孔子更有影响力,孔夫子的儒教影响了中国几千年,现已影响到了全世界,好多国家都有孔子学堂。可见孔教的影响力之大。反观关公就没那么大的影响力了,武圣只是忠义,和儒教没法比。
其他网友回答:文圣孔子与武圣关羽相比,孔子更有影响力。
孔子是儒家学派的创始人。他在世的时候,就有人尊他为圣人。汉武帝曾经提出“罢黜百家、独尊儒术”,儒家的影响力一时无两。而关羽未曾开创过什么学派,也未曾听过“罢黜百圣、独尊关圣”之说。
孔子在我国政治、文化和民族心理上的影响,历史上任何一位皇帝也比不上。历代帝皇都在学孔子的文化,而关羽则为帝皇所用。关羽作为“臣子”,与孔子相比,影响力相差不止一筹。
孔子提出“仁、义、礼”,延伸发展为仁义礼智信,这就是儒家“五常”,贯穿于中华伦理发展中,成为中国价值体系中的最核心因素。而关羽最为人称颂的,就是“义薄云天”,只得到孔子的一点精华罢了。
孔子文化传播全球,即使是到了今天,干部群众和学生都在学习。仅仅他留下的《论语》一书,就有“半部论语治天下”的美称。对关羽,我们除了敬仰,好像就没什么事了。
孔子的文圣之称是中华人民公认的,而关羽的武圣之称是部分人捧出来的。
关帝庙遍布世界三十多个国家三万余座,仅日本和马来西亚就有一千余座关帝庙,孔子庙有多少?国内一千六百余和国外加起来两千两百余,孔子所开创的儒家文化是东方文化的代表。儒学在中国历史上存活了几千年,它的历史文化根源深厚。文圣孔子武圣关羽是中华传统文化的代表人物受尊崇,二者本无可比性,但论影响力本人以为英雄以马革裏尸战死沙场方才备受世人敬仰。人们信关公,敬关公,拜关公,学关公,已经意识化并承认他是忠义诚信的楷模;信奉他是财神和保护神,能给人们带来财运和平安吉祥。所以论影响力关公远胜于孔子。
关二爷沒有整套理论建树,而孔子则有完整的为封建统治服务的理论,且被绝大多数封建帝王重视,不惜动用国家的财力丶舆论推介,自然是孔子的影响大。
其他网友回答:文圣与武圣比哪个更有影响力?
我们先看看这两个人的简历:
孔子(公元前551年9月28日-公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜)人,祖籍宋国(今河南),中国古代思想家、教育家,儒家学派创始人。
孔子开创私人讲学之风,倡导仁义礼智信。有弟子三千,其中贤人七十二。曾带领部分弟子周游列国十三年,晚年修订六经(《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》)。去世后,其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。
孔子是当时社会上最博学者之一,在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”,更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响,其人被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大,祭祀孔子的“祭孔大典”一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的大祀。
关羽: (汉末三国时期蜀汉名将、中国武圣)
关羽(?—220年),本字长生,后改字云长,河东郡解县(今山西运城)人,雅号“美髯公”。早年跟随刘备颠沛流离,辗转各地,和刘备、张飞情同兄弟,因而虽然受到了曹操的厚待,但关羽仍然借机离开曹操,去追随刘备。赤壁之战后,关羽助刘备、周瑜攻打曹仁所驻守的南郡,而后刘备势力逐渐壮大,关羽则长期镇守荆州。
建安二十四年,关羽在与曹仁之间的军事摩擦中逐渐占据上风,随后水陆并进,围襄阳,攻樊城,并利用秋季大雨,水淹七军,将前来救援的于禁打的全军覆没,进而包围樊城。关羽威震华夏,使得曹操一度产生迁都以避关羽锋锐的想法。
但随后东吴孙权派遣吕蒙、陆逊袭击了关羽的后方,麋芳、士仁都背弃关羽。同时,关羽又在与徐晃的交战中失利,最终进退失据,兵败被杀。谥曰壮缪侯。
关羽去世后,逐渐被神化,民间尊其为“关公”,历代朝廷多有褒封,清代奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”,崇为“武圣”,与“文圣” 孔子齐名。《三国演义》尊其为蜀国“五虎上将”之首,毛宗岗称其为《演义》三绝中的“义绝”。
从两人的简历来看,文圣在中国历史上的影响力,武圣是无法比的。
其他网友回答:他们两个都没有影响力,只有愚昧和固执的人信这两个人。凡是正常的人,都信平等、科学、文明、法制,都信社会主义核心价值观!
关羽是一个性格高傲,没有大局观而且被斩首的败军之将,为何能让其被尊为“武圣”“武财神”在中国乃至世界产生这么大的影响呢?主要有以下几个原因:
1、其实关羽在死后的几百年间没有现在这么大的影响,充其量不过是封建统治阶级为了恐固皇权,宣扬他为忠义的化身而成为教育子民忠君重义思想的正面教材。
2、依据某些记载和地域的民俗和传说,不得善终的败军之将会化成怨灵搔扰民间,危害世人,所以便要将这些败将奉为神祇祭祀,安抚其怨灵,防止其继续作恶。而关羽身首异处,不得善终,人们祭祀他并非自发的崇敬他的“勇武忠义”,而是惧怕他驱使妖魔鬼怪、魑魅魍魉前来祸乱人间,所以建庙奉为神祗压邪。
3、清朝统治阶层的文化武器。满清自努尔哈赤起,就以《三国演义》做为军事启蒙教材,受该书影响,就把关羽当成他们的战争守护神来崇拜。每次出战之前,必烧香拜佛祈祷关羽保佑,随着节节胜利,更认为是关羽保佑所致。为了抵制民间祟拜岳飞这个民族主义英雄,恐固自身皇权,满清朝庭有意识引导,把对关羽的祟拜纳入官家主流,通过造神运动尊关羽为“武圣”,而把江湖道义和兄弟忠义抬高得比民族主义更重。而到了清朝后期,对关羽的崇拜已经深入骨髓,而且是发自内心的崇拜,脱离了收买汉人民心的范畴。
4、佛道两教借地域性传播,把对关羽的崇拜做为民间广泛传播的推广因素。
综上所述,关羽被尊为武圣是封建统治阶级思想统治的手段,后自发给予民间崇拜,在华人世界影响广泛,当然也仅仅是局限于华人世界,外国人是很少崇拜关羽的。
再说说孔子。
孔子(公元前551一公元前479年),子姓,孔氏名丘,字仲尼,春秋时期鲁国陬邑人(今山东曲阜),中国古代著名思想家、教育家。他开创了私人讲学的风气,倡导仁、义、礼、智、信。是儒家思想的创始人。孔子曾受业于老子,带领诸多弟子周游列国,结合周游过程于晚年修订六经《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。整理撰成儒家思想经典《论语》。
孔子在后世被人们推上神坛奉为“圣人”,视其为“至圣先师、万世师表”。其所开创的儒家学派影响了中国几千年历史和意识,直至今日也被视为中华民族传统文化之根。
随着我们祖国的日益进步和强盛,引得世界上大多数国家与我们中国保持政治、军事、贸易、文化交流等等双边关系,这些都需要基本文化的支撑,所以有许多国家都在自己国内开办孔子学院,学习汉语语言及汉语文化及思想,在全世界引起相当重视和积极参与。
所以我认为关羽的影响力还是比不上孔子。
文圣人孔子在世界影响力是巨大的,他被尊称为世界有影响力的思想家之一。他独创的儒学儒教已经成了中华民族文化的象征,也对中国文化产生极其深远的影响。
武圣人关羽中国的民间地位非常崇高。在三教中都有他应有的位置。他的义践行得特别好,春秋大义践行的特别到位,在中国民间也是人人景仰的人物,两个人没有任何可比性,一个在文,一个是在武。而关羽的忠义,践行的就是文圣人孔子的忠孝礼义廉耻的观点。
他们共同成为了中华人文文化的主体内容组成部分,具有不可缺少的象征意义。
差不多,之圣孔子影响力更大一点吧!
其他网友回答:这个问题,看似答案已经明了,孔圣人从2000多年前就创立儒家,儒家思想一直成为封建正统思想,可以说是根植于中国人思想深处。但实际上,武圣关羽的影响力并不逊于孔子,民间自发建造的关帝庙、家里供奉的关帝像可是比孔子多多了。
所以,关于这个问题的答案,要从两方面去解读。
文圣孔子更具思想影响力孔子删《诗》、《书》,订《礼》、《乐》,编《春秋》,作《论语》,一生倡导仁义,周游列国推行儒家思想,七十二徒更是将他的思想广泛传播。从汉武帝“独尊儒术,罢黜百家”开始,孔子的儒家思想就被列为封建正统思想,直到辛亥革命才得以废除。
可以说,孔子的名声和地位、思想和影响在中国历久不衰,直到现在也仍有留存。例如,“孝道”、“宽仁”等思想。所以孔子被尊为“圣人”,那是当之无愧的。
但值得注意的是,孔子的影响力更多体现在思想、精神层面,是无形的。
孔子的儒家思想建立了中国人几千年来的伦理纲常,解释了何为忠孝仁义,形塑了一个符合标准的君子。在科举制度的助推下,儒家更是成为古代文人士子的晋身之阶。读圣贤书,说的就是读孔圣人为代表的儒家的书籍。
也因此,中国人在思想上受到孔子的影响是巨大的。直到现在,我们依然要讲孝悌,要以民为本,要建设和谐社会,都是受到孔子思想潜移默化的影响。
武圣关羽更具物质影响力有学者认为,文圣压过武圣的说法,得益于文人的传播力。毕竟影响力的传播需要宣传,而儒家的拥趸者和得益者的文人,显然比普通百姓掌握更多话语权和解释权,因而文圣孔子的名声大过武圣关羽的名声。
但实际上,武圣关羽在民间的影响力是远超孔子的。孔子的文庙只有每年春秋两祭,去的多是读书人。但关羽的关帝庙香火可是一年四季鼎盛,从村庄到城市,都有关帝庙的存在。在老百姓的心目中,武圣关羽管生死、管祸福、管下雨,管婚姻还管发财。许多饭店和做生意的人家中可是常年供奉关帝像。
中国人信奉关羽,将他视作各种化身,钱财、生死、婚姻……这些似乎与关羽最初的忠勇形象相差甚远。实际上,关羽的影响力不在精神上,而在物质上。大家希望通过祭拜、信奉关羽,得到一种现实的收获,比如金钱、健康等。这种对关羽的精神信仰,如果无法反馈作用于现实,那关羽就不具备影响力了。
“文武之道,一张一弛”。这是中国人始终信奉的价值观。而“文圣”和“武圣”自然就是这种价值观下的代表人物。孔子的影响力在思想,而关羽的影响力在现实,他们共同作用于中国人的精神和现实,并随着时代的变化而焕发出新的影响力。
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