为什么感觉红楼梦的读者总是说不清红楼梦好在哪里？
《红楼梦》好在作者用巧妙奇幻的笔墨，组织了一个巨大的谜网，三百年前成书至今，所有的专家，红谜和读者，合在一起还未能看懂其百分之二、三。
其他网友回答：红楼非楼，已告知，是梦中之楼，想象之楼，此楼只有天上有，是典型的海市蜃楼，怎么找？好又在那里？
其他网友回答：谢谢邀请，红楼梦倒底好在哪里，我也说不清楚，本人文化少理解差，虽然我读了好几遍《红楼梦》仍旧没有能真正地深刻地探索到它的思想深处和艺术上的种种妙处。
大家都知道在《红楼梦》的评论上发生了很多争论，十分激烈，就曹公自己说，＂满纸荒唐言 ，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味，＂甲戍本里那首诗的最后两句说，＂字字看來皆是血，十年辛苦不寻常！＂脂砚斋的评评说＂能解者方有辛酸之泪，哭成此书。壬午除夕，书未成，芹为泪尽而逝。余尝哭芹，泪亦待尽.……还有永忠的诗说＂传神文笔足千秋，不是情人不泪流：可恨同時不相识，几回掩卷哭曹侯＂这些，毫无疑问都是肯定赞美这部书，不仅是肯定赞美，而且把它看成是作者用＂血泪＂写成的书，就连作者自己也说写这部书是饱含着作者的＂辛酸泪＂的
《红楼梦》是中國文学史上最优秀的长篇章回小说，是中华民族传统文化的结晶和瑰宝自从它问世以来，在我國的社会生活中产生着广泛的影响。
大家都知道《红楼梦》这部书在社会实践中已被检验了二百多年有着各种各样的评论它永不衰竭地受到人民群众众的欢迎这部书和它的作者曹雪芹早已取得了世界的声誉，尤其是毛泽东主席多次称赞这部书评价它是思想性最高，艺术性最强的一部书
其他网友回答：红学研究迷们，研究的超乎想象，把曹雪芹没有想到的事都想到了，就差让死去的曹雪芹惊醒了！
其他网友回答：<2>有什么说不清的呢？《红楼梦》的好就摆在那里啊！
评价一部文学作品的优劣无外乎从思想性和艺术性两个大方面入手。
《红楼梦》最突出的艺术成就，就是“它像生活和自然本身那样丰富复杂，而且浑然天成。”它改变了以往传统小说情节和人物单线发展的特点，创造了一个宏大、完整而又十分自然的艺术结构。作者以卓越的艺术才思，将400个左右人物身上发生的一些纷纭复杂、鸡零狗碎的琐事，不着痕迹的串连起来，使故事情节整体推移，并通过手法多样的环境描写和准确传神的人物语言描写，在推移中剥洋葱似的显现各个人物独特的性格特征，揭示大厦将倾的时代变迁和社会生活的特别氛围。
《红楼梦》并不是孤立地描写贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的恋爱和婚姻悲剧，它是以他们恋爱、婚姻悲剧为中心，揭示了以贾府为代表的封建社会后期的种种黑暗和罪恶的勾当，对封建制度和礼教进行了批判。同时，还通过对贵族叛逆者贾宝玉等人的歌颂，表达了朦胧的理想。作品的高明之处还在于，作者并没有把贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的恋爱和婚姻悲剧，以及晴雯、金钏等其他人物的悲剧完全归咎于恶人的残暴（这超越了其它同类题材的小说），而是把矛头直接对准了封建礼教，是这些所谓的正统教化造成了他们的人生悲剧。
红楼梦涉及的方面太多，政治、经济、生活、文化、爱情、风俗和风月等，虚虚实实，无所不有。各色人等既有皇亲国戚，上层官僚，也有市井流氓，贫困百姓，简直就是本生活百科全书，一个社会的完整缩影。读红楼的人，尤其是喜欢钻点牛角尖的人，都会从某个方面或细节进行考究，例如红楼梦里的诗词，曹公真是花了极大的心血在上面，但读者仍然会挑三拣四，说这不好那不行。又像饮食，但看红楼的各种菜肴名称都会垂涎三尺，但真的照着做，也不过如此。因此一部伟大的作品，就在于它的可争论性。
那就要看读者的理解能力了，首先红楼梦不是普通小说，不是人人都能够读得懂的！
其他网友回答：你好，我是国风，
这很正常，金玉在，不识其良莠者何奈？
红楼梦这部书在中国太过于耳熟能详了，经过了200多年，人们对他的爱戴依然如初。但同样因为这么一部伟大的作品名声在外，很多人也是慕名而来读它。结果初见红楼者，或是红楼世界与它世界观不符。（比如那些只喜欢洋文学，逢中必反的人。）或是根本自己的水平不够，完全不能够理解红楼词句的人。
这两类人看红楼，就有如给了他一块钻石，他看成了块玻璃一样。
但凡有点爱好中国文学的人，都会在红楼世界中或多或少的找寻到一点点精粹的东西。而随着这点东西慢慢的发觉，犹如开了窗的美玉，经过他的打磨历练。最终发现了它美得不可方物。和众多前人一样把红楼当做了至宝。
200多年来，古今中外研究红楼的人大概比整部红楼梦的字还要多，每个人看的红楼根据他的理解能力限制有如万花筒一般五彩斑斓。但是谁都不能否认一个事实，红楼的世界犹如一个呈现世间百态的舞台，让每一个人都在那里看到了一个自己的影子。
更加深邃的是红楼梦隐藏了一个非常讳莫如深的真相，而这真相又不是每一个深爱红楼的人所能解读的出来。所以更增加了它的神秘感。几百年来各大流派你争我吵，互不心服。公说公有理，婆说婆有理。就有如维纳斯女神断掉的胳膊，谁都想给她安上一个，但是无论你怎么安，别人都看不顺眼。
现在主流红家认为红楼梦是描叙了作者自身的一部家史。另一部分人认为红楼梦写实的一部反满吊明到南明历史。少一部分人认为它是一部清宫史（甚至这部分人都否认红楼梦的作者是曹雪芹）。除此外，寻章摘句，东拉西扯的评点派，考据派等等意在从细节上分析红楼，他们认为红楼的真相隐藏在细节中，而不是大局中。我认为这种思想太过于小瞧了作者胸中的丘壑。
至于题主这个问题，红楼到底好在哪里？我觉得很难回答，就像中国人喜爱千变万化丰富美味的中餐。而韩国日本人去拿咸菜当宝，甚至喜欢恶心的臭豆子（纳豆）。西方人只把烧烤当做正餐一样。红楼的好就在于大多数中国人都喜欢。这是毋庸置疑的。因为不适合西方世界的胃口红楼得不到诺贝尔文学奖，也是绝对否定不了红楼在世界文学史上的价值的！
其他网友回答：仁者见仁，智者见智，日子不好过，哪有专家能琢磨，拆开了看还是挺好看的。拆开重组，分门别类，看着看着自己就成专家了
其他网友回答：清代曹雪芹的一部《红楼梦》养活了多少“红学家”。
有的说《红楼梦》是中国封建社会的百科全书；
有的说《红楼梦》敲响了封建社会的丧钟；
有的说《红楼梦》是写深宅大院里十二个女子加上贾宝玉这个喜欢专门往女人堆里埋汰的公子哥。
也有人说《红楼梦》就是一部写诗词写美食的伟大作品。
总之，不同的时代都会涌现出无数的“红学家”，争论不休，论文一篇篇发表，大块的书出了一本又一本。王朝闻先生的一部《论凤姐》开了单独评论其中某一个红楼人物的先河，跟风的就多去了。一个人物就够你写一部厚书.《红楼梦》中出现的几百个人可以世世代代研究下去了，书可以一本一本出了。不过，红学研究似乎这几年影响不大，忙着去写大部头了？反正突出的论文不多。
刘心武先生是当代研究红学的热门作家，研究不如直接写续书，硬生生弄了本《刘心武续红楼梦》，优劣本人不敢评判，还得烦请众多现实版的“贾雨村”来定夺，但勇气可嘉，值得肯定，好歹弄出了一大本，可以算作是研究多年的丰硕成果了。
《红楼梦》小说要告诉世人些什么？我以为前八十回就有答案了，后四十回不管是别人续作还是曹雪芹被篡改了的原作都改变不了前半部留下的伏线！一代有一代的文学，一代有一代的红学，吃它个几世几代，每个时代都会有不同的理解，每位研究者的出发点不同，修养不同，就会得出不同的结论，这就是《红楼梦》争论不休的关键之处。
不管如何争论，《红楼梦》的伟大是谁也否认不了的，争论还会继续，大部头的书还会继续写出来。你，也可以加入进去。抡起笔头勇敢地写下去……。
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