《红楼梦》中贾宝玉终于在考中第七名进士后出家,从此,一个聪明伶俐、飘逸潇洒、风流倜傥、集万千宠爱于一身的富家公子哥看破红尘,隐身世外,伴随着青灯古佛,晨钟暮鼓,在荒凉孤寂中了此一生。这样的结局不免让人唏嘘。那么,宝玉为什么一定要出家?他又经历了哪些心路历程呢?
命运使然根据前八十回的伏线和种种暗示,贾宝玉的最终结局只能是“出家”。
贾宝玉的前世真身为赤霞宫神瑛侍者,是荣国府贾政与王夫人所生的次子。他嘴里所衔玉石是女娲补天之时,剩了一块未用,弃在青埂峰下。后因凡心偶炽,自经煅炼之后,灵性已通,得换人形,太虚幻境警幻仙子命他为赤霞宫神瑛侍者。他却常在西方灵河岸上行走,对绛珠仙草(林黛玉前世,属木)施以甘露之惠,相互许下木石前盟。
为报灌溉之德,绛珠仙子情愿随神瑛侍者下凡历劫,将自己一世的眼泪还他。后来林黛玉把眼泪还给了贾宝玉,了却了前缘,林黛玉离去,贾宝玉也就出家为僧了。
还有一个版本是石头受到和尚道士的帮助,与绛珠仙草和神瑛侍者同时转入人世。神瑛侍者变成甄(真)宝玉,石头变成与甄宝玉性情完全一样的贾(假)宝玉。绛珠仙草变成林黛玉,在命中本要报答进入人世的神瑛侍者,即甄宝玉,却错误地认成了贾宝玉。这便注定宝黛属在当世不能完成因缘,因为贾宝玉只是甄宝玉的替身,是“假”的。所以因顽石插足,错领绛珠之泪,以致于绛珠泪尽而逝。
林黛玉的离世林黛玉从小就患有不足之症,是个“多愁多病身”,再加上自己又失去亲人、寄人篱下的孤寂和悲凉感,经常流泪,身体状况不是很好。在听到宝玉和宝钗大婚的消息,已经病倒的黛玉更加悲愤,于是“气绝而亡”。她为贾宝玉流尽了最后一滴眼泪,而贾宝玉被迫娶了薛宝钗,但他仍不忘世外仙姝寂寞林。林黛玉的死,让贾宝玉的心碎了。他从前就戏言过,若林黛玉死,他要变成一只乌龟,给她驮一辈子的石碑。现在一言成谶。死去的人已经超脱,活着的人已经没有了灵魂。在经过了一连串的打击之后,看破红尘也是宝玉出家的直接原因。
家庭变故由于贾府获罪抄家,有许多人包括贾赦、贾政、宝玉、王熙凤等,都被捕下狱,身边那些相知相爱、朝夕相处的姐妹们一个个烟消云散。从头至尾,他目睹了多少人间惨剧,金钏投井,晴雯夭折,司棋撞壁,鸳鸯悬梁,元妃薨逝,迎春惨死,探春远嫁,惜春出家,妙玉遭劫,湘云守寡,而对他打击最大的,是林黛玉的泪尽而亡。更是在世事大变中,领略了人间的种种黑暗,让他心力交瘁,并留下了不可抚慰的创伤,这一切促使他选择了“避世”的道路——落发为僧,归隐于荒山野庙之中。不可否认,贾宝玉的出家,是一种逃避,但也是一种自我解脱。
结束语:贾宝玉是一个重情重义的人,也知道感恩,正是这样,他才选择了出家,他才选择了出家前参加科举考试。这不仅是报答贾政、王夫人的养育之恩,也是对新婚妻子薛宝钗的安慰。贾宝玉作出这样的决定是艰难的,同时也是社会的一步一步紧逼,他性格的发展是水到渠成的结果。故事的结局让人唏嘘不已,曹公的四句开篇语更是让人心酸:
满纸荒唐言,一把辛酸泪。
都云作者痴,谁解其中味?
其他网友回答:<2>先看神话传说。
女娲补天遗弃的那块石头,被一僧托于掌上,笑道 : “形体到也是个灵物了,只是没有实在的好处。须得再携上几个字,使人人见了便知你是件奇物,然后携你到那昌明隆盛之邦,诗礼簪缨之族,花柳繁华地,温柔富贵乡那里去走一遭。”这里的“温柔富贵乡”就是贾宝玉的怡红院了,石头幻化成宝玉。
一日那僧又携石头,说道: “只因当年这个石头,娲皇未用,自己却也落得逍遥自在,各处去游玩。一日来到警幻仙子处,那仙子知他有些来历,因留他在赤霞宫中,名他为赤霞宫神瑛侍者。”
这样也就演绎出了一段,神瑛侍者浇灌绛珠仙草,而绛珠仙草也愿用一生的眼泪还神瑛侍者。前者在神话中完成了,后者就是贾宝玉和林黛玉来尘世中完成了。
而在尘世中林黛玉把眼泪还给贾宝玉以后,这也就标志着他们结束了前缘的心愿,贾宝玉也自然要回到他来的地方,以僧为伍,即出家了。
再看贾府中的贾宝玉。第22回,宝钗过生日,宝钗对宝玉说《寄生草》中的词造极妙,并且读给宝玉听,他听后“喜的拍膝摇头,称赏不已。”他有如此反应,可见对《寄生草》中的这些词,他是有领悟的。而这些词乃是出家人鲁智深的写照,接下来写他与宝钗黛玉的参禅。
这些应该是最初的,对宝玉出家的一个启蒙课。
宝玉他有一个追求,就是与姐妹们始终在一起,而不分离。可是,他这个追求在现实生活中,不可能是长远的,而他又解决不了。矛盾的他,出家自然是一个最好的解决方式。正如《寄生草》中的词“赤条条来去无牵挂”。
当然,我们还可以不妨从其他方面,对宝玉的出家做一合理解释。 其他网友回答:宝玉出家是红楼梦里出现的情节,是宝玉在经历宝黛的情伤之后的一种顿悟。宝钗的情,黛玉的心,对宝玉来说都是无法拒绝的,宝钗爱着宝玉,宝玉恋着黛玉,情和伤围绕着三者,也让痛苦在他们的心间升起涟漪,看破红尘是宝玉出家的直接原因。
其他网友回答:很乐意回答您的问题。
“《红楼梦》中,宝玉为什么一定要出家?”这是作者通过贾宝玉出家的结果来揭示封建社会必然走向衰败的趋势。
简单说,作者利用笔下的贾府作为封建社会的缩影,通过描述贾府从辉煌走向没落的过程,又通过刻画贾宝玉与林黛玉之间扣人心弦的爱情故事的夭折,深刻揭露了封建社会中存在的诸多不可调和的矛盾。这些存在于封建社会结构性的矛盾必然导致类似贾府这样的家庭破败,也必然催生千千万万个贾宝玉与林黛玉之间纯洁的爱情从美好开始,以悲剧结束!
谢谢您的提问!
其他网友回答:其实他是为了生存。出走以后没有生活来源,啥啥不会,种地都不长东西。乱世嘛,为了活下去,就跟一群和尚混了。后来发现这些和尚不是好人,就跑出来要饭当乞丐了。
在流浪乞讨过程中,遇到同样落魄的史湘云,一起要饭,也算有个伴儿。
其他网友回答:贾宝玉出家,是时也,运也,命也。
贾宝玉本是太虚幻境赤瑕宫里的神瑛侍者。突然有一天,他凡心偶炽,要下凡历练一番。
于是警幻仙姑就令他投胎到荣国府贾政的夫人王夫人怀里。随他一起下凡的还有一块女娲补天剩下的石头,就是通灵宝玉。
在人间的温柔富贵乡,贾宝玉过着无忧无虑的生活,享受着祖先带来的荣耀与富贵,以及长辈的宠爱和姐妹们的敬爱。
贾宝玉十来岁的时候,做了一个梦,梦见一个仙姑领着他游历了太虚幻境。在这里,点名了贾宝玉最后出家为僧的三个原因。
第一,时也!贾宝玉出生恰逢贾府由盛转衰的当口。仙姑说过,她遇见了宁荣二公的生魂。他们对仙姑说,贾家“自国朝定鼎以来,功名奕世,富贵传流”,如今已经历百年。百年一个轮回,贾宝玉恰逢其时。若宝玉是爷爷贾代善,也不会亲自出家。
贾宝玉偏偏生在贾府败落的节骨眼上,最后出家,是他唯一的出路。
第二,运也!贾府运数当终。宁荣二公对警幻仙子说道:
吾家……奈运终数尽……无奈吾家运数合终,恐无人规引入正。幸仙姑偶来,万望先以情欲声色等事警其痴顽,或能使彼跳出迷人圈子,然后入于正路。
宁荣二公唯有嫡孙宝玉一人有振兴家业的潜质。他们求警幻仙姑教导宝玉。希望宝玉将儿女情长用在学业上,置身于经济之道,振兴贾府。
如果宝玉游完太虚幻境,开始读书上进,谋得官职,跻身庙堂,他就不会经历家族败落之痛,也就不会出家。
然而,贾府的运数不可挽回,贾宝玉没有领悟太虚幻境的真意。其出家的结局不可避免。
第三,命也!无奈,宝玉逛了一圈太虚幻境后,没有领悟到:“仙闺幻境之风光尚然如此,何况尘境之情景哉”!他只是学会了云雨,依然沉湎于女儿的世界里。既然如此,贾宝玉只能经历爱情失败,婚姻不幸,家族败落的所有过程了。
于是贾宝玉亲眼看到了:
为官的,家业凋零;富贵的,金银散尽;有恩的,死里逃生;无情来的,分明报应;欠命的,命已还;欠泪的,泪已尽。 冤冤相报实非轻,分离聚合皆前定。
其实宝玉下凡前,他的命运就定了。他与林黛玉相爱不能相守,林黛玉泪尽而亡。
他与薛宝钗结婚,却不能白头偕老。贾宝玉历尽家破人亡的苦难后,出家为僧,看破世事变迁后,返回太虚幻境消号。这次下凡历练结束。
贾宝玉出家是时也,运也,命也。非人力可为。
@润杨阆苑 恭候您多时了!欢迎关注转发!欢迎留言探讨! 其他网友回答:宝玉出家的原因大致有以下三个:
1.宝玉看破红尘:《红楼梦》中,宝玉身边一直围绕着众多女性,但是这些女子却都逐渐在宝玉身边消失了。再加上贾府被抄家,昔日繁盛的大家族如今变得萧条不已。
晴雯和黛玉的离世无疑给了宝玉巨大的打击,芳官等人也被赶出了荣国府。宝玉一直爱着黛玉,可到后来却娶了薛宝钗为妻。
宝玉自身对功名利禄并没有什么兴趣,高鹗续写的后四十回中,宝玉还是去参加了科考。经历过家族的兴衰后,在宝玉心里其实功名利禄、荣华富贵只不过是一场空而已。宝玉在受到重重打击之后,早已看破红尘,便选择了出家。
2.剧情发展需要,也是前呼后应曹雪芹笔下的贾宝玉,本来就喜欢在女孩中打转,如今群芳凋零散落,曹雪芹也顺水推舟,让宝玉遁入空门。在小说前部分,宝玉就曾对黛玉说过,要是黛玉死了,他就出家当和尚。宝玉的出家也算是与小说前文相呼应。
《红楼梦》中贾宝玉可以说是在女孩堆里长大的,从小身边便围绕着不少姐妹。而在经历过抄家之后,众姐妹嫁人的嫁人,去世的去世,宝玉也遁入空门。宝玉出家与小说开篇也形成了鲜明的对比。
曹雪芹通过对宝玉身世、命运的描写,揭示了小说的主题,描绘出了四大家族有盛转衰后的萧条景象。
宝玉出身在四大家族的贾家,他亲眼见证了贾府的盛世繁华与萧条。宝玉出家的主要原因也是因为他看破红尘,再加上剧情的发展需要,与前文相呼应。宝玉的出家也将贾府的兴盛时期和衰败后形成了鲜明的对比,揭示了小说的主题。
以上就是我的理解回答,谢谢大家!
其他网友回答:最终的宿命,逃脱不了,因为到头来都是为他人做嫁衣裳。整部红楼,突出一个“空”字。人生无非渺渺茫茫一场,最终归于空空如也。
开篇第一回就写到了渺渺大士茫茫真人空空道人,他们都与那块石头有关。石头随着宝玉来到人间经历了一番,最后都又回到空虚之境。
其他网友回答:《红楼梦》是一本没有写完的伟大的小说。后四十回一般认为是高鹗续写。不管从哪方面论说,高鹗的续写都好似狗尾续貂。
红楼十二金钗都有提前设定好的结局。然而,宝玉最后到底如何?是真的如同高鹗所书出家了吗?我不敢苟同。
为何?让我们仔细读一读第五十七回《慧紫鹃情辞试莽玉,慈姨妈爱语慰痴颦》。
宝黛情投意合,他们的生命已经到了不可分离的状态。黛玉有一个服侍她的丫鬟,名唤紫鹃。她想试一试宝玉的心,就骗宝玉说,黛玉如今大了,要回苏州去。宝玉信以为真,顿时发了病,惊动了贾母、王夫人等人。后来看到紫鹃来了,才哭了出来,不让黛玉家去。
宝黛是前世修来的缘分,那个缘分让他们几乎变成了完全无法分割的一个整体。
在这一回中,宝玉有一段发自肺腑的深情表白:“连皮带骨一概都化成灰;灰还有形迹,不如再化一股烟,烟还有凝聚,人还看的见,须得一阵大风吹的四面八方,都登时散了,这才好。”
宝黛之间的爱,是那种绝对的毁灭性的爱。
接下来,宝玉跟紫鹃说了很重要的一段话:“从此后再别愁了。我只告诉你一句总话:‘活着,咱们在一处活着;不活着,咱们一处化灰化烟,如何?’”
由此可见,在黛玉死后,我猜测宝玉也走了,消失得无影无踪,谁也不知道他的去处。这并不代表,他真的是出家了。
各位朋友,您认为宝玉最后结局如何?欢迎在评论区发表您的看法。
其他网友回答:在人世间看到美好的人事桩桩件件在眼前毁灭消散。求助于干净空灵的世外
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