汉字！

汉字是世界四大自源文字之一（另外三种是埃及圣书字，苏美尔楔形文字，玛雅文字），唯一一种使用至今，并仍然充满活力，历久弥新。

汉字作为表意（语素）文字的杰出代表，独霸世界文字之林半边天（另一半是各种字母、表音文字）。

汉字及其所记录的汉语，精妙绝伦，其艺术性盖诸文字之冠。产生了古典格律诗、对联、字迷、测字算卦等世间仅有的艺木。少有文字的书写能成为一门艺术，更如一能达到汉字书法艺木之高度。碑帖、篆刻、牌匾、楹联、尺幅、扇面、样样精妙绝伦。汉字的一笔一画，无不体现祖先们的知慧和对世界的理解。所谓中园哲学，在汉字的构造中体现得淋漓尽致。

从春联、倒[福]字，到[招财进宝]，以及[福绿寿]字画，还有洞房里火红的[囍]字，灵堂前肃穆的[奠]字，汉字就是活生生的民俗与文化。

汉字维系中华一统数千年。九洲四海、古人今人用的是同一种汉字，交流无碍。今天的人们仍可阅读秦简汉帛、唐碑宋贴，在世界所有文明中，堪称绝无仅有的奇迹。谢谢

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中华传统文化有千百种，可归纳为两类，即精神文化和物质文化。

1.精神文化，如哲学、科学、语文、教育、文学、艺术等。

2.物质文化，指同一个历史时期的不依分布地点为转移的遗迹、遗物的综合体。包括同样的工具、用具，同样的制作技术等。

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中华上下五千年传统文化的传承，打开心灵之窗，荡涤蒙蔽的真心。福泽全人类，天下大同。使我们的世界从此枯木逢春，柳暗花明。

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神农文化，人类始祖神农，神农尝百草，舍己救人，大爱精神之举，给人类带来先列，我们人类的首创人类大爱精神，人类有了精神向往，代代相传，指引人类美好的象征，把人类带动向往爱的人间，一代又一代精髓，代代改革创新，代代创新直到当今，繁华盛世。

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感谢今日头条邀请，感谢提问者，让我有幸回答这币问题。一问百答，各抒己见，不喜勿喷。

为了方便理解我的回答，我先解释一下题目中的两个重要概念，传统和文化。我个人认为，所谓传统，就是从最早历史由语言或图画或者文字记录下来的，在社会形成以和谐快乐的主流知识或人文节日活动等。所谓文化，在以前我也有所讲，我个人认为就是一个民族对宇宙自然的认识观点和由此观点产生的处理问题的方法论。由此可见，我国的传统文化应从开天辟地的盘古神说一神化宇宙开始，到后来的伏羲的先天太极八卦图的一道阴阳平衡化自然文化；再到广成子（黄帝的师父岐伯）的“吾道了然成一贯”的一精贯宇宙的一贯文化；再到文王和周公的宇宙一家一人的一易文化；老庄的万物并作的一道文化；惠能的一如化万物的宇宙一生万物生的中华禅宗佛文化；再到陆九渊和王阳明的我心即万物，万物即我心的一心化自然的一心文化。

另外从文化二字的字面上看也有此意，我们看这个“文”字，它是个象形字，起初是个人形，上边的一点是人的头，点下面的横岀头，象人的两支手臂，中间部分，象人的胸腹，下边撇挪岀头部分，象人叉开的两条腿。所以，文是人的象形。而“化”是化现、造化的意思。文和化合在一起成“文化”，所以，我个人认为，文化一词应是一个人化现或造化的意思。

由此可见，中华传统文化是一人化自然，自然即一人的一神文化。从历史上看，中华传统文化是中华文明和民族复兴的根本。是中华民族道德传承，各种思想和精神观念形态的总体。主要由道、释、心三家主流文化组成。中华传统文化不仅内含深邃圆通玄妙，而且是内容唯一和包罗万象的统一。更重要的是道、释、心三家文化，高扬道义，为国人立身处事，政党治国安邦提供了好方良策和精神归宿。

在道释心三家一文化基础上派生岀来的各种艺术（如：诗歌、散文、哲学、绘画、雕塑、书法、戏曲、节日等），是中华文化的具体表现形式。

总之，中华传统文化是百家齐放，百家争鸣的包容文化，是无能无欲，不立不达，己所不欲勿施于人，己所欲也勿施于人的天人合一的一文化。

大王原作：

中华文化倡导一，

宇宙万物同一体。

传统文化道释心，

一脉相承至古今。

一神文化贯神州，

今天大王道根本。

继续传承一文化，

誓死捍卫道释心。

我今所言是真悟，

芸芸万物我化身。

宇宙自然一生命，

我今甘为见证人。

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精神方面，匠心方面，法术方面，三教三九流皆传统文化，文字语言传达信息是传统文化的根基。具体到分类太多了，孔子也没说清楚。

其他网友回答：

中国的传统文化是孝道和忠信廉义耻，克己复礼，和而不同，有教无类，老有所依，壮有所为，少而有教，君君臣臣父父子子，夫为妻钢，父慈子孝，以及男尊女卑，失节事小，无后为大，忠君报国，修身齐家治国平天下，儒教，道教，佛教，和孙子兵法，以及琴棋书画，四书五经，史记，诸多文化精典，皆为传统文化，中国古代的和而不同，以和为贵，海纳百川，天人合一，远交近攻，攻占讲求战略规划，国陏大好战必亡，忘战必危，生于忧患死于安乐，文韬武略，无国可比，。

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中华传统文化是中国古代文明的汇集，包括思想的、精神的，艺术的，民俗的等等多个方面。

其他网友回答：

谢谢邀请！想要搞清楚传统文化的问题，首先要放下传统知识分子全权代表国家和民族、刻意标榜真理和正义的崇高境界，然后再从文化与文明、传统与传承、官方与民俗、主观与客观等多个层面去作辩证的、全面的、系统的分析：中华文明就像一颗大树，文化就是这颗大树上开出来的花，文化遗产和经典古籍就是这颗大树上结出来的果；传统文化包括西周礼法、先秦百家、两汉经学、魏晋玄学、隋唐道学、宋明理学、阳明心学、明清实学，但是真正传承下来的主要还是断章取义的经学迷信思想、掩耳盗铃的理学特权主义；民俗文化本来是民族文化的根基和土壤，但是明清以来已经所剩无几并且大多都是噤若寒蝉，所以需要挖掘和保护。

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