为什么一年从寅月开始，一天却从子时开始？
朋友，古人以十二地支纪年，纪月，纪时，形成了一纪十二年，一年十二个月，一日十二个时辰，而一年四季又分为二十四节气，一月三个节气而分上中下三弦。而一日中分早中晩三节。古人按照这一不变原理推算而成。
一年中古人也是按照公历和农历结合而成，则以农历十一月为子月，十二月为丑月，新年正月为寅月。而一日二十四小时十二月时辰也是按十一点至一点为子时，依次例推。而真正推算法，年按六十纳音表十二地支十天干组合而成，月是按日十二时辰排列组后，而十二生属也是根据活躍度排列组合。是古代人对天时地利人和研究的精华。也是有科学道理的，无需置疑。网图。
其他网友回答：详细回答篇幅很长，简释如下:①一天约有24个小时，用十二地支代表一天中十二个时辰，每个时辰是两小时，因十二地支的先后顺序是:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，，所以一天从子时开始。此时的十二地支只有代表时间的一种作用！②在用十二地支代表一年中农历十二月时，一方面要代表时间的顺序，另方面还要与一年中四季的气侯特点相吻合，因此，在代表月的时侯，一年从寅月开始比较符合气候特点。OA，历史上，商朝的一年是从丑月开始的，周朝从子月开始。秦朝从亥月开始。到了汉朝，先贤们总结出，一年四季是从春天开始的，四季的气侯特点与五行的关系是:春温木旺，夏热火旺，秋凉金旺，冬寒水旺。而把十二地支所属五行分为四季，寅卯辰属木为春，巳午未属火为夏。申酉戌属金为秋，亥子丑属水为冬。如果把亥月，或子月，或丑月当成每年的正月，都与一年四季始于春的气侯特征，和五行所属不吻合！只有以寅月为正月，才能与草木萌生，气侯温暖的春天相吻合！OB，因此，在汉武帝执政期间的公元前104年巜太初历》诞生时，正式确定一年从寅月开始~以建寅之月为岁首！历书中同时配备了二十四节气。以上即是每年农历为什么从寅月开始，而时辰则从子时开如的主要原因。
其他网友回答：每一年的月份数和每一天的时辰数，与地支的数量一样，都是十二，因此，月、时所配的地支永远是固定的，那为什么计时要以"子"时起，计月要按"寅"月推？最简明的原因是：地支以子为首，故以子相配每天开始的时辰为子时，又：子配十二生肖为鼠，鼠在子时开始活动，由此而定。正月建寅，则是与地支的五行在各个季节中的生旺相关，地支寅、卯是东方木，寅是陽木最生旺之气，而正月(立春)是春季的开始，最符合于寅木的旺气，所以正月就以寅月开始了。
(为更全面点，附带说一下，春木旺(寅卯木，正、二月)，夏火旺(巳午火，四、五月)，秋金旺(申酉金，七、八月)，冬水旺(亥子水，十月、冬月)。又每一季的第一月称孟，第二月称仲，第三月称季，如正月孟春，二月仲春，三月季春之属，而地支的辰、戍、丑、未五行属土(四季土)，按五行最终归宿于土的立论，那三、六、九、腊月是一季之末，就分别归于四季土的地支了。这样，正月寅、二月卯，三月辰，四月巳，五月午，六月未，七月申，八月酉，九月戍，十月亥，冬月子，腊月丑的就完整的固定下来了，至于天干，因只有十个，以年上取月，日上取时法推取，月、时固定的地支是配的什么天干就都有了)。
其他网友回答：一年之始和一日之始为何不同？根本原因在于十二地支与六气对应融合方式的不同！
首先我们需要肯定的一点就是，一年之始究竟是以子开头，还是以寅开头，是人为所定，不是先天而成。历史上，有些朝代以子为一年开始，有些朝代以寅为一年开始；而一年开始的起点，有些以一月为始，有些以冬至为始，有些以大寒为始。
其次，我们来分析一年究竟以何者为开始最为合适？确定一年以“子”还是以“寅”为始，我们必须处理好一个关系，那就是一年四季气候变化与“生长化收藏”的对应关系。四季、五种变化、六种气机（风寒暑湿燥火），如何对应，是让人崩溃的一件事情！古人的处理方式是，风火燥寒，归于春夏秋冬四季，对应木火金水；暑与湿合一，对应土，旺于四时；这就完成了四时、五行与六气对应关系，以“寅”为首产生！
若是我们不过重看重四季，只是把它作为一年的四个符号，以24节气来对应五行、六气，同时把五行中的火分为暑火和热火，就成了另外的格局。二十四个节气分为六，对应六气（风寒暑湿燥火）、对应五行（木、少阳暑、少阴火、土、金、水）。那就形成了一年以“子”为首的格局。
一年以“子”为首，还是以“寅”为首，其实“子”都是在“寅”之前，所以真正的地支，还是以“子”为首。这里需要明确的一点，就是“子”到底是以“冬至”为起点，还是以“大寒”为起点。我们从这次疫情来看，若后期大数据分析，疫情在“3月20”日传染性下降，那么考虑“子”是以“大寒”为起点，若是“2月20日”传染性下降，那么考虑“子”是以“冬至”为起点。
天干地支，是古人的计时工具，后来从时间跨越进入了空间，融合天地间的气候、人体的五脏六腑，甚至是推算人的生辰八字，就存在各种认识差异了！所以认识五运六气，结合其规律的同时，还是要以实际情况为主！
这个问题一般人是说不清楚的，虽然本人没有受到问答这题的邀请，在悟空问答上也没有丝毫的收入，可为了能让大家对这一问题有所了解，还是愿费点时间在这里和众位探讨一下其中的原理。
这个问题并不是三言两语就能说个明白，因为它与我国历法的产生有着直接的关系，所以我们就得从历法的形成开始去聊。
我国的历法，最早是在远古时期轩辕登基为黄帝的那天开始。那时华氏族与夏氏族联盟击败九黎族后，便成立了华夏联盟管理机构，机构最高职务为帝，轩辕成为第一帝，帝号为黄帝。在华夏联盟大战九黎族时，轩辕曾得九天玄女授天机，以伏羲所画的八封进行演练成奇门八卦阵，其中便产生了十天干互配十二地支，后来轩辕手下司管天象的大挠氏，便发现天干配地支所得的六十对组合恰巧与天象的星气相对应，于是便以六十甲子作为纪年纪月纪日纪时法创造了历法，以甲子年甲子月甲子日甲子时定作轩辕登基为黄帝的时辰，这就是传说中的天开于甲子。后来我国的历法便这样一年一年地传了下来。这种历法是从黄帝时期开始，因此后人又称为黄历。
黄历是根据伏羲所画的阴阳八卦进行对应，它是把天体十二宫对应到太极图的四周，然后按一年中的冷暖对应到太极图阴阴周围的各宫之中，这就分出了十二宫，因为子宫和午宫所在的位置正好是阴极阳生和阳极阴生的位置，这也正好对应到自然界冷到最大的时候便开始转变温暖，热到最大的时候开始转变凉冷的现象，同样，一天的黑白也以太极图周围的十二宫相对应，也是黑夜到极大时便开始了白天的交替，白天到了最极时便开始了黑夜的交替。所以，黄历便以阴极阳生的子宫作为一年的第一个宫，一日也以夜极昼生的子时作为一天的开始。后来到了夏朝，先贤们又跟据月亮的出现周期定作月份创造了夏历，夏历是针对于农耕而为，它根据月亮运转规律定为初一到三十构成一个月，又以春天的头一个月作为一年的头一个月，而夏历对一天的十二个时辰以子为开好却并没改变，后来人们又把黄历和夏历进行综合而成了农历，农历中的黄历是以子宫为年首的，子宫是从冬至开始的，因此现在民间有冬至大过年的说法，而夏历是以处于寅宫中的一月初一开始的。后来到了周朝，周朝又按黄历作为历法，又以子宫为年首。到了汉朝，又改用了夏历作为历法而流传至今，因此现在的年首为一月。
其他网友回答：正负两极，正中含负，负中含正，正负之间便是生成。正则升，负则降。升降之间有宝藏。
其他网友回答：现在用的阴历是正月起寅，一天从子时算起。这个历史上有变更的，不是完全固定的，这就要说到历法，历法主要是服务于农业生产的。就是古代农耕要根据历法来实施。如果历法有偏差的化，就会影响到农业生产！
如果正月起子，就和农耕不符合了，子月天地还很冷，种子不会萌发的，显然还是寅月好，这时万物萌生。正是准备农耕的开始。就调整成了寅月，用六十花甲纪年，就是甲子转到癸亥，不能间断，一直转下去。从子到寅也是生成之意。
先天为体后天为用，人的活动是符合后天之本的，后天八卦午生于离，子生于坎。也就是子午立极。人体里面的心在上，肾在下。子时开始人当睡眠很深入，休息不好就没法第二天很好工作。拿日甲来看，子时为克入。阴阳转换也，万物生生死死。
错，医学上的一天是从寅时开始的！
其他网友回答：为什么正月是寅月，这要从十二地支在八卦方位和北斗七星说起。东方寅卯木，南方已午火，西方申酉金，北方亥子水，子午卯酉代表正位，是北南东西，金木水火有了，那土呢？则用辰戍丑未来代表土的方位。八卦方位图正好和现在地图反一反，下北上南左东右西，子位在下北正位上，顺时针转，园角360度每30度一个地支方位，转一周正好方位完成。再把这个地支八卦方位图应用到实际生活中来。现在说一说十二个月和二十四节气，一个月两个节气，从立春日起到雨水节气未，这30天是正月，从惊垫起到春风未，这30天是二月……以此类推，一年十二个月二十四节气终。最后说北斗七星，宇宙间的各个星球都在不停地运转，北斗七星也是如此，一年四季不停地运转，北斗七星象钓子，钓把上最后两颗星星平行所指的方位正月正好在寅位，二月在卯位正东方……五月在午位正南方……八月在酉位正西方……十一月在子位正北方，十二月在丑位。一年转一圈，这应该知道正月为什么要建寅吗？十二地支用在十二个月叫十二建星。如果你不相信，晚上你可以亲自观看，实事就是如此，下一个问题以后再说。
威海链 » 为什么一年从寅月开始，一天却从子时开始？
免责声明：本文由提供互联网分享，不代表本网的观点和立场；如有侵权请联系删除。