“命里一尺，难求一丈”你怎么理解这句话？
命里有时终须有！命里无时莫强求。
其他网友回答：一问百答，个抒已见，不喜勿喷。我认为这话说的有道理，中国民间留传着一段俗话：人的命，天注定，胡思乱想不顶用，命里注定吃半升，想吃一斗万不能。还有一句：生死由命，富贵在天。释迦牟尼佛曾说：命中有的终须有，命中无的莫强求。心学宗师王阳明在他的《啾啾吟》一诗写道：智者无惑仁无忧，君胡戚戚眉双愁？信步则行皆坦道，凭天判下非人谋。……人生达命自洒脱，忧谗避毁徒啾啾。老子在《道德经》中写道：人法地，地法天，天法道，道法自然。为无为无不治。凭我个人对天道的感悟，我可以诚心的告诉朋友们，这句话也是十分正确，但不象人们理解的那样，认为人的命不一样。依我对天地的认知，人的命都应该是一样的，因为宇庙自然就是一个真生命，没有第二个命。是因为人们用感官误判了自己的真命，对自己共同的真命，出现了不同的不认可，这才出现了所谓的不同的命运。人们总说凭天由命，这个天命到底在哪？若不知在哪，怎么凭？又怎么由呢？那么每个人这个共同的真命在哪呢？我真诚的告诉这个世界所有的人们，这个万物共有的真命，衪不在遥远的天边，也不在你的头脑本身，祂就是我的常恒大身，就是这个大自然，祂就在你眼前，就在你脚下。如果我们每个人对我们这个共有的自然真命，平等对待，随遇而安，不生二相，不生欲望，我们会拥有一切，本来我们就拥有一切，我们的真命本来也没失去啥，也不用也不会再得到啥。六祖慧能在《坛经》中说：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。释迦牟尼佛在《心经》中说：诸法空相，不生不灭，无得无失。老子在《道德经》中说：万物并作，吾以观复。所以人若找到了自己的真命，听由自己主人的命令，顺其自然，不生妄想的去做好眼前的事，这才叫真正的凭天由命。如果不去以无为变有为，进而达到为无为，那就是后置，愚蠢，那不叫听命，那叫认怂。在现实生活中有很多不以真天命而为的，有的懈怠，碌碌无为，过着贫困潦倒的生活。有的过份贪欲，破坏天命，弄了非法名利，被天命所克，进了大牢，落个身败名裂，遗臭万年。
大王原作：
凭天由命本无误，
要知天命所在处。
自己无为等天命，
那是无知和糊涂。
要由天命知天命，
知行天命福慧岀。
触目遇缘皆天命，
复兴路上跨大步。
其他网友回答：还有一句话“今世果，前世因，来世果，今世因”，我们每个人，今世一饮一啄，皆是前世因缘，所以才有“命里一尺，难求一丈”的说法，这个因果规律，也是自然法则，这在《了凡四训》里面，说的很具体，但这个因果规律，也不是不能改变的！
所谓“前世因，今世果，来世果，今世因”，这个三世因果规律，并不是说，六道轮回会有一个精确的计算机，来计算我们三世的行为结果，然后来安排我们未来的生活，不是这样的。我们这个世界既没有救世主，亦没有一个掌管虚空法界的判官，来记录衡量我们三世一言一行，虽然传统文化介绍有地狱鬼道，或者奈何桥和阎王，但这些内容都是随心而变，随业而生的，意思是说，这些六道内容，都是我们因业力而产生，是精神层面的，所以说，六道法界，唯我而有，唯我独尊，一切命运皆自作自受，无有代者，既然无有主宰来衡量我们的三世命运，唯有自己的善恶业报，来决定我们的三世因缘！
“人之初，性本善”，每个人轮回投胎之前的那个之初的灵魂，本无差别，性相近的，因为前世因缘不同，所投娘胎，后天生长环境，而后早就不同习性，不同心态，不同性格，最后早就不同命运，所以说，决定命运的根本，就是三世因缘，既然决定三世命运根源是因缘，因此，要改变命运，就要首先改变因缘！
什么是因缘？“因”是最初的种子，就是我们的那颗意识心，“缘”是形成结果，由此可以看出，要改变因缘，根本在于我们“心”！
“心”是一切因缘根本，什么是“心”？此处“心”不是指我们身体的肉心，还是指我们的主观意识心，这个心的走向，决定了每个人的命运。如何改变心，能够是命运好转呢？只有一个渠道，就是扩大心量，心量越大，命运越好，福报越大。心量越大，就越乐观豁达。心量越大，就越能包容万物，以道家的说法，若是一个人的心量，能容下天地万物，那么天地昔皆归，意识是说，你和世界将会融为一体！
命里一尺，怎求一丈：
现实中咋们看，
有的人一表人才，头脑又灵活，不管他怎么
努力拼搏，到头来还是一场空。
有的人傻头俊脑，在现实中他就有一定的才富。
俗话说，傻人自有傻福，意思就是说命中有一两，何求一斤多。
命里学推论，八字天干地支，年月日时基本就决定了人的一生。
吃穿住（都是命中注定），所谓小富由勤，大
富由天，半点不由人。
我有位朋友，家庭贫穷，父母是摆摊为生，
他职业用摩托车搭客。
他父母找算命先生推论，说他25岁后行大运，
命带横财。起初父母一点都不信，还笑先生算命
不准。
1990年，他刚25岁，他买奖票，结果中特等奖，奖金500万。
从前，有位皇帝，他登基之后，问军师有人和他的八字一样的吗？
后来抓来2个人，年月日时都与皇帝相同，
皇帝准备杀掉他们，怕这两个人会夺王位。
经审查一个人是时辰中出世，是养蜂的人，此人兵千万万，但是蜂王。
另一个是时辰尾，是讨吃的头，手下有一大帮讨吃汉子。
皇帝是时辰头出生的，故他是皇帝（君主）。
最后放了他们2人，不追责任。
其他网友回答：“命里只八兩，难得满一斤”(过去的秤
是十六进位的，八两为半斤，十六两
才算一斤。
有个讨米的叫花子，他就不相信他今
天讨不到一斤米。他想，只要多讨几
家，晚点回来，准能超过一斤的。
于是他把那长长的讨米袋往肩上一搭，
出门讨米去了。
他讨了一家又一家，有的用双手捧了
满满的米给了他，这一捧肯定有二两米，
有的用茶杯舀米给他，他讨了十几户人
家(山村里一户人家与另一户往往隔很远，
不像城里那样集中)，他默算了一下，肯
定有三五斤了，如是背着沉甸甸的米袋子
往回赶，回到家里，发现当时差不多一袋
米，到家后却少了很多！用秤一称，正好
八两。
他很纳闷，左看右看，才发现袋子底下有
个小洞，背在肩膀后一点点掉落是感觉不
出少了份量的。第二天他把袋子缝好，再
去讨，却走了几家都碰了壁，有的给的米
很少，有的不愿给，有的锁着门，户主不
在家……他没有讨满过一斤的时候！这个八
两，就是他命中注定的数字。
其他网友回答：信命不一定真，只有勞動才能創造未來提供生命所保傽。
其他网友回答：每个人的命运确实是有定数的，是个人前世修为或者是祖宗阴德的结果，如果不甘心，求上进心，建议读《了凡四训》认真和了凡先生学习并按照他的方法去做，保你能改变命运！
这话一点不假，我是命中万程，我求只有一厘。做人别奢望，能有吃有喝就行，大路朝天各走一边，你敬我一尺，我尊你一丈，你给我小鞋穿，我还你是蹬不上。我不拜佛更不烧香，我只信我自己，懒惰懒惰迟早挨饿，人活着谁也别拜，只能拜自己的父母。
其他网友回答：借命里一尺，难得一仗说个小故事吧。从前有个圆富，好地百倾，有两个儿子，大儿好学爱干，吃苦耐劳，二儿子好吃懒做，整天吃喝玩乐，有一天大儿子把这事告到父亲那里，对父亲说你看您二儿光吃好的，啥活都不干，这样下去能行吗？父亲说道，他有福好吃我也没办法，你无福啃干活命中注定。大儿听这话很生气，心想这是啥狗屁爹，于是大儿子也不干了，摆上一桌子好菜也吃起来，由于吃的快了点，一口没咽下去，卡死了。阴魂飘到阎王爷那里，说明来意，阎王打开生死薄一查，说你还有好多活没有干完，还得回去继续干，大儿子说我不回去，说他二弟光吃不干的事，阎王说你二弟享受命，你天生干活命，说完一脚踢出来回去干活吧。
其他网友回答：这是古代封建社会的唯心学说，在现实社会中能使人消极消沉，失去斗志。应该是不信命运，努力打拼，不等待，不观望，勤劳改变命运，劳动带来幸福。
威海链 » “命里一尺，难求一丈”你怎么理解这句话？
免责声明：本文由提供互联网分享，不代表本网的观点和立场；如有侵权请联系删除。