中医的五行阴阳、气、脉络等等原理和本质是什么？有科学依据吗？
中医的阴阳五行、气、脉络等是依赖援物比类，又称取类比象，现称象思维建立起来的。从来不是现代科学意义上的科学。因此，不存在“科学依据”问题。基于寻找“科学依据”的思路，近现代以来，早年中西医汇通派和当今中西医结合人士，致力于用现代医学、现代科学和现代哲学的方法和手段，不断验证、证明中医的真实性、科学性；揭示阴阳本质、肾虚本质、血瘀证本质等，所用指标随西医学、现代科学的进展不断更新，至今未能阐明中医学理论，巨大的投资都打了水漂。核心问题在于：把传统文化问题当作科学问题对待，必然导致步履维艰、一筹莫展的窘境。
其他网友回答：科学是认识宇宙的实践方法。
科学，是建立在可检验的解释和对客观事物的形式、组织等进行预测的有序知识系统，是已经系统化和公式化的知识。科学，最基本的原则必须是可度量、可复现、可证伪，这是是科学和非科学的分水岭。不能证伪的任何东西都不是科学。中医的宇宙观和方法论不符合科学的基本定义和基本概念，中医发生于渔猎文明、游牧文明与农耕文明相互碰撞的远古历史时期，属于古代朴素自然哲学+玄学，所以对客观事物的认知是宏观的、表面的，古人没有洞察微观世界的科技手段，沒有显微镜，古人不知道细菌、病毒、细胞、分子等，古人不懂得碳水化合物对生命的意义、不懂得蛋白质对生命的涵义。在自然科学高速发展的当代人们对生命的认识不应停步于古代的水平抱残守缺、固步自封、不思进取，中医需要发展、创新，甚至于需要用当代的高科技、高端技术和设备深入研究、剖析中医药学，发展中医药学、创新中医药学，为人类健康事业服务。而不是千古不变，抱残守缺！
其他网友回答：中医是宇宙高维智慧顶级人体生命科学
其他网友回答：对比中医西医治疗效果、对比中药和西药的区别来看，以当前的西医西药的认识研究方法无法解释清楚和理解中医中药治疗效果的能力。中医中药发展几千年，几千年里人们总结经验知识积累了丰富的行之有效的方法，有人说中医中药不科学，是他使用了错误的认识方法错误的解释工具。
我们知道西方哲学思想核心认识是矛盾对立统一，但是我们也能发现他们的认识偏重于矛盾对立而非统一，在矛盾对立中选择“优势方”并不是科学发展的正确方法。思想认识如此、价值理念也是如此，更不用说对内在的和外在的关系处理方式。
科学或者是不科学归根结底还是因为方法论的正确使用，思想是“工具”，对待不同事物使用不同的“工具”。
其他网友回答：中醫疑難病證指南作者
鄔學芳
2021.9.6日
中医的五行阴阳、气、脉络等等原理和本质是什么?这些无形的物质只是我们人类的肉眼还停留在有限的空间之内，所以无法辨别其真伪。不过这些隐形的物质确实又存在于人体与宇宙之间，只是以现阶段的科学水平来说，还难以揭示出其中的奥秘所在。
世界的形成，人类能够发展完善至今，这些都是在那些聪慧或有先知先觉，甚至超凡脱俗前贤者身上传承下来的。比喻孔子的为人之道、老子的处事之道、庄子的养性之道、孟子的君臣之道、荀子的学习之道、孙子的韬略之道、管子的教养之道、韩非子的的统驭之道、鬼谷子的权谋之道、大学的修身之道、易经的天地之道以及禅宗的生死之道到后来的一代代仁人志士如神农、扁鹊这类的人物。他们无不本能就有的先天智慧与后天通过修身养性所炼就出来的神奇功能。在一般人有限的时空里他们的确发现了隐形空间的存在与物质成份结构。象这些神奇的自然现象只有那些象神一般智慧的人才能叙说清楚，即便是科学飞速发展的今天，也难以弄明白其中的奥秘。
人类只知阴性的东西肉眼可见，但看不见阳与气的另一部份存在的现实。这两者确实存在于宇宙与万事万物之间。然而，五行的相乘反侮及脉络同样道理也是存在于人体之中。前贤能够发现观察到人体的这些生理现象，能够独树一帜，敢为人先的典范，是我泱泱大国，华夏人的骄傲!同时它也给人类的的发展与生命科学的研究奠定了坚实的基础。
这些现象的出现时至今日，在某些人的头脑中好象是幻影片中的神话，简直不可理喻!不管你相信与否，承认与不承认，或者说它是一种无用的东西也罢，或者妄加诽谤……。不过，它的历史存在，早已站在人类科学的顶峰!科学总归是科学，反对是无用的，也是徒劳的。在文章的结尾时，让我们来听一位有远见卓识的作家曾经说过的两句话，就会一切都明白了:世界上存在的东西你不一定都知道，而你不知道的东西不一定都不存在，这就是科学的道理，是不可驳斥的真理。
中医的阴阳五行、气、经络等概念是我们民族先人根据我们民族哲学气为万物本源的基本认知，通过类比思维把握人体平衡状态的依据，它与现代科学关于生命体是与环境保持着信息、物质、能量平衡的负熵体的认知殊途同归；科学是建立在西方哲学原子为万物本源的认知之上的一个人类对未知进行探索的模式，相比其它探讨模式具有明显的优势，为现代各国普遍接受，但这否定不了中医的和规律性。
其他网友回答：人体本身就是科学的创造者，离开人那有科学，人就是五行的三五归一聚化物，筋骨气血所组成。这就是科学做先身，以人为本。
其他网友回答：“科学依据”来至于“客观性”，“真实性”。比如，天上的“太阳”丶“月亮”丶“星星”丶“云彩”这都是“真实”丶“客观”存在的。你能观察和感知到，他人也能感知和观察到，我当然也能观察和感知到。这就是“真实性”丶“客观性”和可感知丶可认识性。
你感知到了，他感知到了，我也感知道了，这叫“科学”么？不是，我们只是感知道了现像的存在。
我们又发现，太阳会散发光和日，阳光照在大地上暖暖的，大地一片光明，山川丶河流丶花草树木清晰可见，五光十色。太阳落山，大地进入黑暗，清晰的山川丶河流丶花草树木渐渐模糊起来，掩藏于“暗夜”中。同时，没有了阳光的温暖，气温也降了下来。这使我们对太阳有了更深一层的认识，于是归纳总结出“阴”和“阳”的概念。所以，“阳”表示光明丶清晰丶温暖丶上升丶积极等方面；“阴”则代表“晦暗”丶模糊丶寒冷丶下降丶静止丶消极等方面。
我们把这些观察丶感知到的现象形成的经验丶归纳总结出的“概念”用语言解说丶传授给其他人，或用文字记载下来，就叫“知识”。
不仅我们发现，阳光于我们多重要，还发现一切植物丶动物丶昆虫等生物都离不开“太阳”，又总结出“万物生长靠太阳”。这样，我们不仅认识了“太阳”的深度，也知道了“太阳”的广度。这就形成关于“太阳”的系列知识，即“纵向”的认知和“横向”的认识。
当我们一代一代人所发现丶感知的经验越来越多，这就岀现分门别类的系列知识。如，我们建立起了，“阴阳”丶“五行”丶“天文”丶“地理”丶“风水”丶“历法”丶“农事”丶“人文”丶“伦理”等等的分科丶分类的“知识体系”。
而我们学习这些知识，在古代是逐步建立起来的。又由于环境和人处在群体中的地位不同，这就使有些人只学到最基本最常见的丶某单一领域的感性知识。比如“农民”，对农事方面就很专业；工匠，则对某一方面专业，如“铁匠”。
像诸葛亮丶宠统这类人物，本是地主或贵族有条件接受以上所有类别知识的学习，而不是局限于某一方面。更有闲时（不做工丶不务农丶不经商，也不做官入仕途）专事观察丶研究丶发现“自然”，又获得了“新的认识”。他们就是当时的“大知识分子”。
如果他们把他新的感知和发现“著书立说”，就成为流传于世的著作，如老子著《道德经》。人类的知识体系，不管神学丶玄学还是现代自然科学，就是这么建立起来的。
所以“科学”的“第一层”含义，分科建立的“知识体系”。“阴阳五行”符合第一层含义，说它是科学也没错。
“科学”还有第二层含义，是不仅要知其然，还要知其所以然。还必须具“可验证和可检验性”。“阴阳五行”理论，不能或不完全满足第二层含义。
第三层含义，运用“科学知识”作指导，可探索丶发现自然世界更多秘密丶揭示自然界更多规律，并运用这些知识去改造自然，创造发明出自然界原本没有的“物质”，如“汽车”丶一应电子用品等等科技产品。运用“科学理论”还可预测事物发展趋势和方向，如“天气预报”。
“阴阳五行”理论也不符合第三层含义，所以它不是“科学理论”把它定义为“玄学”是准确的。即是介于“神学”向“科学”发展过渡的中间“灰色地带”的理论，包逻万像丶万能解释的“玄学”是确切的。
其他网友回答：中国人的祖先为什么是中国人，而不是英国人？美国人的祖先为什么是英国人，而不是中国人？
威海链 » 中医的五行阴阳、气、脉络等等原理和本质是什么？有科学依据吗？
免责声明：本文由提供互联网分享，不代表本网的观点和立场；如有侵权请联系删除。