元始天尊为何不愿意让姜子牙成仙或者成神？
姜子牙肩负着封神大任，但是在封神榜上却没有一席之地，如果说没能被封神，却能像十二仙首一样，不受天帝约束，这也挺让人羡慕的，但是他也没能成就仙道，所以心情肯定是非常低落的。
姜子牙
为什么姜子牙无法成就仙道，也没能在封神榜上占有一席之地呢？这里得提前说一句，和元始天尊愿不愿意没啥关系，在《封神演义》中，即便是元始天尊之上，也还有鸿钧老祖，女娲娘娘，三圣，昊天上帝等等，而整部书都在强调非常重要的一点，天意，即便是这些创世大神们，也无法直接改变天意。
所以不管是姜尚能成就啥，纣王结局如何，这些都是早已注定的，不然女娲娘娘直接弄死纣王不就一了百了了吗，干嘛还要召来三妖迷惑纣王呢？因为即便是女娲，元始天尊，他们一样都会受到约束，非要说是啥约束着他们，这可能就是道吧！
女娲娘娘
话说在《封神演义》中，人道，截教，阐教三教签下封神榜后，还差一个执行人，于是元始天尊就找来自己的弟子姜尚，让他下山代天封神，也是在这个时候元始天尊告诉了姜尚，你生来命薄，仙道难成，只可受人间之富。
姜子牙听完后，苦苦哀求元始天尊，情愿在山上苦行，绝不敢贪恋红尘富贵，但是元始天尊却告诉他，命缘如此，必听于天。南极仙翁也劝诫姜尚，天数已定，自难逃躲。不管是元始天尊，还是南极仙翁，他们给姜子牙的答复都很明显，姜子牙无缘仙道，这是天数，姜子牙他并不在乎什么红尘富贵，他追求的都是成大道。姜子牙
在《封神演义》第四十四回中，姜尚被姚天君拜去二魂六魄，剩下了一魂一魄到处飘荡，这飘荡着的一魂一魄，最先去的就是封神台，这里的描写很有意思，清福神柏鉴知道天意，将姜子牙的魂魄推出了封神台，接着姜子牙的魂魄又飘去了昆仑山，被南极仙翁所救。
我们分析下这个片段，人在弥留之际，通常都会去回想自己最放不下的事情，姜子牙剩下的一魂一魄首先去封神台，即便在知道天数的情况下，仍然想试试看有没有机会封神，也正因为这个天数，柏鉴把他给推了出来。
清福神柏鉴
姜子牙又飘去昆仑山，这里是他下山后最怀念的地方，在姜子牙眼中，这里就是大道的根源，机缘巧合下，他遇到了南极仙翁，又在赤精子帮助下，借助太极图让魂魄重返肉生，如果在晚一步，姜子牙就魂飞魄散了，别说成就神道，仙道，连红尘富贵都享受不了。
就此来看，造成姜子牙无法封神，也成就不了仙道的原因，既有人为因素，又有各类巧合的发生，那么这个人为因素是什么呢？除了要让姜子牙封神外，姜子牙还有辅周灭商的使命，过去一直没有想明白，什么是人道，当纣王，伯邑考，文王都封神后，大概想明白了，人道指的应该就是人界众生。
封神台
《封神演义》写商周交替的历史故事，其中神仙之间的斗争也是以商周之间的战争为基础的，大的天道是周兴商亡，又从这中间延伸出不同人物的命运，而对于姜子牙，他的命运就是辅佐周朝，完成封神大业，在商朝灭亡后，姜子牙被分封在营丘，为齐候，列五侯九伯之上，也正如元始天尊所说，姜尚可享人间富贵。
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其他网友回答：《封神榜》中有一个角色想必大家十分熟悉那就是实施封神的姜子牙，现在农村人建房子，有的仍然会在墙壁上贴上写着“姜太公在此，百无禁忌”的条幅，这个姜太公就是姜子牙。
姜子牙辅佐西周灭了商纣，然而最终封神之时却并没有他自己的位置，为何他没能成神呢？又为何也没能成仙呢？难道真的是因为所谓的天命难违吗？
首先，封神榜上有名之神都是因商周之争而死之人，而姜子牙并没有死；按照死后成神、升天成仙的说法，姜子牙没资格入选。
第二，姜子牙在下山之前，元始天尊就已经说明，姜子牙此生没有仙缘难成大道，只有享受人间富贵。
姜子牙跟随元始天尊修行数十年，其初衷不仅是为了练就高强的法力，更是为了得道成仙。可是，姜子牙似乎并没有修道的天赋，苦练了几十年还是法力平平。不过，姜子牙很执着，直到满头银发，他还是对修道充满积极饱满的热情。可见，姜子牙对成仙痴迷到何等地步。
然而，有一天，元始天尊却严肃地告诉他：“你生来命薄，仙道难成，不能成仙，只可受人间之福。”
姜子牙心往下一沉，几乎瘫倒在地。元始天尊却风轻云淡地说：“这样也好，你与我代劳，封神下山，扶助明主，身为将相，也不枉费这四十年的修行。”
元始天尊让姜子牙下山辅佐西周集团，在人们看来，姜子牙必然是跪谢师恩，欣然领命。但事实与此截然相反，姜子牙听到这话，顿时脸色大变，泪流满面，苦苦哀求道：“弟子乃真心出家，苦熬岁月，今亦有年。”言外之意，请元始天尊看在他真心实意的份上，不要赶他下山。
说完，姜子牙又担心元始天尊不理解，又说道：“望老爷大发慈悲，指迷归觉，弟子情愿在山苦行，必不敢贪恋红尘富贵，望尊师收录。”
为了留在山上，姜子牙居然说出“望老爷大发慈悲”这种没骨气的话，完全不似一个得道高人。难怪元始天尊说他没有成仙的福分。
一个人欲望太强烈，太执着于某项事物，其结果往往是适得其反。姜子牙就是被自己的执念所误。反之，如果放下执念，追从本心，顺其自然，理想便会水到渠成。
当然，姜子牙之所以不能成仙，也不仅因为被执念所误。元始天尊若诚心度化他，完全可以教他放下执念。元始天尊之所以没有这样做，是因为他并不想让姜子牙成仙。而不想让姜子牙成仙的原因，正如他自己所说，让姜子牙下山封神。如果让姜子牙成仙，又让他主持封神，姜子牙在三界的威望会不会太大？三界最上层是玉清元始天尊，中层上清灵宝天尊，下层太清道德天尊(也就是太上老君)，道教分三界99层天，每个天尊掌管33层，元始天尊是最高级别的，如果姜子牙因封神之事，人气大涨，再加上修炼为神，得道成仙，有可能威胁到元始天尊的统治地位，足见神话中的三界也考虑权力平衡问题。
姜子牙成神或者成仙之后不好安排。
三、神仙也要自圆其说不能前后矛盾
一来天庭需要三百六十五位正神。姜子牙封神之后，如果让他成神，天上的神位满了，已经没有了姜子牙的立足之处。二来如果让姜子牙成仙，这不就与元始天尊说他无缘仙道的话相违背吗？元始天尊是圣人，绝对不能做出自己打自己脸的事情，这样会影响到元始天尊的权威。
元始天尊并不是不愿意姜子牙成仙或成神，姜子牙如果能成为神仙作为老师的元始天尊脸上也有光。不过姜子牙能不能成为神仙并不是元始天尊能说了算的。面对这么个在修道方面学无所成的学渣徒弟，元始天尊也是犯愁。自己身为堂堂的阐教教主、圣人竟然收了这么个不成器的徒弟，知道的是姜子牙资质太差，他学不好跟当老师的没关系；但是不知道的还以为元始天尊教学能力不强呢！
元始天尊为了姜子牙这个徒弟可谓操碎了心，这姜子牙从三十二岁年富力强的年纪来到昆仑山学道，在山上勤勤恳恳、兢兢业业、任劳任怨，其修道之赤诚日月可鉴。但是直到七十二岁学艺四十年头发胡子都白了，结果连修道的门在哪里还没摸清，只是在门外学了点水遁、土遁这样的小伎俩，离真正的修道还差着十万八千里呢！
姜子牙四十年来虽然学无所成，但是求道之心始终未变，其热情信念依然十足。元始天尊看到这种情况也是非常为难，他知道再这么耗下去就是把姜子牙熬死也不可能修成正果。让姜子牙下山吧他万一想不开寻了短见岂不是自己这个当老师的罪过？让姜子牙留在山上吧确实是浪费时间，那也是对姜子牙不负责任。
作为元始天尊来说他恨不得姜子牙能修成正果就跟自己门下十二金仙一样，但是姜子牙确实没有修道之慧根，无论怎么修注定是一场空。正在元始天尊颇费踌躇的时候，其门下十二弟子犯了红尘之厄，杀罚临身，故此闭宫止让。又因昊天上帝命仙首十二称臣，故此三教并谈，乃阐教、截教、人道三等，共编成三百六十五位正神；又分八部，上四部雷火瘟斗，下四部群星列宿，三山五岳，步雨兴云善恶之神。此时成汤合灭，周室当兴，又逢神仙犯戒，元始封神。
元始天尊觉得机会来了，可以给姜子牙找份工作让他名正言顺的下山了。在三教共立封神榜的时候元始天尊是想在封神榜上加上姜子牙的名字，姜子牙已经是七十多岁的古稀老人了，在人间也没多长时间了，与其死后成为枯骨一堆还不如让他上封神榜成其神道，到天庭昊天上帝手下担任神职呢！
但是显然元始天尊的愿望并没有实现，毕竟自己只拥有负责封神的权利，封神榜上名单最终是需要三教圣人的老师鸿钧老祖拍板。不得已元始天尊只能是退而求其次，既然成不了神仙那就让姜子牙代替自己封神也好在人间享受一番荣华富贵不枉在昆仑上辛辛苦苦修行一场。
主意已定，元始天尊命白鹤童子将姜子牙找来告诉他修道不成的真相，那就是生来命薄仙道难成，只能享受人间将相之福。姜子牙乍一听如五雷轰顶，他跪在老师面前苦苦哀求，表示自己无意于人间富贵宁愿在山上一心修道苦熬岁月。
元始天尊无奈何只得以天意难违强制姜子牙下山，元始天尊这也是没有办法的事，毕竟求道修仙是需要造化和根基的，更重要的是自己确实没有封神榜名单最终拍板的权利。姜子牙经过一番激烈的思想斗争再加上大师兄南极仙翁从中做工作，姜子牙终于接受了自己仙道难成的事实。
不得已他只能退而求其次，选择在人间大干一场建功立业，如果再固执恐怕连人间富贵都享受不到了。于是姜子牙以耄耋之年辅佐文王武王两代君主，登台拜将最终助武王伐纣成功推翻了纣王的残暴统治，结束了成汤王朝六百年之基业。
西周建立，姜子牙成为开国丞相，周天子分茅列土，姜子牙封营邱，为齐侯，列于五侯九伯之上。后来姜子牙年纪太大了，周武王不忍相父在朝操劳于是让姜子牙回自己领地齐国安度晚年去了。其日，君臣分别，子牙就道，往齐国而来。太公至齐，治国有法，便民以时，齐国大治。后子牙薨，公子嗣位，至桓公伯天下。
说一千道一万，姜子牙最终还是没能成为神仙难免一死。忙活一生，真正的赢家还是那些逍遥自在的神仙。
其他网友回答：其实整个封神就是人 阐两教打压截教的过程 截教本身就强大 数量还大 无论谁来封神都是得罪整个截教 特别各类大佬 属于看似有面子 其实招惹麻烦的事 自然不会让12金仙去 至于姜子牙 让他去封神 是预谋好了的：姜子牙 道号飞熊 封神时就说过他与仙无缘 可在人间享宰相荣华 这就说明了他的结果
为什么要他姜子牙去封神 他的道号由来就是问题：中国有句成语叫“如虎添翼”，这个成语不是空穴来风。道家传说里老虎成精到了一定程度就会长出翅膀，这个时候就叫飞熊！封神300多年前一只飞熊飞到昆仑想拜元始天尊为师，道童在门口迎了飞熊并带了进去。进去后元始天尊对飞熊说“你回去吧 我不会收你做弟子”，说要就打瞌睡了。 飞熊就想“你既然知道我要来 还派了道童门口等我 若真的不收我直接不见我就是 何必还要我进来叫我 肯定是考验我” 。于是飞熊就在跪在面前，一直跪到元始天尊醒来。这一个瞌睡300年。元始天尊醒来后飞熊已经死的皮骨都烂了，只剩一丝残魂。这时候元始天尊才说：我早已在女娲面前发下弘远大誓“今生只收女娲纯阳精元为弟子”，这里就是指男性人类！然后继续说到“你下山转世吧 来世再来找我” 元始天尊就做法让飞熊飞残魂转世去了。30年后姜子牙上山求道，赐道号飞熊？
所以姜子牙是飞熊转世 元始天尊才勉强让他做弟子 主持封神 让他享受人间荣华 不让他成仙封神！（主持封神就是得罪整个截教 元始天尊怎么可能让自己坐下弟子去得罪整个截教呢？）
其他网友回答：<2>在许仲琳神魔小说《封神演义》中，所谓封神榜的制定，是有一个基本标准的，就是上等仙道，中等神道，下等人道。这是从神仙道的天道高度对一切神人仙佛的一种划分，主动权完全在当时的顶格神圣，也就是可以代表天道气运的天道圣人手中。换言之，其他人或仙或神或精怪，没得选择，只能逆来顺受，接受这个高人划定的道道。本质上，这也算是神仙道的一种改制模式的开启，昊天天庭新秩序的建立。
作为封神榜的直接持有者，封神大战中的临战主帅，指挥官，姜子牙历经“七死三灾”磨难，终得正果，完成了封神和灭商兴周的双重使命，筚路蓝缕，艰辛无比，可谓是居功至伟，功莫大焉。可以这样说，姜子牙一手衔接了神仙界大换血、重振旗鼓和地面上从人皇到人间天子的改头换面，是一个绝对不可或缺的重量级人物。在封神之战中，姜尚也得到了多方高人的鼎力支持和及时援手，可谓是当时神人两界炙手可热的第一大红人。
吊诡的是，姜子牙作为封神主帅，最终，他不但没有成就仙道，也没有在封神之列，只得了个人间富贵，成为一代帝王师，齐国的诸侯。从修仙的角度说，这显然属于封神标准所说的第三个等级，是最低层次。
那么问题来了，姜子牙是奉元始天尊敕命行事，姜尚如此功勋卓著，九死一生，没有功劳也有苦劳吧？所谓人道，对姜尚来说，也不过是一套人间富贵，而且，依然注定要在六道轮回中辗转，无始无终。这样看的话，对姜子牙来说，确实不是什么好事情。修仙嘛，终极目标就是求个长生不老仙，跟美猴王孙悟空的意图是一样的。元始天尊为什么不能成全姜子牙，让他成仙，或是封神呢？
长公子扶小苏认为，这个问题主要涉及到这么几个因素：封神的终极权限与参数对比，姜子牙的心愿与仙缘，以及元始天尊的真实意图。通过这几个不可或缺的意向，我们就可以看到，姜子牙的最终结果，既是他“求仁得仁”的宿命使然，也是天道气数的选择，同样，也是元始天尊的一种庇护行为。
具体怎么说，你我一起来逐条分析——人间富贵姜子牙。
第一、内因是根本：姜子牙与仙道无缘，功利心太重，这是他自我选择的结果。内因是根本，外因是条件，外因通过内因起作用。姜子牙的职业生涯，他的工作意向的选择，也正是如此。
（一）姜尚其人。
按许仲琳小说《封神演义》的设定，姜子牙号称“东海尚人”，就是东海高人的意思，这也比较符合当时上古三代的历史背景。即是说，姜子牙并不是没有任何出身的完全的草根，他也是大有来头的。一个草根是不可能去朝歌城谋工作的，光井田里的活儿就够他干一辈子的了。时间不允许，能力达不到。
姜子牙原本是姜姓一族中的庶族旁支，东伯侯姜桓楚和姜文焕父子，包括纣王妃姜娘娘，他们正是姜姓一族的嫡系正宗。君子之泽五世而斩，作为庶族旁支的姜子牙一系逐渐走向了商汤中央王朝的边缘，整个族群被边缘化了。姜尚就出生在这样一个族群中。
所以，尽管家道中落，姜子牙还是断断续续接受了一定的贵族教育，他身负一定的家族担当和使命。
姜子牙32岁学道玉虚宫，拜在昆仑山阐教元始天尊门下，直到72岁下山。也就是说，他从18岁到32岁，在朝歌城至少呆了20年，作为一个正宗北漂，他一心希望能够在天子脚下谋得一个比较好的差事，效命王室，以图个人和家族的东山再起。这就是他的毕生追求，目标很明确。
他在朝歌城攀附宋异人这个大哥，也正是如此。当时讲究出身，讲究贵人推荐。可惜，看起来，这个宋异人似乎也是个权力场上的败将。宋异人，根据他的名号，我们可以大胆推测，他应该也是殷商子姓后裔，所以背个“宋”字，这就契合了后来纣王覆灭之后诸侯国宋设立的背景。
宋异人虽然保留了殷商草原马车夫的商人本色，世代经商，甚至富可敌国，可是呢，他实际上已经完全丧失了朝歌城的话语权。当然，也许，这也是个比较好的选择，自己丰衣足食，悠哉悠哉，也是逍遥快活，比商容、比干、微子、箕子等一干商汤子孙的人生机遇要舒坦得多。
这对求功心切的姜子牙来说，可就不是什么好事了。差事没谋到，高不成低不就，32岁，在当时都是快该抱孙子的年纪了，人生巅峰，黄金时段，求而不得，姜子牙万般无奈，才选择了上昆仑山学道修仙。
嗯，我们说，人生得意时，尊崇孔孟，失意时，就会向往佛道，姜子牙也正是如此。潜心昆仑，以图大计，表与里。修仙属于半路出家，心不甘情不愿。
（二）元始天尊对姜子牙的评价与定位。
所以你看，姜子牙昆仑修仙整整40年，也只学了个皮毛，连仙道的门槛都没摸着，老师元始天尊都屡次三番对他讲，他“根基浅薄”，“与仙道无缘”。元始天尊这话已经很给姜子牙留面子了——他的红尘心愿未了，他的功利心太强了，不适合修仙。
尘归尘，土归土，姜子牙的乐土在人间，在治世，在谋取一套人间王侯将相的富贵。这也是他的宿命使然。
第二、封神榜的终极决定权限：元始天尊没有至高的权限，他也是个传声筒。封神榜计划的开启，始于纣王题诗亵渎上古正神女娲，和昊天上帝要求鸿钧道人门下“十二金仙”俯首称臣称。一个是具体的由头，借口，一个是真实意图，一统神仙界，定鼎三界秩序。
针对的，就是所谓的三教：阐教、截教和人道。阐教由太上老君和元始天尊先后掌管，截教掌舵人则是通天教主，人道的设定，应该是人皇来掌管，当时就是商纣王。
这样看的话，无论是阐教、截教，还是人道，都是完全的被动方，是极不情愿的被动参与者。所以，所谓三教共签封神榜，就是女娲和火云洞三圣皇拍板，由昊天出面，跟鸿钧系索要人手。结果，可想而知。天道圣人鸿钧老祖气不打一出来，自己根本就没出面，太上老君、元始天尊和通天教主，玄门三圣，在碧游宫就跟昊天签署了怎么一份文件——就是神奇的封神榜。
尽管阐教和元始天尊主动选择站队昊天和女娲系，拿到了号称“天书”的封神榜，也不过是获得了主动出击的先机，占据了道义至高点。从本质上说，元始天尊其实和通天教主一样，并没有决定生死和定封神榜名单的权力。也就是说，作为1500年一度的不可避免的神仙红尘杀劫，规则的制定者是“符合天道”的女娲和昊天系，仙道、神道、人道的参数与终极考核大权，依然牢牢掌控在他们手中。
假如元始天尊有这个权限，三教在碧游宫共签封神榜，抛开人皇纣王不说，单单封神榜这个名单，按通天教主的秉性，恐怕元始天尊是出不了截教碧游宫大门半步的。通天教主刚烈，直爽，当即就会跟元始天尊翻脸，大打出手，诛仙剑阵一摆，就困死元始天尊了。
所以你看，从封神计划的权限上看，元始天尊是没有能力直接决定把姜子牙破格提拔到大罗金仙这个高度的。能保住阐教十二金仙不被打死封神，已经实属不易了。
第三、姜子牙成就人道与人间富贵：这是元始天尊给爱徒姜尚的最后努力争取的结果。根据女娲和昊天系制定的游戏规则，上等仙道，中等神道，下等人道。渡劫成功，成就仙道，不生不灭，是为上等；渡劫失败，打死封神，死而成神，超脱生死，是为神道；下等轮回，就是人道。
在封神计划完成之前，圣人之下，各种大罗金仙，以及神通精怪，谁也无法保证，他就是注定的天选者，胜出者。封神榜不过是个大概的圈圈，一道底线，应该不是精确的名单，只是一个范畴。
封神榜名单的直接负责人，监督者，就是轩辕黄帝的昔日总兵柏鉴。他代表女娲和火云洞三圣皇，直接凌驾于封神之战中被考核的三教任何一位神圣，甚至包括昊天上帝和瑶池金母。
不信你看，瑶池金母和昊天上帝的女儿龙吉公主就战死了，也被送入了封神榜的名单。连昊天上帝都身不由己，元始天尊作为直接的受命者，自然也有无能为力的时候。
从封神结果来看，截教通天教主门下被收编的弟子众多，乌泱泱几百号人。阐教也是有贡献人头的。有玉虚宫的二代弟子，大罗金仙级别的，也有三代准仙。
十二金仙是元始天尊和阐教死保的宝贝疙瘩，从元始天尊、太上老君之下，包括各种大罗金仙，都属于高危职业，他们是神仙红尘杀劫的直接参与者，生死未卜，元始天尊也难打包票。为了这个目的，他不惜拉拢西方教准提和接引两位道人，四声联手对付小师弟通天和截教，还作弊，给被三宵仙姑削去顶上三花的十二金仙重开泥丸宫。这样，才勉强保住了十二金仙和整个阐教的颜面。
我们回头来具体看下姜子牙，这个封神榜持有者的实际情况。
在以上大背景之下，姜子牙无疑就是个炮灰的角色。他没有仙缘，没有修成仙道，连个半仙都算不上。封神大战中，姜尚也屡屡被各种欺负，要不是有杨戬、哪吒、雷震子、韦护、黄天化等一批精英先锋官的保护，姜子牙早都被虐成渣了。在精英众多的截教高人面前，姜尚可谓是寸步难行，举步维艰。
仙道不成，等待姜尚的将会是什么样的结局呢？聪明如你，结果很明显，姜子牙这个肉胎凡身的西岐三军统帅，很有可能就会被送入封神榜的名单之中。闻仲闻太师尚且如此，姜子牙凭什么就不能呢？
元始天尊就计上心来。殷商和商纣王，是女娲和昊天铁了心要剪除的对象，西岐和周武王姬发，则是他们一心要辅助振兴的一方。元始天尊把姜子牙推上封神计划的主持台面，无疑是保全姜子牙性命，帮他渡劫最好的一种方法。元始天尊命令姜子牙离开昆仑山，渭水垂钓，钓到周文王姬昌这条大鱼，然后又成为鼓动西岐新君周武王姬发东进攻商的“相父”，登台拜将，终于达到了他梦寐以求的一个人生巅峰。作为扶周灭商的统帅，西岐一人之下万人之上，作为封神计划的直接负责人，可以临时调度大罗金仙级别的人物。在这样的双重使命加持之下，姜子牙就是想死，也是难上加难——元始天尊要保他，就是封神计划的游戏规则制定者们也会暗中加持。这样，姜子牙自然就性命无虞，即便被打死，也会被各种手段“死而复生”。
重要的事情说三遍：纵观整个封神大战，阐教、截教和人道三教，是没有任何一位想主动上封神榜的。上封神榜，则意味着会被直接打死，肉体销毁，元神被封印，不但不能继续修炼进阶，成为大罗金仙乃至混元大罗金仙，圣人，而且，要把自由身交付给昊天，一个萝卜一个坑，等于是签署 一个卖身契。
从这个角度看的话，被封神倒真不一定比成就人道好多少。不信你看，吴承恩小说《西游记》中，唐王李世民无论如何都舍不得人间富贵，拿血本，送唐僧去西天拜佛求经，送紫金钵盂和铁饭碗给西天如来，去换取十三年的寿命。乌鸡国王施斋化僧，乐善好施，结果却是叶公好龙，当文殊菩萨亲临凡间，来度化他成就罗汉果位的时候，他却一反常态，叫人把菩萨给扔进了水里。取经快到灵山的时候，路遇一个寇员外。寇员外寇洪，也是个慈善人士，一心向佛。结果却被强梁给设计谋财害命，挂掉了。地藏王菩萨是这么解释的：“我因他斋僧，是个善士，收他做个掌善缘簿子的案长。既大圣来取，我再延他陽寿一纪，教他跟大圣去。”
地藏王菩萨这话有意思了。他老人家看寇员外人好，就有心收编他来九幽深处做个助手，当然，方法就是把寇员外给挂掉。结果呢，孙悟空一番求情，菩萨又送了寇员外一纪，也即是十二年寿命。
这样看的话，成就仙道固然好，如果修真不成，成不了大罗金仙或是太乙金仙，那可能成就人道，做个凡人就是比较好的选择了。毕竟，封神要先被打死，被封印，被禁锢。就算不能一世逍遥，一时快意江湖也是不错的吧。
所以你看，姜子牙的结局还是蛮不错的。他虽然没有成就仙道，可是呢，也没被打死封神，做个人间富贵宰相，一方诸侯，天子姬发的老丈人，他不香嘛！生死轮回难算计，且乐世间半日癫，悠哉，快哉。
这也是作为老师的元始天尊，对爱徒姜子牙的一种宠爱，一种保护或是庇佑吧。
我是萨沙，我来回答。
现在看来，封神榜其实是三教老大们激烈争夺后形成的公务员名单。
表面上，封神榜上很多人都被杀死甚至自杀，凄凄凉凉，比如纣王、申公豹之流。
但其实，除了少数肉身成神的以外，绝大部分的灵魂都因此被封神了，成为天界的一流人物。
这里封神，其实同孙悟空取经后成佛是一回事。
孙悟空虽然有无量神通，但不是体制内人物，一旦放肆就被打压甚至差点小命不保。
所以，孙悟空才花费多年心血陪唐僧这个犯人取经，目的就是为了封神成佛。
那么，其实封神榜还是对纣王这些人的一种奖励。
但是，他们封神的前提是被杀。自然，无论是谁都不愿意被杀，被干掉，这个恶人让谁来做呢？
元始天尊选来选去，找到了姜子牙。
姜子牙本来是没有成神的可能的，不可能进入体制内。
他32岁上山拜在元始天尊门下修仙学道，修炼40年，直到72岁才下山也没有什么成就。
正常来说，姜子牙的结局是同凡人一样病死，魂魄继续轮回投胎。说通俗点，姜子牙这30年修行就是扯了个大淡，白修了。
这种情况下，元始天尊给了他一个机会，让他能够得到一些好处，代价是要作为这个恶人去完成封神榜。
元始天尊倒也很直白：天尊曰：“你生来命薄，仙道难成，只可受人间之福。成汤数尽，周室将兴。你与我代劳，封神下山，扶助明主，身为将相，也不枉你上山修行四十年之功。此处亦非汝久居之地，可早早收拾下山。
看看，说的很清楚了，姜子牙也知道自己的名字不在封神榜上。
而姜子牙完成封神任务后，元始天尊也算不错，给了他一个岗位。
这个岗位虽不是公务员，但享受比公务员更高的待遇。
他有实权只是没编制而已：其间元始天尊传授姜子牙赐姜子牙打神鞭，封神完毕之后，奉还此鞭，元始天尊念其封神有功，故而不收，并特许他可云游众神部，每去一处，该部正神暂时让位，就是所谓的“太公在此，诸神回避”，后也有人说是“太公在此，诸神退位。
那么，姜子牙应该也是不用进入轮回转世，还是成仙了，就像最初的孙悟空一样，但并没有编制，不是神。
不过，姜子牙却有实权，没人敢惹，不像孙悟空一样动辄就被大军镇压。
我草，原来封神榜就是一场 公务员录取考试啊。。。
其他网友回答：昆仑山玉虚宫元始天尊让白鹤童子到桃园中把姜子牙叫到跟前，对他说了一番话：你生来命薄，仙道难成，只可受人间之福；成汤数尽，周室当兴。你与我代劳封神，下山扶助明主。
通过元始天尊说的这一番话，便会发现，真正的封神之人其实是他，而不是姜子牙，只不过他把这任务交给了姜子牙。
姜子牙三十二岁来到昆仑山，在山中苦修四十年，如今已经七十二岁。
听到自己无缘仙道，姜子牙很惶恐，急忙哀求元始天尊，说他并不在意人间富贵，只想在山中苦修。
但元始天尊并不同意，依然严厉的呵斥姜子牙下山。
姜子牙闷闷不乐的下山了，他无处可去，便到朝歌去找自己的好兄弟宋异人。
二人相见，十分欢喜，把酒言欢，宋异人询问元始天尊在山中苦修都学的什么道术。
姜子牙说自己在山中挑水、浇松、种桃、烧火，煽炉、炼丹。
宋异人哈哈一笑说道：“贤弟，你干的这些不都是杂役的活吗？”
所以说姜子牙在昆仑山四十年，根本就没学到能长生的修道之术。元始天尊也没有交给他。
阐教十二金仙虽然犯了红尘之厄，有杀劫临身，但他们所修炼的道术，可是能让他们斩三尸，最后达到圣人的境界。
所以，元始天尊有目的地没有交给姜子牙高深的修炼之法，他不让姜子牙成仙。
再退一步来说，就算姜子牙资质平庸，无法成仙，但如果元始天尊想让他成仙，给他吃一颗蟠桃或者仙丹，就足以让他立地成仙。
还有一次，姜子牙被姚天君在落魂阵给拜死了，姜子牙的魂魄来到了封神台内，但是看守封神台的柏鉴直接把姜子牙魂魄推出了封神台。不能进入封神台就不能成神，所以，姜子牙也不可能成神。
很显然，这一切都是元始天尊在幕后操控着一切，那么元始天尊为何不让姜子牙成仙或者成神呢？
一，神由人封。
人阐截三教协商封神，不论他们是内定又或者不是内定的封神名单，但他们都是神仙，也是封神的裁判员。
封神是为了更好地获得人间香火，获得人类的信仰。
假如神仙自己封了一批神，这不就是既是运动员又是裁判。但这样封的神，不会获得人类的供奉与信仰。
而姜子牙下山，虽然是执行元始天尊的命令，可他也让人们看到，封神的是人类，而不是神仙。天上的神也是人们自己选的，与神仙无关。
二，姜子牙成神或者成仙之后不好安排。
天庭需要三百六十五位正神。姜子牙封神之后，如果让他成神，天上的神位满了，已经没有了姜子牙的立足之处。
如果让姜子牙成仙，这不就与元始天尊说他无缘仙道的话相违背吗？元始天尊是圣人，绝对不能做出自己打自己脸的事情。
三，姜子牙成神或者成仙都让人很不放心。
姜子牙拥有悠久的生命，他还拥有打神鞭。打神鞭能打神，这如何让天庭的主宰昊天上帝放心呢？
但如果姜子牙寿命很短，那他就放心了，纵然他还能拿几百年的打神鞭，也无所谓，毕竟几百年在神仙眼里可是弹指一挥间。
四，元始天尊给了姜子牙玉虚杏黄旗、四不像。
玉虚杏黄旗是无敌的防身法宝。四不像元始天尊自己的坐骑。
假如元始天尊在封神之后就收回法宝和坐骑，这不就显得他有卸磨杀驴的嫌疑吗？
女娲娘娘利用妲己覆灭了商朝江山，可最后却抓了她交给姜子牙处死，这不就是卸磨杀驴了。
有了前车之鉴，元始天尊还是给自己留点儿颜面为好。就算想要回法宝和坐骑，等姜子牙死后他们自然都会回来。
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其他网友回答：元始天尊为何不愿意姜子牙成神或者成仙？
电视剧《封神榜》早已成为今日的回忆了，最后在封神台前，365位神仙分封完毕后，姜子牙手执打神鞭，说出一句：“为了世间再无痛苦，我愿永守天门，保天下安宁。”
为啥姜子牙成不了神仙，说起这个问题有两个回答，一个传说故事，我先说两个回答：
元始天尊起初让姜子牙代替自己，到人间去完成一个艰巨任务，就是辅佐周武王伐纣，功成之时分封各路诸神诸仙上封神榜。
姜子牙也不白给，问师傅封神榜上有我吗？师傅告诉他你即无神缘也无仙道。那我怎么办啊？师傅！元始天尊道：“车到山前必有路，船到桥头自然直，下去吧！”
第二个原因封神是由人间决定的，神仙的选票是老百姓给的，这样才能有信服力，和公众的公认。
一切由神仙来指定的话，也违背了鸿钧老祖、女娲娘娘、昊天上帝等最初的想法。
人阐截三教协商而定，神仙的位置及座次，这些都是事先设计好的，名额有限，姜子牙当然不合乎要求。
第三是个传说故事，姜子牙知道封神榜上无名，心里极不舒服，论功劳我比谁都大，威风八面的拿着封神令，最后什么也没得到，我这不是白忙活吗？
姜子牙很早之前就听说，天庭要重新组建一个朝廷，缺了一个玉皇大帝的位置。姜子牙对此十分动心，心说封神榜没有我，玉皇大帝的角色也不错啊！
可以天上天下发号施令，唯我独尊，我一定要争取最后一线生机。话说封神完毕后，姜子牙兴冲冲的带着书童回家，路上姜子牙步步加快，恨不得马上飞到家里。
书童呢比他走的还快，到了家门口的时候，书童第一个跑进屋里，很调皮的坐在椅子上，姜子牙一脚门里一脚门外时，看见书童坐在了椅子上，顿时晕了过去。
原来上天早有规定，谁坐了这把椅子，谁就是玉皇大帝，这个绝对是不能更改的。当然了这是个故事，没有任何事实可以证明。
综合来说：“以姜子牙的遭遇说明了什么呢？说明了一个欲和求的问题，当你不是那块材料的时候，应该放下你的欲望。
怀才不遇，自诩千里马，更要好好审视自己有那些不足，不要总是索求。
不由想起一句名言，命里有时终须有，命里无时莫强求。”
这也是姜子牙最终没有成仙成神的原因所在。
这不是元始天尊愿不愿意让姜子牙成不成仙和神的问题，而他是一位很讲信义，令人十分尊敬的大神。这是为什么？又是怎么回事呢？
在封神演义中，元始天尊是鸿钧老祖的第二个弟子。鸿钧老祖身下共有三位弟子，这三位弟子都已自立门教，当了教主。第一位是大弟子老子的人教；第二位是二弟子元始天尊地阐教；第三位是三弟子通天教主的截教。
当时天界的形势不安宁。各路神仙相互劫杀，都在纷争天下神位排座次，出现了一片乱象。鸿钧老祖和女娲娘娘看在眼里，急在心里，怎么办？最终，他俩想出了一个解决问题的办法，下旨给老子、元始天尊和通天教主，叫他们三人共同建立封神榜并规定下数量，共计三百六十五路正神。那么，鸿钧老祖和女娲娘娘为什么不自己给他们封神呢？
鸿钧老祖
鸿钧老祖和女娲娘娘有他们的分析与论断。天界神仙争强好胜，而这三位教主都是自己的弟子，如何掌控平衡？确定哪个教应该是多少正神呢？不好确定。正巧，当时凡间及民间正在改朝换代。鸿钧老祖和女娲娘娘受此启发，想出了这么一个主意，由人来掌控封神最公平了！由人来掌控封神大权，也让人类知道，只要做正义的事，就能够成为神仙，生活会更加幸福美好。主意就这样定了下来，鸿钧老祖就把这事对三位弟子做了交待。三位弟子明白之后，就去商定执行了。
这三位弟子接到师傅圣旨，认为这样做最公平。他们立刻在一起共同商讨由谁来做这项封神的工作。三个人都没有出声表态的，就在此时，元始天尊想起了自己的弟子姜子牙。
姜子牙是元始天尊的弟子，几十年来在昆山修炼，但至今还没修成正果。此时，把他派上去做封神的工作，还是蛮合适的，只是他以后就不能被封为神仙了。元始天尊心境宽阔，心里又想，这倒也无所谓了，关键是，只要能制止住天界神仙们争夺排位而使天下大乱局面，这才是最主要的。再说姜子牙心底无私，是很胜任这项工作的。元始天尊想到这里，就把姜子牙推了出来，老子和通天教主听后，都没有反对意见，这事就这么定下来了。
姜子牙
姜子牙接受了师傅元始天尊的意旨。姜子牙在封神过程中，掌控好平衡，不但顺利完成了任务，同时，还获得了意外收获，他辅佐周武王姬发灭商，顺利地改朝换代，完成了大业，在人类历史上写下了光辉的一页，彪炳史册。这是后话。
姜子牙使天界众神三百六十五路正神，都有了各自的归宿，唯独没给自己封神。如果姜子牙有把自己也封为神的想法，就必须挤掉一路正神，把自己补上。这样做，势必会导致矛盾，引起混乱。其实，刚开始元始天尊就已经提醒过姜子牙，以后他就没有成仙的机会了，这辈子也成不了神仙了。当时，姜子牙已经领会了师傅元始天尊的意思，因为姜子牙这人没有私心。
再说，姜子牙的师傅元始天尊是很讲信义的，来得很正。就凭这点，姜子牙也不想难为师傅，给师傅出难题。即便自己不要脸了，自己给自己封为神，那么，师傅元始天尊的脸面放哪里呢？姜子牙的所思所作所为的确是令人十分感动的。
元始天尊
综上所述，元始天尊以牺牲自己的爱徒姜子牙为代价，以获取天下太平，天界各路大神出现了友好的局面，地界民间不再一片乱象，而是成功地改朝换代，社会开始走向安宁。总之，元始天尊不愿意让姜子牙成仙或成神，最主要的是为了天界和平共处，地界生活安宁，展现了自己是最讲信义的风采。今天，我们讨论这个话题，主要是向元始天尊和姜子牙学习。学习元始天尊顾全大局；学习姜子牙无私的人格。 其他网友回答：在封神演义中描写的姜子牙是元始天尊的弟子，在昆山修炼了几十年。但他难以修成正果，所以就被元始天尊派下凡辅佐武王讨伐昏庸无道的纣王。让他执掌封神榜，完成封神大业。但是那很多人都已经封神了，可唯独姜子牙没有被封神，到底是什么原因导致的？
元始天尊不愿意让姜子牙成仙是有原因的，第一个原因是封神是由人阐截三教教主共同商议的，所以这次封神必定应该是由人类掌握的，而不是由神仙掌握的。如果神仙掌握封神大权，那么完全可以由神仙自己定夺，不用经过这么多程序。由人类执掌封神榜，目的就是为了让人类知道只要做正义的事情就能够成为神仙让人类更加幸福，所以只能让成不了仙的姜子牙执掌封神榜，完成封神大业。
第二个原因就是三百六十五路众神，都已经有了各自的归宿，没有空余的职位让姜子牙担任了。如果姜子牙要封神的话必须挤掉一个人，这就导致了矛盾。所以一开始元始天尊就提醒姜子牙，他就已经没有成仙的缘分了，这辈子也成不了神仙。如果姜子牙能够成为神仙的话，那么元始天尊说的话就相当于说一句空话，那么元始天尊的脸面应该放到何处？
虽然姜子牙没有成为天上的神仙，但是他辅佐武王姬发完成的大业却彪炳史册，比成为神仙都是一件光荣的事情。姜子牙开阔的胸襟和光辉的人格，将是每个人所学习学习的榜样。（此信息来源于网络）
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