《红楼梦》为什么又叫《石头记》？南京城有人说叫石头城这二者之间有没有关系呢？

于01-30发布在栏目【经验】已阅0次

《红楼梦》开篇即说“作者自云：因曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去，而借‘通灵’之说撰此《石头记》一书也。《红楼梦》开篇以神话形式介绍作品的由来，说女娲补天之石剩一块未用，弃在大荒山无稽崖青埂峰下。茫茫大士、渺渺真人经过此地，施法使其有了灵性，携带下凡。

不知过了几世几劫，空空道人路过，见石上刻录了一段故事，便受石之托，抄写下来传世。辗转传到曹雪芹手中，经他批阅十载、增删五次而成书。书中故事起于甄士隐。元宵之夜，甄士隐的女儿甄英莲被拐走，不久葫芦庙失火，甄家被烧毁。

甄带妻子投奔岳父，岳父卑鄙贪财，甄士隐贫病交攻，走投无路。后遇一跛足道人，听其《好了歌》后，为《好了歌》解注。经道人指点，士隐醒悟随道人出家。

扩展资料《红楼梦》开卷第一回第一段“作者自云”即是曹雪芹自序。在这篇自序中，曹雪芹以真实身份出现，对读者讲述写作缘起。据他自述，他是依托自己早年在南京亲历的繁华旧梦而写作此书。

因流落北京西郊，碌碌无为，一事无成，猛然回忆起年少时家里所有的女孩儿，觉得她们的见识才气远远超过自己，不禁深自愧悔。祖上九死一生创下这份家业，当年自己身在福中，却不务正业，不听从父母老师的管教，以致长大后一技无成，半生潦倒。

曹雪芹将这段经历和悔悟写成小说，就是要告诉读者，虽然自己罪不可免，但那些女孩儿都是生活中实有其人。万不可为了掩盖自己的罪行而使她们的事迹湮灭无闻。一念及此，心旌荡漾，一切困难都不在话下。

何况乡野生活悠闲自在，风光宜人，更令他思如泉涌，下笔如神。曹雪芹自谦才疏学浅，只得用市井白话来写这部小说，意在为那些女孩儿立传，排遣自己的苦闷，兼以供读者把玩赏析。

红楼梦之所以又名石头记，主要是和宝玉的前世有关系。文章的一开始其实讲的是女娲补天的一个神话传说。相传在很久以前，天下突然遭了一个大劫难。天破了一个洞，女娲为了拯救被他所创造的人类。于是就找了许多的五彩石进行补天，在这期间就遗留了一块石头。

被扔在无稽崖的青埂峰上，这一个石头就是贾宝玉的前身。这快完时，心想着自己和其他的石头不一样，因为天资没有她们聪明，所以没有去补天。但是呢，他也自得逍遥。每天在青埂峰上思考人生，吸收日月精华，然后有一天就诞生了自己的意识，有了灵。

太虚幻境的警幻仙子，于是就把这块顽石带到了太虚幻境中成为了神瑛侍者。然后神瑛侍者又想进入凡尘历尽红尘，所以才有了之后，贾宝玉携玉而生。从本质上来讲，贾宝玉其实是一块石头。

贾宝玉脖子上的那块石头就是他的本身,也就是所谓的灵魂。而贾宝玉的肉体也只是他在人间的一个身份的。是质和形上的区别。由此看来，也可以知道。红楼梦是讲贾宝玉和一干姑娘们的一生。

其实也可以说是一块石头，历尽红尘。但其实，从某种意义上来说，我认为《石头记》这个名字远远没有《红楼梦》来的有意义。红楼梦所表现出来的并不只是贾宝玉一个人的故事，而是整个大观园所折射出来的当代社会的一个缩影。

所以当中形形色色的人，都是那个时代人民的缩影。所以红楼梦更像是一本群像小说，与石头记来命名会显得视野比较狭窄，就好像是一个人物传记。

《红楼梦》的故事背景发生地。因为小说另名《金陵十二钗》，所以很容易让人以为故事就发生在金陵城内，事实是这样的:金陵是贾府原来所在地，后来因为某个不被提及的原因举家迁到京都去了，书中关于这一点证据很多。

如第二回“冷子兴演说荣国府”中写冷子兴到金陵城后“从他老宅门前经过”(“他”即贾家，也就是说金陵的那个贾府是老家)。又如王熙凤的判词中有一句“哭向金陵事更哀”是预示她到穷途末路之时面朝故乡哭泣。

又如第三回写“正值王夫人与熙凤在一处拆金陵来的书信看”都表明从故事一开始贾府就已经不在金陵了。大观园的原型是红学上一个有争议的话题，多数认为是一种艺术虚构，或是多个实际存在的园林的结合。

《红楼梦》原名《石头记》，南京也确实曾叫“石头城”，但事实上这两点没有什么联系。相信只要你看过《红楼梦》就应该知道为什么这本书又叫《石头记》了:很简单，就因为整个故事情节是由“大荒山无稽崖青埂峰下”一块巨石被“蒙茫茫大士”、“渺渺真人”携入红尘后记录下来的。

“诗后便是此石坠落之乡，投胎之处，亲自经历的一段陈迹故事”。而南京之所以曾被称为“石头城”又叫“金陵”，是因为公元前333年楚威王灭越后，在石头山(又叫清凉山)上建了金陵邑，这个地方后来成为今天的南京。至于“金陵十二钗”与金陵的关系，我想就不用我多说了吧。

《红楼梦》的更名背景: 原文写道，有个空空道人访道求仙，在石下经过是看到了石头的这篇自记，即《石头记》本文后，抄回人间，之后这位道人“因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空，遂易名情僧，该《石头记》为《情僧录》。东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，则题曰《金陵十二钗》。” 这是作者本人叙述的书名更替过程，当然未必尽实。

比如《情僧录》就未见他处叙及，可以说只是单纯的为了故弄玄虚而已。至于《风月宝鉴》，有人认为这是曹雪芹早期的一部描写风月的作品的书名，但是为什么要把这二者混在一起，就恕我不知了。其实你问的这个问题和红学上很多其他问题一样，是没有十足定论的，比较可信的有以下几点:

这本书原名《石头记》，后来曹雪芹在纂该过程中将其易名为《金陵十二钗》，到了乾隆甲戌本，脂砚斋又将书名改回为《石头记》。此后直到曹雪芹逝世一直没有变化。那么为什么今天我们听到的都是《红楼梦》这个书名呢?

这是因为曹雪芹生前，该书都是通过手抄的形式流行的，多年以后程，高等人将收集到的手稿整理，修改并做好续集后用活字印刷出版，书名都统一为《红楼梦》。《红楼梦》也因此得到更为广泛的流传。当然这并不表示这个书名是高鹗等人的原创，因为在《红楼梦》原书的一些版本中，除了以上提到的各种书名外，还有一句话“ 至吴玉峰题曰《红楼梦》”。说明“红楼梦”这个书名很有可能在曹雪芹在世时就用过。

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《红楼梦》之所以又称为《石头记》确是跟“石头”有着解不开的渊源。

公元前333年：楚威王熊商于石头城筑金陵邑，金陵之名源于此。秦始皇改为秣陵。

《三国志·吴书吴主传》中曾记载“十六年，权迁治秣陵。明年，城石头，改秣陵为建业。”公元229年孙权也曾经在秣陵修建石头城，并改名为建业。也就是后的南京

南京石头城遗址

《红楼梦》开篇即说“作者自云：因曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去，而借‘通灵’之说撰此《石头记》一书也。

《红楼梦》一书的开头就曾经讲到，女娲补天剩下一块石头，总是哀怨自己没有去补天。天上的神瑛侍者每天用甘露浇灌的绛珠草有了灵性幻化成人形，成为绛珠仙子。神瑛侍者下凡去经历荣华富贵，绛珠仙子为了报恩也下凡要用一生的泪水回报。而那块补天剩下的石头也被癞头和尚和跛脚道人，送到了人间去经历一下富贵，和神瑛侍者一起来到贾府。神瑛侍者就是贾宝玉，绛珠仙子就是林黛玉，而那块石头就是宝玉生下来时嘴里含着的那块玉。

经历完了人间的富贵后，贾家被抄家，黛玉还完了泪水，神瑛侍者和绛珠仙子都回归天庭。那块顽石也回到了原来的地方，只是把在人间的这些经历都记录了下来刻在了石头身上，因为是刻在石头上，所以取名《石头记》。是后来人们在传抄的过程中才改名《红楼梦》的。

《石头记》主要讲述了金陵贾府里发生的故事，因为贾家住在金陵，而那块一直在宝玉身边的石头是整部小说的线索之一。金陵城又称石头城，可能是这个原因让作者曹雪芹产生了让一块“石头”作为整部小说一条线索。

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巜红楼梦》原曾名巜石头记》，是假托女娲补天遗留的一块石头被癞头和尚和跛足道人携下凡间的一番经历的记述。这在小说开篇楔子里有交代，文中有“石兄”的称谓，脂批中亦将文稿原作者称为“石兄”。

巜红楼梦》所描写贾府在南京有旧宅，而书中更有“金陵十二钗”的说法，可見其背景是和南京是大有关系的。南京又名石头城，作者对书名巜石头记》的命意，也许有这层考虑。

其他网友回答：

战国时期楚国灭了越国之后，在南京的石头山建立了金陵邑，从此这一块地方就有了“金陵”和“石头城”这两大称呼。

随着东晋、东吴、宋、齐、梁、陈在此建都，南京又有六朝古都的美誉，历史地位和人文地位都非常之高。“金陵”和“石头城”经常被文人墨客写进诗词里。

比如唐朝诗人刘禹锡写过《石头城》，李白写过《登金陵凤凰台》。刘禹锡的《西塞山怀古》:王浚楼船下益州，金陵王气黯然收。千寻铁锁沈江底，一片降幡出石头。人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。从今四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。这首诗里囊括了金陵和石头城这两大称呼。这两大称呼的影响非常之广，为人们所熟知并喜爱。

曹雪芹家里从他的曾祖父曹玺开始担任江宁织造，传及他的祖父曹寅和父辈曹顒、曹頫，三代四人在这职位长达六十余年之久。在十三岁之前，曹雪芹居住在南京，在雍正年间迁往北京。他在这里经历了家族的由盛转衰的巨变，此地既有他的美好回忆，亦有他不可磨灭的创痛。《红楼梦》里有几次提到金陵，薄命司正册中的十二位女子称为“金陵十二钗”。可见这个叫“金陵”又叫“石头城”的地方，是他心中的执念。

《红楼梦》的故事是从一块石头说起，本名就叫《石头记》。从表面上来看，和“石头城”似乎没什么关系。但是既然“石头城”在他的心中占位如此之高，或许对他的创作灵感有一定的拨动作用。

其他网友回答：

《红楼梦》开篇即云，贾宝玉落草口衔之玉为女娲氏炼石补天炼就的石头，原来女娲氏炼石补天之时，于大荒山无稽崖炼成高经十二丈、方经二十四丈顽石三万六千五百零一块。娲皇氏只用了三万六千五百块，只单单剩了一块未用，便弃在此山青埂峰下。谁知此石自经煅炼之后，灵性已通，因见众石俱得补天，独自己无材，不得入选，遂自怨自叹，日夜悲号惭愧。

幸有一日遇见一僧一道苦求再四，到人间去亨荣华富贵，历经几世几劫后，有个空空道人访道求仙，从这大荒山无稽崖青埂峰下经过，忽见一大块石上字迹分明，编述历历。空空道人乃从头一看，原来就是无才补天，幻形入世，蒙茫茫大士、渺渺真人携入红尘，历尽离合悲欢炎凉世态的一段故事。因此称为石头记，后经曹雪芹批阅增删，编纂目录章回，改题为《金陵十二钗》，即后世的《红楼梦》。

三国孙权在南京老城城西的石头山上修建石头城，现为著名六朝古都南京的一处古址，所以后人又称南京为石头城。

其他网友回答：

你好，我是国风！

首先纠正一个错误红楼梦是红楼梦，石头记是石头记。是两本不同的书。曹雪芹作前80回版本名为石头记。所以才有脂砚斋重评石头记！曹雪芹80回加高鹗程伟元整理无名氏作后40回之百二十回版本，才名为红楼梦。千万不要搞混了！

石头记的意思是：石头记叙的故事！也就是大荒山上那块补天石下凡历世经历过的故事。并把它记录在自己的身上，空空道人抄录而去，写成的书叫石头记！

当然和石头城没有任何关系，这里的这块石头代表了原本应该是神圣的东西。即国家与皇权！得补苍天的神石成就了华夏历史，而无才无可补苍天的神石，只给人们留下了嗟叹！

作者以无才难以补苍天的神石暗示了南明王权。用一种特别的手法把一部波澜壮阔的亡国血史隐秘的写成了一部风花雪月的家史。这才是这部书的重点！

至于作者这块石头有没有参考金陵石头城的称谓，很不得而知。也许作者真的这么考虑过，但其实际意义，参考这称号的特性不是很明显！

其他网友回答：

回答之前，首先点明一点:《石头记》和石头城没有关系。

以下分别解释。

《红楼梦》为什么叫《石头记》？

《石头记》是此书最早的名字。为什么呢？因为书中故事跟一块石头有关。

其实呀，许多名著都非常喜欢用“石头”做文章。大概是因为，古代有许多天上降落的陨石，这些石头在古人看来非常神秘，由此产生了许多想象和传说。

最著名的是《西游记》，主角孙悟空就是女娲补天留下的神石孕育而出的。还有《水浒传》，《忠义堂石碣受天文》一回，写的就是一块石头上记录了梁山好汉的排位座次。

《红楼梦》也是这样的套路。开篇就讲，女娲补天留下了一块石头，落在大荒山无稽崖青埂峰下。两位仙人将它带下凡间，历经几世，石头上刻录了一段故事。后来又有一位空空道人，把这段故事抄录，写成了书。

这部书就叫《石头记》，之后又经曹雪芹将它批阅十次，增删五载，提名《金陵十二钗》，后改为《红楼梦》。

“红楼梦”一名，取自书的第五回，贾宝玉梦游太虚幻境，警幻仙女演奏仙曲，仙曲的总名就叫作《红楼梦》。书中人物的命运，都已经包含在曲子中了。后人觉得“红楼梦”这个名字更贴切，更有代表性，于是就用这个名字作为书名了。

实际上，按照小说里的说法，书中的故事本来就是石头上刻的，所以叫《石头记》也非常贴切。

南京为什么叫“石头城”

这个石头城，跟《石头记》一点关系都没有。

《石头记》里描写的仙石，坐落在大荒山上，也就是今天的长白山。跟南京离得很远，是八竿子打不着的关系。

“石头城”这个名称，在汉末三国时代，就出现了，更是比《石头记》早了一千多年。

而且，石头城最早是一块军事要塞，到后来才成了南京城的别称。

“石头城”的名称，来自于“石头山”，后改名叫清凉山，现在的南京还有这个景点。石头山扼守秦淮河与长江的交汇口，地势险要。

东吴孙权迁都于建业，也就是今天的南京。依山而建，打造了一个军事要塞:石头城。

石头城很长一段时间，都作为南京的门户，是兵家必争之地。谁占据了石头城，谁就得到了南京。它的地位非常重要，所以后来逐渐就用“石头城”代指南京了。

那么，“石头山”这个名字又是怎么来的呢？

同治《上江两县志》记载：“自江北以来，山皆无石，至此山始有石，故名。”

可见，是因为此山多石，才以“石头”命名。

感谢阅读，希望回答对您有所帮助！

其他网友回答：

感谢您的提问，大体跟您说一下哈！

1.在红楼梦中第一回已经记载有一日空空道人访道求仙见大石头上字迹分明写着一段传奇故事，固将石头记摘录而去，因而《石头记》缘起于记载于石头之上。

2.神话传说是这顽石在世间所见所闻所记载下来发生的一切，有些事情发生时顽石在场，有时又是听别人说起，顽石又是经历者又是旁观者，很像记者，如实记录，固称《石头记》。

3.石头城是中国江苏南京的一处六朝时期的著名古城，遗址位于现清凉山一带。南京的别称“石头城”、“石城”就来自于这座古城。

所以这两者基本上没什么关系！

其他网友回答：

《红楼梦》为什么又叫《石头记》？那是因为石头是《红楼梦》贯穿全篇的主要线索。小说中的人物、故事是石头引出来并窜连在一起。

女娲炼石补苍天，偏偏剩下一块石头。这块石头哀叹自己无才补苍天。一僧一道来到青峰埂下，听到石头的心声，愿意带石头入凡尘游历一番。神瑛侍者思凡下凡，僧人把石头变成一块宝玉，让神瑛侍者含玉而生，就是小说的主人公贾宝玉。