其余篇章为不同朝代对其进行的续集和补充。其作者并非“战国好奇之士”，《庄》 、 《列》 、 《离骚》 、 《周书》 、 《晋乘》等著作的许多内容，都是取自山海经而非山海经取自这些作品。如屈原的《离骚》，从头到尾许多故事、用典包括作者诡谲奇异的想象，都源自《山海经》。
可以说，这部上古奇书记载的都是数千年前的洪荒时代，我们的原始先祖们对天地自然，山川万物，部落族群，风俗物产等等客观世界和生物的探索、认知、感悟，也就是他们的所见、所闻、所历、所用、所思的真实记录。这些包罗万象的记载中，隐含着中国上古时的人们开天辟地经历中的历史信息和时代密码。笔者认为，书中所有的记载都是真实存在的。问题的症结在于，我们总是用现代人的思维、理念和知识、经验等，去理解数千年前原始人类记录的事物，这样就不可避免地陷入历史的迷雾和陷阱，从而误读历史，得出千奇百怪的结论。
笔者相信，只要我们以唯物史观为基本原则和切入点，就能找到打开这座历史迷宫的钥匙，破解这部千古奇书的秘密，得到令华夏子孙引以为傲的历史宝藏。
其他网友回答：千古奇书·山海经
简单笼统的介绍下这本书，《山海经》是中国上下五千年的文化宝库中一颗极为耀眼的一颗明珠，该书涵盖面极广，其中蕴含了丰富历史记事、民族、天文、文学、神话、宗教、医学、地理、动植物、海洋学等等诸多方面的知识。从古至今，这部书不仅仅是文化宝库里的一颗璀璨明珠，更是一部充满了玄幻神话色彩的不朽百科全书，同时该书亦是以充满了离奇幻想和浪漫诡异的笔调，对中国文化乃至整个世界文化发展都产生了深广且久远的影响，开创了后世神话、寓言、童话、诗歌、戏剧之先河！
然后我们具体讲下这本千古奇书讲的到底是什么？
1、《山海经》讲历史，《史记》所记载的五帝本纪，即三皇五帝的记载均来自山海经的记载;
2、山海经讲神话，是中国最早的神话故事集，亦是后世神话故事的先河，中国最古老的神话故事，如女娲造人、公共怒撞不周山，女娲补天等神话故事均来自于山海经;
3、山海经讲奇闻异谈，如小人国、巨人国等诸多奇闻异谈的故事也均取材于山海经。
4、山海经讲植物学，书中记载的奇木异草约2665种。其中益木约1120种，如能让人长寿、不生病、子孙满堂等；恶木约375种，如能毒死鱼的葶苧(tíngníng)、能让人失去生育能力的黄棘（jí）等；
5、山海经讲神兽奇兽，如青丘山的九尾狐，招摇山的狌狌等等;
6、山海经讲地理学，根据地理学家考察证实，山海经中所记载之群山与海洋贴近于现在很多名川大河的地貌;
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山海经所涵盖的知识内容非常广泛，所要一一阐述怕是三天三夜也很难细说开，据了解，目前在市面上流传较广的《山海经》版本，全书篇幅不大，主要包括《山经》和《海经》两大部分。
《山经》主要分为《南山经》、《西山经》、《北山经》、《东山经》、《中山经》5个部分，故《山经》又称作《五臧山经》（或作《五藏山经》，臧、藏为古今字）。
《海经》主要分为《海外经》、《山海经·海内经》。其中《海外经》包括《海外南经》、《海外西经》、《海外北经》、《海外东经》4个部分；《海内经》包括《海内南经》、《海内西经》、《海内北经》、《海内东经》4个部分。
《大荒经》包括《大荒东经》、《大荒南经》、《大荒西经》、《大荒北经》、《海内经》5个部分。
《山海经》是一部令世人叹为观止的、且想象力丰富的玄幻奇异之书，同时对该书的解读也是极具挑战性的。
具小编所了解，《山海经》在明清年间曾掀起一股读书热潮，在当时不说"洛阳纸贵"，人人抢读;说风行一时也不为过也。
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