我的回答很简单:
推动社会进步,为大多数人谋利益的就是“善”。
阻碍社会发展开历史倒车,为少数人谋取私利的就是“恶”。
其他网友回答:谢邀请;如果一个人无原则,无正义感,一味地迁就,软弱,甚至纵容他人犯错;不及时制止而造成自己或他人的正当权益与人身安全受到伤害,初衷是善,而结果却成了恶。如果一个人,发现歹人正在行凶杀人,他果断出手相救,不慎把歹人当场杀死了。虽然杀死了人,是恶。但他见义勇为,拯救了社会良知,避免了无辜人被伤害,结果是善。各种宗教教义,无不是劝人从善,改恶归正。国家的法律法规,也是准绳,来规范人们的道德水准及为人行事。所以,我们要正确地认识分辩:什么是善?什么是恶?什么可为,而什么不可为。牢记社会主义的核心价值观,做一个堂堂正正的好人。
其他网友回答:善恶本无界,每个人内心都是处于善恶之间,所以高雅和低俗是并存的!
人在江湖,总是会影响到周围的人,或多或少总会伤害到别人,或是被别人伤害!
比如,你是一个上班族,为了上位,一定会加倍努力,超越别人,把其他人挤下去,这对别人就是一种影响,导致本属于他人的职位被别你占了!
而你们公司为了保持发展,势必要提升竞争力,那其他公司就会减少利润,加大成本,甚至裁员,那这是不是也是一种伤害呢?
你的公司,老板肯定是要剥削你的剩余价值,不停压榨你,这是恶!但老板带动就业,为国家纳税,这是善!
很多国企,因为市场竞争,导致亏损倒闭重组,最后只有垄断社会资源型产业,才能盈利,而这些行业中的民企都被撵出去,这也是一种伤害!但对于国企职工来说,有优越的待遇,这又是好事!
当然,如果你的公司发明创造了新科技,改良了社会效能,让更多的企业和人民获得便利,节省了资源,这也是社会的进步,是善的一种终极形式!
所以,善中有恶,恶中有善!我们都在善恶中扮演天使和恶魔!
其他网友回答:谢谢邀请!个人以为,善与恶有广义和陕义之分。广义的善恶,社会,包括所有人的看法肯定是非黑即白的。而狭义的善恶,应该是善中有恶,恶中也有善的吧!此言,仅为个人陋识,再次谢谢邀请!
只要有一点良知的人,都知道什么是善,什么是恶。所为善,有道德,有良知,惩恶扬善。伸张正义,救死扶伤,扶老救弱,以心为民,敢于同邪恶势力斗争,这就是善。善人,善事是大众所推举的褒义词。
而恶,是大众所憎恨的,无所不用其极,阴险毒辣的势力小人,他(她)们昧着良心做事,不顾忌他人的感受,我行我素。以己我为中心。损坏他人的利益,有失道德良心的底线,处处于大众作对,这种势利小人。你能说他(她)善嗎?
当然,我们老祖宗从几千年来一直倡导以人为夲,以人为善,惩恶扬善。宣杨佛家,道家的一些处事为人之道,讲究的就是道可道,非常道,名可名,非常名,以宽容之心,公平善待天下苍生,以大义之理教育后人,人人爱我,我爱人人,你敬我一尺,我敬你一丈。以和平友善之心去对待世人。不要以小人之心,去度君子之心。一颗老鼠屎染满一锅粥,处处怨天忧人,老觉得老天不公,到头来害人害己。后悔终生。
其他网友回答:妇专委特邀心理问答专家志愿者翟颖:
冯小刚年度文艺哲理生活催泪大片《芳华》是当下热映的电影。观看电影时我们会为善良的人落泪,会深深地同情善良的人,但是回到现实、回归职场,我们仍会做文工团里除了刘峰和何小萍外的任何一个角色,为什么呢?对于善良,我们往往只会同情,不会践行,虽然我们每个人都呼唤善良,但谁也不敢做那个善良的人。
其实,在社会条件的作用下,人性的表现是可以转化的:一个人在某时刻、某方面表现出好的、阳光的、善的一面,也可以表现出坏的、阴暗的、恶的一面。监狱里的犯人如此,伟人亦是如此,这就人性善与恶的两面性。在我们的人格里,这两种力量也同样存在,正所谓“佛魔一念间”。所以人不是按善与恶来分的,而善与恶却是人们按照是否对自己有利来分的。自古既有孟子的“人之初、性本善”说,又有荀子的“人之初、性本恶”之见,究竟孰是孰非?只是立场不同而已。
如果你是善的,你看别人也是善的;如果你是恶的,你看别人也是恶的。
所以,是你在决定人性的善恶,所有的善恶皆因你的自我意识作祟,当你放下自我后,人性本善的一面就会真切地显现出来,所以在这个世界上本无坏人,只有抱持错误观点或是做了蠢事的好人,耶稣说得对,他们是迷途的羔羊,他们需要我们的爱和帮助。
其他网友回答:通常说,善是善良,恶是凶恶。扩延开来讲,善是好,恶是坏。好和坏是相对的,善和恶也是相对的,并且是辩证的。
《三字经》:“人之初,性本善,性相近,习相远。”意思是,人一生下来都是好的,有善良的本性,是后天的环境和习惯,改变了人的性格。这句话是有道理的。
古希腊哲学家苏格拉底说:“没有人因为知道了善而不向善的。”向善或向正是一个人的本性。
苏格拉底经常和人辩论。辩论中他经常通过问答形式使对方纠正、放弃原来的错误观念并帮助人产生新思想。
学生问:“什么是善行?”苏格拉底回答:“盗窃、欺骗、把人当奴隶贩卖,这几种行为是善行还是恶行?”学生说:“是恶行。”
苏格拉底问:“欺骗敌人是恶行吗?把俘虏来的敌人卖作奴隶是恶行吗?”学生回答:“这是善行。不过,我说的是朋友而不是敌人。”
苏格拉底再问:“照你说,盗窃对朋友是恶行。但是,如果朋友要自杀,你盗窃了他准备用来自杀的工具,这是恶行吗?”学生回答:“是善行。”
苏格拉底又问:“你说对朋友行骗是恶行,可是,在战争中,军队的统帅为了鼓舞士气,对士兵说,援军就要到了。但实际上并无援军,这种欺骗是恶行吗?”学生回答:“这是善行。”
所以,一切都是相对的,善和恶是相对的,善是好,恶是坏,是通常的认识。但是,善和好可以变成恶和坏,帮助了不该帮助的人,不一定是善,助纣为虐,就是恶。
因此,我们认识善和恶,要从相对和辩证的角度去理解,识别真善假善、真恶假恶,然后去施行,而不要被表面的假象所迷惑。
其他网友回答:善恶都是相对的,一分为二来看,不同条件,结果不同!
其他网友回答:<2>在一定范围内戒律 法律 就是做人做事的标准 违反了就算恶。
其实善恶自古以来本是共同一体存在的,自分裂后相互对立以来彼此之间的距离只隔着一张纸的尺度而已。其次,善恶皆在我们每个人彼此的心中而已。只是近朱者赤近墨者黑罢了。关于善恶之分还有一种说法,所谓邪不压正(指是正义可以战胜一切邪恶)的道理。战胜方自然是正义的,反之失败方则是邪恶的。
善事须贪,恶事莫乐。见善如渴,闻恶如聋。为善最乐,道理最大。积善逢善,积恶逢恶,善有善报,恶有恶报,若还不报,时辰未到。时辰一到,一切都报。为子作富贵计者,十败其九。为人行善积德者,其后必惠。祸福无门,惟人自召,善恶之报,如影随身。人起善心,吉神随之,人起恶念,凶神随之。
其他网友回答:10几年前我写过一篇文章(善良VS邪恶)、一个月点击量几十万、最后百度那个不要脸的直接收回我的账号拿去卖了、不是我写的很好、而是这个话题争议性很大、其实那篇文章我一直在改、发表几年都是在修改中(每年的想法都不一样)、东方人认为一个人刚生下来是最纯洁善良的、而西方人则认为人生下来就是罪恶的、他们刚生下来就开始信主、赎罪、我以前写了好多关于哲学的文章、最后我全部都删除了、我个人认为世间任何事情都是两面性的、比方说一个最善良的人也是最邪恶的人、一个特别邪恶的人往往都是非常善良人过来的、如果不是、那只能说他不太恶、一个杀人犯你们说是好人是坏人、杀了10个人救了100人你们说他是好人是坏人、一个守法小市民不孝顺父母赡养父母(中国自古以来百善孝为先)、你们说他是好人坏人、一个犯罪分子往往特别孝顺、谁又能理解这其中奥妙、(我随便写写也能写个几万字)算了、算了......
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