这个问题还得我杨角风来回答,一定要看到最后哦,给你不一样的精彩!
平时我们看《西游记》会发现一个很有意思的内容,那就是取经路上猪八戒经常在被捉弄了或被欺负了后,或当面,或背地里大骂孙悟空:
“你这个遭瘟的弼马温!”
“你这个天杀的弼马温!”
“你这个该死的弼马温!”
而孙悟空听到了猪八戒的痛骂,也不恼,也不气,甚至还会亲切地回一句“呆子”,嘿嘿一笑,事情也就过去了。
取经队伍里的唐僧也会骂孙悟空是“泼猴”、“猢狲”、“畜生”,骂猪八戒是“夯货”、“孽畜”等。同样,孙悟空也曾经在鹰愁涧骂过唐僧是“怂包”,真假美猴王的时候骂他是“泼秃”。猪八戒也曾经有次被叫醒了,骂唐僧是“麻烦精”,有次被派去巡山骂唐僧是“罢软的老和尚”。
那么为什么沙僧就没骂过孙悟空、猪八戒,当然,也没挨过骂呢?
一、
关于唐僧这里,就不用多解释了,人家是取经小分队的分队长,又是孙悟空、猪八戒、沙和尚的师父。几个顽徒不听话,骂他们一顿,也纯属天经地义,就算如来佛祖来了,也不能说什么。
当然,对于孙悟空和猪八戒来说,本就是顽徒,不高兴了,骂骂咧咧两句,唐僧还指望他们保护自己呢,也自然不敢多说什么。
我们单独谈这个沙僧,可以说,取经队伍中脾气最好的就是沙僧了,不管多么看不惯猪八戒,也会亲切地称呼他一声“二师兄”。对待孙悟空和唐僧更不用说,一口一个“大师兄”,一口一个“师父”,从没有爆过粗口。
当然,这也不是绝对,在真假美猴王那一章,沙僧其实也骂过一次,情况是这样的:
当时“假悟空”把唐僧打倒在地,猪八戒和沙僧回来后,气愤不已,猪八戒直接开骂:
“叵耐这泼猴子,怎敢这般无礼!”
而沙僧仍然能忍住气,还跑到了花果山找孙悟空,即使见到了那个“假悟空”也是一口一个师兄,说话很客气,并未爆粗口:
“上告师兄,前者实是师父性暴,错怪了师兄……”
“假悟空”可不管那一套,硬是变出了假沙僧,这下子可惹恼了沙僧,把假沙僧一降妖杖拍死后,跑去了南海:
“这泼猴如此惫懒,我告菩萨去来!”
二、
这就是整本《西游记》中,沙僧唯一一次骂孙悟空,还骂错了人,骂了个“假悟空”!
除此之外,沙僧还曾经骂过一次猪八戒,也是仅有的一次,当时是在狮驼国,他们都被抓了,孙悟空前来营救,沙僧就抱怨了一次猪八戒:
“你是个‘棺材座子,专一害人’!师兄不曾死,你却说他死了……”
除此之外书中就再也没有记载过沙僧骂孙悟空或者猪八戒的情节了!
而猪八戒就不一样了,动不动就拿“弼马温”的梗来明嘲暗讽孙悟空,甚至骂街的同时把沙僧和唐僧都一并牵连了。
比如在车迟国,最后跟羊力大仙比试下油锅,结果孙悟空使了个戏法在油锅里变没了,国王怒了,下令要油炸了剩下的三个和尚,猪八戒就骂上了:
“闯祸的泼猴子,无知的弼马温,该死的泼猴子,油烹的弼马温,猴儿了帐,马温断根!”
比如在平顶山,孙悟空捉弄猪八戒让他去巡山,唐僧也下了命令让他去,沙僧又没说话,猪八戒边走边骂:
“你罢软的老和尚,捉掐的弼马温,面弱的沙和尚!他都在那里自在,捉弄我老猪来跄路!”
当然,猪八戒也不是只会骂孙悟空,大部分时间都是一口一个“哥哥”叫着的。孙悟空也不是一口一个“呆子”称呼猪八戒,大部分时候是称呼他“师弟”,或者是“兄弟”。
三、
那么,猪八戒为什么敢这么骂孙悟空呢?
原因很简单,他被收入取经队伍的时候,孙悟空就没个正经样,一点都不像师兄。别忘了当初在高老庄俩人第一次碰面,就是孙悟空变成了的高小姐,着实戏弄了猪八戒一顿。
整个取经路上,孙悟空也经常捉弄猪八戒,叫他去巡山啦,骗他去化缘啊,哄他井里有宝贝啊。所以,每次猪八戒被捉弄了之后,就算是再好的脾气,也难免抱怨几句,俩人对骂也就在所难免了。
也就是说,最主要的原因是这俩人“臭味相投”,都好玩闹,虽然也互相骂,但从来不放到心上。骂过之后就忘了,大大咧咧,没心没肺的,前脚骂街,后脚就“哥哥”“哥哥”的叫上了。
其次,猪八戒的本事也大的,除了独门绝技“熬战之法”外,也会腾云驾雾,天罡三十六般变化,擅长水战,还会猪拱嘴、双手搂耙、风帆耳。关于猪八戒会的这几项技能,我前几天刚回答过,感兴趣的朋友可以翻一下。
因为猪八戒本事大,很多时候取经路上也需要他,比如下水迎战、开荆棘岭、通稀柿衕、挑担子等等。孙悟空也不把他当外人,每次安排任务的时候,都是跟他配合,而沙僧永远是个看行李的。
最后就是地位问题了,不管怎么说,猪八戒当年也是天蓬元帅,掌管八万水兵,那叫一个威风。要知道玉帝面前的红人李天王,都是“王”的级别了,也不过是统治十万天兵天将。
连蟠桃盛会,天蓬元帅也是贵宾,也正是因此才喝多了酒,调戏嫦娥被贬下凡的。
四、
其实别说孙悟空了,猪八戒连福禄寿三仙都不放在眼里的,在五庄观,面对福禄寿三仙到来,猪八戒还嘲讽寿星:
“你这肉头老儿,许久不见,还是这般脱洒,帽儿也不带个来。”
寿星不高兴了,回骂了一句:
“你这个夯货,老大不知高低!”
猪八戒继续骂:
“我不是夯货,你等真是奴才!”
而孙悟空在三仙面前是什么级别呢,在孙悟空求助他们的时候,三仙也告诉他了:
“那镇元子乃地仙之祖,我等乃神仙之宗,你虽得了天仙,还是太乙散数,未入真流……”
由此可见,孙悟空在天庭的级别,确实不高,即使后来被玉帝封了齐天大圣,但也属于没有编制的那种。他的实际编制就是弼马温,也怪不得被天蓬元帅嘲笑,甚至于取经路上的小妖都敢以此嘲讽孙悟空。
既然讲到了这里,我再插入一段小知识,既然天蓬元帅级别高,为什么取经路上只有孙悟空能喊出土地,猪八戒却做不到呢?
而且,猪八戒都敢骂三仙,曾经的级别又高,为什么镇元子宁可跟孙悟空结拜,也不愿意带上猪八戒呢?
其实很简单,猪八戒虽然经常提自己是天蓬元帅,但那已经是过去式了,他早就被剥夺了官职被贬下凡了。而孙悟空就不一样了,他可没有被判死刑,而且齐天大圣的称呼也没有被剥夺。
五、
更重要的是,在取经之前,身为五方五老之一的观音菩萨,曾经给孙悟空一个承诺:
“我许你叫天天应,叫地地灵!”
正是有了这项特权,孙悟空才能在遇到危险的时候,敢上天,敢骂土地出来,毕竟那些神仙也好,基层土地也好,没有不怕观音菩萨的。
也就是说,不管猪八戒承认也罢,不承认也罢,取经路上,孙悟空的地位是超过他的,即使自己曾经辉煌过,但那已是过眼云烟了。
同样的道理适用于沙和尚,他也是被剥夺了官职,被贬下界,而且这个人别看憨厚老实,其实属于那种人狠话不多的。
唐僧为什么从来不敢骂沙和尚,还不是因为他们一见面时,沙僧说得那句话:
“以往有九个取经人来此,都被我吃了。我见他们的头颅漂在水中不沉,于是觉得好玩,就拿来串在了一起挂在脖子上把玩。”
孙悟空再顽劣,猪八戒再夯,对待取经人上面还都是毕恭毕敬的,做猴妖也好,做猪妖也罢。可从来没听说过专门吃取经人的,不仅吃,完了后还把人家的脑袋串起来把玩。
换你是唐僧,面对一个脖子上挂着九个取经人头颅的沙和尚,你敢骂他吗?
就唐僧那怂货,自然不敢,若不是观音菩萨教了他念紧箍咒,他在孙悟空面前都不敢表露一点不是。
而且从沙僧一招就干掉“假沙僧”来看,这个人确实狠,那么他为什么也不敢骂孙悟空呢?
六、
首先,我们要看沙僧在天庭的时候,做了个什么职位?
沙和尚在天庭的时候是卷帘大将,顾名思义,就是玉帝出行要卷帘子的那个,当然,这个官职也并不低,按照沙僧自己的话讲是:
“南天门里我为尊,灵霄殿前吾称上……往来护驾我当先,出入随朝予在上。”
这是个啥官呢?
大家也知道,《西游记》成书于明朝,所以这个官职要从《明史》中寻找:
“皇帝登基、冬至、元旦等重大礼仪活动时,锦衣卫正指挥一人,在铜丝帘右侧,面东而立,百户二人于帘下对立。”
这两个帘下对立的百户,就称之为卷帘大将,由此可见,沙僧其实属于锦衣卫的一个小头目,属于常伴玉帝身边的人。
这类人都有一个显著的特点,就是刚才我(杨角风)提到的人狠,话不多。而且阶级意识强烈,不该自己过问的事一概不问,不该自己说的话,一概不说。
这也是整个取经路上,沙僧一直循规蹈矩,不怎么主动降妖的主要原因,因为他的本职工作就是护着唐僧,护着行李。
因为有着这种阶级观念,所以作为最后一个加入取经队伍的人,沙僧牢记自己是师弟的身份,不敢越线。对唐僧很尊重,同样对孙悟空和猪八戒也很客气,人前背后都称呼“师兄”。
而且他牢牢记住当初菩萨跟他说的话,每每到关键时刻,都能跳出来重复一遍:
“我等因为前生有罪,敢蒙观世音菩萨劝化,与我们摩顶受戒,改换法号,皈依佛果,清源保护唐僧上西天拜佛求精,将功折罪。”
所以,沙僧为什么跟孙悟空和猪八戒无法打成一片,就是因为他太一本正经了,规矩太多,跟他在一起实在太累。
这就是他不敢骂孙悟空,而孙悟空也亲切地称呼他一句“沙师弟”的原因所在!
我叫杨角风,换种视角看西游,你会发现不一样的乐趣,喜欢就请关注吧!
其他网友回答:猪八戒为何敢骂孙悟空,而沙和尚从来不敢骂孙悟空呢。实际上关键不是敢不敢的问题,主要是性格决定的。
猪八戒本来是天蓬元帅,在天庭算得上位高权重。天蓬元帅有多厉害呢,他是北极四圣之首,全称天蓬大元帅真君,是道教护法将军,斩妖除魔,法力无边。作为四圣老大,天蓬元帅绝对算得上是一方大佬。
但是后面却发生了变化,作为老大的天蓬元帅不知检点,调戏天庭宫娥,被贬下界,成为猪妖。而本来四圣排名最末的灵应佑圣真君则不断进步,成为九天荡魔祖师,也就是真武大帝,地位上升到大帝,不止统领一方那么简单,成为真正的天界大佬。在猪八戒被收服的时候,他自己也曾经说道,就算九天荡魔祖师下来,他也不怕。不是说他比人家厉害,实际上那个时候,猪八戒远不如九天荡魔祖师,只不过人家曾经是他小弟,肯定会给他面子罢了。
想想看,北极四圣以前是道家四大护法,实际上有着很好的上升渠道,如果猪八戒不是那种性格,很可能后来真武大帝的地位就是他的地位。只可惜猪八戒在当天蓬元帅的时候就有些不知检点,不思进取,所以最后堕落到猪妖的地步。这一上一下,差距就太大了。
凭借猪八戒以前天蓬元帅的地位,他如果喜欢哪个女子,正儿八经的打个报告,娶到人家并不困难。可是他的性格太随便了,喝酒喝多了就不知道自己姓什么,公然调戏宫娥,这等于触怒玉帝尊严。他这种行为,在高级神仙世界里可能也是独一份的。
就算被贬下界,成了猪八戒,他也丝毫没有悔改。刚下界就跟一个妖精卵二姐勾搭上,后来熬死了卵二姐,居然落下脸面,去给一个人家做上门女婿。这样的一个神仙,可以想象他的个性是多么惫懒混不吝了。他的一切行为,都显得粗鄙不堪,不要说不符合他原本上仙的身份,甚至连普通妖怪都不如。猪八戒个性就好像人间那种无所事事的小混混,好吃懒做,出口成脏。
正因为如此,他见到孙悟空大呼小叫弼马温就不足为奇了。对于这个弼马温,猪八戒其实印象挺深刻的,毕竟当年孙悟空大闹天宫,吃了太上老君的金丹,吃了王母娘娘蟠桃,还搅和了蟠桃大会,最后被如来擒拿。那时候猪八戒还是天蓬元帅,对于下界上来的这个妖猴的本领也是暗自佩服。所以在高老庄的时候,他一听孙悟空要来拿他,吓得就要跑路,因为他自认为打不过孙悟空。
不过对于孙悟空,他也有别的心思,这个孙悟空不过是猴妖,当年却如此放肆。后来到了取经路上,还做了大徒弟。他猪八戒堂堂天蓬元帅,却比不过一个猴妖。像猪八戒这样的混不吝实际上特别喜欢干一件事,就是抓住比他牛的人的糗事不放,以此来彰显自己更厉害。所以猪八戒一旦恼怒起来,就会骂孙悟空弼马温。
而沙僧是卷帘大将,实际上就是玉帝的侍卫官。侍卫官是玉帝近臣,级别比较低,而做侍卫官的有个最大的特点就是不能多话,多听少说,也只有这样的人才能在玉帝身边伺候。因此沙僧本来就是沉着稳定的个性,就算他心里有再多想法,他也不会轻易表达出来。
何况沙僧以前就是个伺候人的活,对于比自己更强的人,他会有本能的敬畏。孙悟空的本事和人际关系沙僧都是看在眼里的,他绝对不会去触怒孙悟空。
实际上,不是说比孙悟空强的人就可以随便叫孙悟空弼马温了,这主要还是看这个人本身的性格和与孙悟空的亲疏远近关系。像很多神仙,都要比孙悟空强大,见面也是客客气气的,绝不会泼猴弼马温的乱叫,比如说黎山老母,太乙救苦天尊等诸多大能。像有的神仙,跟孙悟空关系比较熟,也会叫一声猴子,比如观音菩萨。不过像猪八戒这样直接弼马温开骂的,那都没有,因为人家都懂得礼仪分寸。
也正是因为猪八戒这个性格,从天蓬元帅变成了猪妖。后来保护唐僧西天取经,他也是偷奸耍滑,出功不出力,人家孙悟空都成佛了,他也只捞个净坛使者当当。好在猪八戒个性如此,也不是十分在乎,最后当个逍遥神仙,也不枉了。
其他网友回答:在《西游记》原著中,猪八戒确确实实经常骂孙悟空,有当着面骂,有在背后骂,而沙僧则从来没有骂过孙悟空,非常的老实。
同是天庭的大将,为什么猪八戒敢骂孙悟空,而沙僧是憨厚的从不敢骂,甚至连埋怨的情绪都不敢有,这当中的原因值得玩味。
在车迟国的时候,猪八戒这样骂孙悟空:
闯祸的泼猴子,无知的弼马温!该死的泼猴子,油烹的弼马温! 猴儿了帐,马温断根!在对付青狮精的时候:
天杀的弼马温!到这们苦处,还来打诈财物哩!在对付灵感大王时:
你这弼马温,彻是个急猴子!你再缓缓些儿,等我哄他到了高处,你却阻住河边……有时猪八戒连唐僧、孙悟空、沙僧一起骂:
你罢软的老和尚,捉掐的弼马温,面弱的沙和尚!他都在那里自在,捉弄我老猪来跄路!大家取经,都要望成正果……一、猪八戒自身有一定的本事。
猪八戒曾是天蓬元帅,统管八万水军,是北极四圣君之首,懂得三十六天罡变化,手中的九齿钉耙比孙悟空的如意金箍棒还厉害。
孙悟空若真正与猪八戒对打起来,不见得就能赢,在云栈洞的时候,两人就打得难分高下。猪八戒自身本事过硬,自然不畏惧孙悟空,大家都是受观音菩萨指引,保护唐僧西天取经,有共同的目标而已。
因此,在本事都差不多的情况下,孙悟空与猪八戒彼此之间,谁都不用看谁的脸色,谁离开了谁都一样可以逍遥自在。
二、猪八戒没有大志,又是性情中人。
若不是观音菩萨来恩威并施,说西天取经完后,有好吃好喝的,猪八戒根本不屑于去西天取经,说什么利益众生之大道,他才懒得去理会,他只想过自己的小日子。
本来他小日子过得不错,在云栈洞有自己的房产,先是与卵二姐做了一年夫妻,然后在高老庄又混得风生水起,有美妻,又能吃得好,比做神仙还快乐自在。
现如今,十万八千里取经路,长途跋涉,日晒雨淋,吃不好,睡不香,又要挑担又要化斋,还要打怪,猪八戒自然心生怨气。
再者,孙悟空更常是变成虫子之类的调戏猪八戒,所以猪八戒是很不耐烦地责骂孙悟空,甚至经常说散伙作罢,他回高老庄继续过小日子,不想西天取经,处处妖魔鬼怪。
三、孙悟空经常坏猪八戒的“好事”。
猪八戒藏点私房钱在耳朵上,偏偏被孙悟空发现,没有了零花钱,害得他想私自开小灶改善伙食都不行。
唐僧让猪八戒去化斋,他心中忿忿不平,为何不让沙僧去,于是想舒舒服服地睡一个懒觉,可孙悟空又变成虫子打扰他。
四、孙悟空也让猪八戒操心。
三打白骨精后,孙悟空回去花果山逍遥,这唐僧又被妖怪擒去,猪八戒想散伙,可又无法向观音菩萨交待,只得去花果山找孙悟空,还被猴子猴孙绑了起来。
红孩儿烧得孙悟空晕厥过去,若不是猪八戒懂得医理,帮孙悟空拿捏拿捏,说不定孙悟空早已归西。
总而言之,孙悟空与猪八戒似乎是一对冤家,谁都不服谁,孙悟空想一心保护唐僧,猪八戒只想过好小日子,这矛盾经常发生,导致两人经常对骂。
一、沙僧与猪八戒不同,虽然名为卷帘大将,但说透了就是天庭的服务员而已,本事远不如猪八戒,他深深知道,自己远不是孙悟空的对手,所以毕恭毕敬。
二、取经路上,遇到大的困难,都是孙悟空、猪八戒去解决,他本事不大,往往只能守着唐僧,既然出力不多,哪有资格去骂别人?
三、沙僧性格憨厚,一心只想取经成功,从此解脱,不再受苦,一路取经,任劳任怨,吃不好睡不香也无碍,只要能顺利继续西行,所以他从不责骂孙悟空、猪八戒。
四、沙僧服从孙悟空的一切嘱咐,该干什么就干什么,他了解孙悟空的性情,也明白孙悟空让他做的所有事实,都是为了顺利取经,符合他心中的志向。
综上所述,同是天庭的大将,猪八戒因本事、志向、性格等多方面因素,他敢骂孙悟空,而沙僧人微言轻,但志向与孙悟空相同,所以他从来没有骂孙悟空,只骂一路上的妖魔鬼怪。
其他网友回答:说起来,八戒和沙僧之所以对待悟空呈现两种态度,与他们的身份地位、法力修为、性格处境这三方面有关。
地位悬殊猪八戒被贬前是天蓬元帅,在传统道教神祇中,位列北极四圣之一,地位尊崇。但是老猪到底是不是这样设定的天蓬很难说,即便不是,起码也是统领天河水军的封疆大吏,有足够的地位和排面儿。
都知道他是因为酒后戏嫦娥才被贬下凡,下凡之前还被玉帝拿大锤子一顿狂砸。我们需要先明确,这个嫦娥并非传统认知中那个广寒宫抱兔子的后羿老婆。那些在宴会上跳舞的其实都叫嫦娥,感觉上跟皇宫那些宫女的性质差不多。
照理说宫女是下人,堂堂元帅调戏一下有什么?但是别忘了,按照人间皇宫的设定,理论上宫里的女人都属于皇上,那么天庭……
想要调戏嫦娥,身份地位如果不够,连机会都没有。
沙和尚叫做卷帘大将,相当于领导进门给开门的,叫是叫大将,和保安的作用也差不多。而且他被贬是因为失手打碎了玻璃盏,然后就去流沙河当水怪了。
玻璃盏充其量就是一个生活用品或者装饰品,结果居然被贬了,可见沙僧的地位不高。
孙悟空敢闹天庭,视玉帝为无物,齐天大圣虽然没有实权,但是谁见了都客客气气;猪八戒统领八十万水军,镇守天河,妥妥的封疆大吏,是蟠桃大会的座上客;而沙僧就是一个站大岗的,要不是机缘巧合拜了唐僧为师,以他的地位,在齐天大圣和天蓬元帅面前可能连说话的资格都没有,又怎么会对孙悟空出言不逊?
实力差距沙僧曾经与猪八戒大战五六十合不分胜负,老猪也对猴子说胜不得他,但这并不意味着二人真的有等同的实力。
联系前后的战绩,二人的功法及兵器,沙僧比猪八戒至少差了一个档次。
猪八戒第一次高光是与孙悟空打了半宿才因为饥饿败阵而走。同时,他的上宝沁金耙相对于孙悟空的金箍棒有过之而无不及,而沙僧的降妖宝杖不过是吴刚砍桂树的材质,差了不是一星半点。
另外猪八戒的三十六变是和孙悟空的七十二变齐名的功法,纵观全书会天罡数的似乎比会地煞数的还要少,可见其拥有的硬实力并非表现的那么不堪。
孙悟空每次找帮手都是找八戒,可见猪八戒的实力要明显高过沙僧。
所以说,猪八戒有一定实力,敢于偶尔叫板孙悟空,而沙僧从内心里对猴子有所畏惧,加上孙悟空是个急脾气,他实在不想招惹。
性格待遇八戒外向,沙僧内向;八戒巧言善辩,沙僧沉默寡言;八戒诙谐幽默,沙僧性情木讷……总之用我们东北话来说,老猪比较“欢实”,老沙比较“闷嗤”。
所以猪八戒抱怨几句,甚至咒骂孙悟空几句,拿他开开涮,别说孙悟空,就是唐僧都习以为常,但若是沙僧如此,或者突然叫一声“弼马温”,那一定是被哪个妖精附体了,整不好多疑的孙悟空一棒子就得给他打死。
另外,猴子和老猪经常斗嘴、相互调理,或者说孙悟空经常“欺负”猪八戒,猪八戒打又打不过,自然得在口头上出出气,过过瘾。
而沙僧比较老实,平时规规矩矩,孙悟空自然不会没事去撩闲,再者也太过无趣。
所以说,哪里有“压迫”,哪里就有“反抗”,再加上猪八戒性情洒脱,惹不起猴子,只好痛快痛快嘴了。
其实还有很重要的一点,就是相对于沙僧,孙悟空和猪八戒走得比较近,孙悟空最讨厌别人叫他弼马温,但是猪八戒叫,他从来没真正生过气。可见二人虽然打打骂骂,但感情还是很深的。
其他网友回答:首先虽同为天庭大将,猪八戒和沙僧的地位权力却有极大区别;其次猪八戒跟孙悟空有过节,沙僧没有;第三猪八戒和沙僧的性格差异大。以下我们一一来分析:
天蓬元帅、卷帘大将与弼马温猪八戒是掌管天河八万水军的天蓬元帅,手握重兵有些趾高气扬,公然调戏嫦娥仙子,触怒玉帝龙颜被贬下凡。孙悟空那会只是养马小官,就算是封号“齐天大圣”有名无实,根本不被承认,没想到西天取经路上,猪八戒只能当小弟,心有不甘总拿“弼马温”嘲讽说事。
沙僧是玉帝的贴身侍卫,出入随侍在旁,在王母的蟠桃宴上失手打碎了琉璃盏被贬下凡。说是卷帘大将,其实并没有什么实际权力,因职责所在养成了严谨的个性,轻易不会与人发生冲突。沙僧皈依佛教西天取经后,对孙悟空尊敬有加,时刻称呼“大师兄”,任劳任怨。
猪八戒与孙悟空的过节猪八戒下凡为妖,不小心投错猪胎,浪荡风流的本性不改,虽然没有害死旁人,却在高老庄强行霸占高翠兰三年。观音菩萨指点他耐心等待取经人,早已被抛之脑后,若非打不过孙悟空,他必然不会轻易暴露自个二徒弟的身份。
西天取经路上,每逢唐僧被妖怪抓走了,猪八戒总嚷嚷着要散伙回高老庄去过好日子;孙悟空被唐僧的善心惹恼了,猪八戒就在一旁添油加醋、煽风点火;一路上猪八戒好吃懒做,从不主动去探路、化斋饭、大妖怪,孙悟空看不过去经常使唤他。
猪八戒能怎么办呢?打又打不过,只能老老实实工作,心中再如何悲愤只能过过嘴瘾,骂些“死猴子”、“泼猴”、“弼马温”之类的,而且不敢当面骂,经常含在嘴里絮絮叨叨,很少听他喊猴哥、大师兄之类的称呼。
而沙僧属于任劳任怨的类型,自从入了取经队伍,猪八戒挑行李的活全落到他身上,孙悟空叫猪八戒做什么,很可能转头就落到沙僧的肩上。作为小师弟和大师兄没有直接冲突,通常情况下是沉默寡言被忽视的存在。
正所谓“旁观者清”,沙僧跟在玉帝身边那么久,早就学会了察言观色,孙悟空、猪八戒是什么性格全看在眼里,大师兄嫉恶如仇却没有坏心眼,二师兄懒惰好色爱抱怨,既然没啥过节瞎骂什么呀,不得不说沙僧的素质高。
江山易改本性难移,说的就是猪八戒当天蓬元帅的时候就私德有亏,贪花恋色调戏仙女,简直是赤裸裸地打玉皇大帝的脸;下凡变成了猪妖还念念不忘美貌女子占了高翠兰;取经途中遇到貌美的妖精流口水、到了女儿国还劝唐僧不如就留下来过神仙日子。
可惜,这些好事全被孙悟空搅和了,还动不动被扯猪耳朵,猪八戒焉能不气?好歹是天蓬元帅,猪八戒也是好面子的,吹起牛来还说过“我虽然不是神仙,神仙还是我的晚辈呢!”你一个养马小官这般对我,我骂你几句“该死的弼马温”怎么了?
猪八戒不仅骂孙悟空,准确来说是骂骂咧咧,出名的一回是骂孙悟空请来的救兵,专业拆台子的。
海上三星福禄寿应孙悟空所请,刚踏进五庄观,镇元大仙正要奉迎,猪八戒随口来了句习惯性调戏,还随随便便将自己的僧帽戴到寿星公头上:
“你这肉头老儿,许久不见,还是这般脱洒,帽儿也不带个来。”
猪八戒对老人家没有表现出任何的尊重,端着天蓬元帅的谱儿四处瞧不起人,其实压根不止瞧不起孙悟空,是看不起所有地位比他低的神仙。人家骂他一句“夯货,不知高低”,猪八戒口无遮拦道:“我不是夯货,你等真是奴才!”
欺软怕硬正是猪八戒的绝学,而且死不悔改。你瞅瞅《西游记》全篇,见过猪八戒去惹过李天王吗?
有个例外,这人就是玉皇大帝跟前的“红人”太白金星,按照职权来讲天蓬元帅权力更大,猪八戒每次见到他都很恭敬,甚至会下跪磕头。
为什么呢?太白金星是玉帝身边不可或缺的存在,平时像是个信差,上达天听,下传懿旨。太白金星跟众多神仙交好,他提议的天庭招安孙悟空,他曾帮猪八戒求情减免罪责,在天庭收获了满满的好人缘。
最后说下沙僧,取经路上默默无闻的存在,不挑事、不惹事、不揽事,不争不抢不出力,像极了芸芸众生里的多数人,数十年如一日做好分内事,不去想别的。
你怎么看这师兄弟?欢迎留言讨论。
其他网友回答:天宫大内,等级森严,不守规矩,惩罚严厉。
沙僧这尊神,能到玉帝身边当差,估计他的文化程度,至少是大专以上。
沙僧述职前,肯定受过专门的培训,不该听的不听,不该说的不说,谨言慎行小心,对领导绝对服从。时间久了,沙僧养成了不拘言笑,外表木讷,礼貌知礼的性格。
沙僧千小心,万小心,还是不小心打碎了琉璃盏,玉帝念他当差多年,没有重罚,只是驱逐下界。
沙僧加入取经队伍后,对师父唐僧恭敬,对二位师兄尊重,任劳任怨干活。不以下犯上,摆正自己的位置,以服从命令为天职,沙僧不失军人本色。
说完沙僧,咱再说猪八戒。猪八戒在天庭,曾任职天蓬元帅,水军都督兵马壮,这个官大呀。
猪八戒当大官,威风十足,元帅府离天庭远,玉帝鞭长莫及管不到。猪八戒不吝是一方诸候,脾气见长,打骂属下,跟吃饭一样。
嫦娥长的漂亮,玉帝见了也眼放光,猪八戒不知自己几斤几两,竟然惹了她。怪不得玉帝怒气大,不留情,本来是撤职的处分,却砸了他二千大铁锤。
猪八戒加入取经队伍后,江山易改,禀性难移,他还保留有不少臭脾气。猪八戒表面对唐僧恭敬,对孙悟空绝对不服气,对沙僧当丫鬟使唤,重活都推给沙僧干。
同是天庭大将,猪八戒敢骂孙悟空,而沙僧却从来不骂,主要是猪八戒和沙僧,二位的经历不同,性格禀性各异的缘故。
猪八戒骂孙悟空,孙悟空也没少骂猪八戒,沙僧不骂人,别人也不骂沙僧。
看起来,欲要别人尊重自己,需要自己先尊重别人,人神都是一般的道理啊。
西天取经路程远,
开开玩笑心不烦。
四人一马一台戏,
唱到灵山总算完!
其他网友回答:“该死的弼马温”这五个字经常会挂在猪八戒的嘴边,但是沙僧就几乎不会反对孙悟空。这里面有三个原因:
第一、猪八戒和沙僧的性格不同在《西游记》当中,猪八戒是典型的好吃懒做,本事不低,但就是不太愿意干活。一个是因为自身比较懒,再有就是上面有孙悟空能干,下面有沙僧吃苦,所以他处于中间位置既有保障也有依靠,更加重了他懒惰的毛病。
俗话说“升米恩,斗米仇”,这种懒汉一旦自身的安逸被打破,第一时间就会抱怨。而抱怨的对象自然就是最能干活的那个人,因为孙悟空不能帮他把工作也干了,才导致他也不得不干活。于是经常就骂“该死的弼马温”。
而沙僧来取经的目的和其他人都不一样。他更多的是赎罪,所以一路上是任劳任怨,不辞辛苦。为什么赎罪呢?我们来看他自己如何说的:
菩萨,我在此间吃人无数,向来有几次取经人来,都被我吃了。凡吃的人头,抛落流沙,竟沉水底。这个水,鹅毛也不能浮, 惟有九个取经人的骷髅,浮在水面,再不能沉。我以为异物,将索儿穿在一处,闲时拿来顽耍,这去,但恐取经人不得到此,却不是反误了我的前程也?这段细节其实细思极恐,唐僧不是第一个去取经的人,在此之前,沙僧至少吃了九个和唐僧同等身份的和尚。唐僧是什么人呢?十世修行的好人。这个数字仔细一想,好像有点玄机。
而沙僧在流沙河里也不像猪八戒在高老庄那么自在,是要受每隔七日就要被万剑穿心的惩罚。取经路上的生活对他来说就是天堂一样。所以,他才会如此地任劳任怨,从来不会去批评别人。
第二、猪八戒和孙悟空有旧怨沙僧的下界其实要久远得很,那时候猪八戒可能都没有飞升仙班,孙悟空更是没有出世。所以他也不认识什么天蓬元帅和齐天大圣。每天躲在水里不出去,消息也闭塞得很,自然和这两个师兄没有什么仇怨。
但猪八戒可是和孙悟空有仇的。
猪八戒虽然说是因为调戏了嫦娥而被贬下界,但其与孙悟空打斗的时候,说过曾经受过孙悟空大闹天宫的连累。从这一点上来说,要么是被孙悟空揍过,要么是大闹天宫之后因为护法不力受过惩罚。总之就是被孙悟空连累了,自然就会对猴子有怨气。
第三、孙悟空经常捉弄猪八戒孙悟空的性格比较跳脱,也比较霸道,从他大闹天宫就能看出来,这是个不吃亏的主儿。所以他也会没事儿的时候就捉弄捉弄猪八戒。像什么让猪八戒把三清像搬到“五谷轮回之所”,也是也就是茅房;哄骗让猪八戒去背死人;猪八戒被抓住之后还要装无常鬼去吓唬他等等事件,自然会惹得猪八戒反击。
毕竟“弼马温”可以说是孙悟空最大的软肋了。
但我们从原著当中来看,虽然猪八戒好吃懒做,也经常“大骂”孙悟空,经常说散伙一类的话。但是他们师兄弟之间的感情还是比较深的。也正是因为熟悉,猪八戒说孙悟空“弼马温”,孙悟空并不怎么生气,但妖怪一提这茬,孙悟空指定就炸毛了。
未来在黑夜隐匿,于此静待晓光。我是待晓儿,专注于文化的科普与解读,欢迎关注与交流。 其他网友回答:孙悟空、猪八戒、沙僧三人组,都有着被贬下界的经历。这三人组所遭的难并不同,受的苦却是一样的。
都是身体与心灵的双重折磨。
这种折磨时间一久,足以让这些曾经的天庭神仙懂得一个道理,那就是天外有天人外有人。在真正握有资源的强大势力面前,他们几个显得太微不足道。
在真正的生活面前,曾经的天庭之人,一样要学会妥协。而人与人的个性并不相同,所以三人组的妥协方式也并不相同。
其实三人组的人生,早就握在别人的手里……
一.其实一切都是安排好的,三人组根本无法挣扎
天庭与西天是两股不同的势力,只有在二者旗鼓相当时,才能形成一种微妙的平衡。
这种平衡不允许任何人打破,这是真正有势力的上仙、佛陀共同的认可。
天庭、西天在人间的势力,也要旗鼓相当才可!于是在南瞻部洲的人不识西天大乘佛法时,西天的大boss如来便坐不住了。
他一定要把自己的势力插入南瞻部洲中,于是他选定了他的二弟子金蝉子去办这件事。
当如来想伸手从天庭的势力之内,划分出一片自己的范围时,必然要会妥协。
这种妥协就是,在西天取经的项目部中,允许插入天庭的人脉。
这也就意味着西天取经三人组,他们的命运早已被安排好,不容改变。
为了让他们有真正的力量,还要让他们学会服从,人生的苦难他们要经历个遍。
孙悟空经历过整个生老病死的过程,才有了后来的改生死簿、闹天宫。
这猴子居然也怕死,人只要有弱点,就不怕降服不住。
猪八戒呢?
他曾是北极四圣之首、天蓬元帅,掌管天庭水师,真正的大权在握。
人在骄傲自满中就会暴露出自己的全部缺点,比如猪八戒他好色。
抓住了这,一点等于把猪八戒拿捏在手中。
而是沙僧呢?
他是三人组中最谨小慎微的一个,也是最容易发现弱点的一个。
那就是他愿意有一个体面稳定的工作,只要打破这种稳定,再给他一次恢复体面工作的机会,就可以把沙僧拿捏得住。
这三人组性格脾气都完全不同,把他们聚在一起的工作需要有一个极强势的领导,这绝不是唐僧可以做到的。
三人组背后的那个真正领导,也各有其人,这导致了三人相处的不同状态。
二.西天取经项目部徒弟三人组,从不团结
看上去西天取经师徒四人加上白龙马,是一个团队、更应该是一个整体。
可事实上根本不是!
唐僧是如来佛祖第二个徒弟金蝉子转世,他有着这样的一个辉煌的身世,就注定了他本人是如来佛的嫡系,无可置疑。
如来佛是西天的大boss,他非常明白,把自己的势力插入到天庭的势力中去,如果他自己出面,一不小心办砸了无法收场。
西天取经是一个非常棘手的项目,以至于这个项目,西天众人根本不敢接手。
大boss如来不便出面,其余的人不敢插手,这时如果西天的2boss观音再不出面,这位菩萨在西天也就没法混下去了。
于是观音菩萨接手了西天取经项目部,当然如来佛祖也必须给他好处,这个好处非常直接,就是观音可以拉自己的团队。
如来佛祖给了观音三个箍,便是证明。
带着这三个箍的人,看上去是一种惩罚,可实际上全部被观音收了嫡系。
带上禁箍的黑熊怪,去看守紫竹林;带上金箍的红孩儿,成了善财童子。
那么同样带上紧箍的孙悟空,也是观音菩萨的嫡系。
观音菩萨为了收孙悟空这个嫡系,也给了他叫天天应,叫地地灵的承诺。
在天庭的孙悟空表面上是齐天大圣,可谁都知道,那只是个虚职。所以,孙悟空有被观音菩萨收心腹的机会。
而很明显,猪八戒和沙僧,作为真正天庭的代表,他们只是西天势力对天庭势力妥协的一种象征。
西夫大boss如来也好,2boss观音也罢,都没有收他们两个为嫡系的想法。
而西天取经漫漫长路,十万八千里需要一步一步的走到天竺国,这么长的时间、这么长的路谁来罩着自己?
猪八戒有自己的想法,他选择了去巴结唐僧。
西天取经师徒四人,作为师傅的唐僧和作为大师兄的孙悟空,他们二人有着不同的boss,直接造成了二人永远无法和谐相处。
这就给了猪八戒足够的生存空间。
虽然他奸懒馋滑,可在西天取经的一路上,唐僧真的需要像猪八戒这样一个人,替他背锅、替他说出他想说而不能说出的话。
虽然孙悟空有能力、也有背景,可俗话说县官不如现管,孙悟空的背景观音菩萨远在天边,可猪八戒的后台唐僧近在眼前。
这就给了猪八戒与孙猴子,互相斗嘴的资本。
孙悟空没少骂猪八戒,说他是呆子、夯货……
猪八戒也不含糊,同样会回嘴:
他可不只会骂孙悟空是弼马温,他骂得比弼马温更甚:
这个弼马温,其实惫懒;
天杀的弼马温!
当然他也不止骂孙悟空,他对师傅唐僧也多有不敬之处:
我也只当耍子,不想那老和尚当真的念起来;
只做和尚,如今拿做奴才,日间挑包袱牵马,夜间提尿瓶务脚!这早晚不睡,又叫徒弟作甚?
这个呆子,连观音菩萨也敢骂:
猪八戒说道:“前程!前程!若依你,教我嗑风!
猪八戒还真不是拜高踩低之人,他谁都敢骂、谁都敢揶揄。
其实猪八戒算得上是对人生看得通透之人,他根本不在乎,重新回高老庄去过当妖怪吃人的日子。
陪太子读书的身份,他心里跟明镜似的。
所以他做事从不出头,得过且过。有的时候他就是敢拿孙悟空寻开心,他就是要看着猴子生气,却又干不掉他的样子。
而沙僧与猪八戒截然不同。
孙悟空和猪八戒都是有真本事的人,而沙僧最多就是玉帝旁边的一个勤务员。
这位被贬下界的卷帘大将,有机会去西天取经,只是西天卖玉帝的面子而已。
玉帝有面子就可以,却根本不会在乎或去顾惜沙僧。
而沙僧又是一个在乎体面之人,他不像孙悟空有花果山可以回家;也不像猪八戒一样豁达,天大地大,哪怕是福陵山云栈洞也可以安身。
沙僧害怕回流沙河,过当妖怪吃人的日子。
但是他又是三人组中能力最弱的那一个,大boss如来还看不上,2boss观音也看不上;
他也没有那个能力、没有那个高情商,去巴结唐僧给他做心腹。
孙悟空猪八戒都背后有靠山,那么沙僧该怎么办?
他只能靠自己。
孙悟空和猪八戒他谁都得罪不起,唐僧呢?他更得罪不起,却又巴结不上。
所以他只能事事隐忍、处处低调。孙悟空也好猪八戒也罢,他都是恭恭敬敬地叫师兄。
他完全明白,他没有大功、也没有大过,只要顺顺利利的走过西天之路,他就可以重新得到一份体面的工作。
他并不挑职位的高低,不能在天庭做神仙,到西天能做一个罗汉也不错!
对生活完全不同的需要,足以让猪八戒和沙僧做完全不同的选择。
人都是要学会对生活进行妥协,在做事之前,先要掂量一下自己的能力和分量。
自己怎么办,有时就看自己想活成什么样子。
其他网友回答:猴子造反,托塔天王率十万天兵前去镇压那会儿,八戒乃天蓬元帅,八万水军的最高长官,和李靖一同在玉帝殿下称臣,地位官阶不在天王之下,只是海军没有参加镇压妖猴之战罢了,所以八戒十分清楚猴子起家史。天王乓败,太白招安,猴子不懂官场行情,得了个小小的军马场场长之职"弼马温″官儿,八戒一清二楚,和天蓬元帅之职相比只能是个笑话,从心眼里看不起,这是千百年来士大夫贵族的通病,八戒也不里外。
500年后后,时过境迁。猴子500年差点座穿了牢底,创下了世界什么s计录。人生无常,八戒也犯了个人作风问题,被打下天界,误入猪胎,沦为猪妖,美男子变成了丑八怪,虽说受到了严重的惩罚,但贵族骨子里的高傲和好色的骚气一点都没减。
为了生活,前程。同时为唐三藏打工,结果猴子做了老猪的上司,心里不平,无奈本事有不如人,常常背后打点小报告,发点唠臊,骂骂娘,阿Q式的痛快一回。觉得⺀弼马温″是猴子史上最大的污点,发泄发泄。表面上还是憨厚蛮可爱的。至于职场中的沙和尚有他自己明确的定位,做为猪的下属,基本上不敢对猴有任何造Z,否则欺不过猴子的猪一定会把所有对猴子的不满,全部发泄在沙和尚身上。多干活,少说话。
其他网友回答:吴承恩笔下的《西游记》,每个人物都有自己显著的特征。比如唐僧菩萨心肠,孙悟空勇敢好斗,猪八戒好吃懒做,沙僧默默无闻。
而在这当中,猪八戒和沙僧经常被拿来做比较。如很多人曾问:为什么猪八戒常常骂孙悟空是“该死的弼马温”,而沙僧却从来不敢骂孙悟空?
那么,究竟是因为什么呢?下面,我们不妨一分为二来看看。
一、猪八戒为何经常骂孙悟空为“该死的弼马温”?猪八戒经常骂孙悟空为“该死的弼马温”,这其实和他与孙悟空的前世今生过节有关,也和他大大咧咧的性格有关。
第一,我们都知道,猪八戒在被贬下凡,错投猪胎之前,曾是执掌天河八万水军的“天蓬元帅”,而孙悟空只是人间石头里蹦出的一个猴子。孙悟空虽然曾在天宫任过“弼马温”一职,但也不过是养马的小官。身为天蓬元帅的猪八戒,从一开始就打从心底里瞧不起官职卑微的孙悟空。
第二,猪八戒自从被贬到人间做了猪,并被收入到唐僧手下当了徒弟后,其上头的师兄又刚好是当年他看不起的猴子孙悟空。屈居在孙悟空手下,这自是有诸多的憋屈和不悦。
当年的蟠桃会,他还曾吐露过自己的心声:“我虽然不是神仙,神仙还是我的晚辈呢!”从中就足于可以看出,猪八戒对自我的位到权重身份有多重视。如今走到如此地步,心中自是有诸多的不甘。所以,骂孙悟空为“该死的弼马温”也是情理之中的事情。
孙悟空和猪八戒在天宫已经互看不惯,在高老庄时,两人更是直接产生了冲突。
猪八戒被贬下凡,依旧对美色念念不忘。在高老庄看上了高家三小姐,欲要成亲之时,却被孙悟空搅了好事。为此,心中怨恨孙悟空。
《西游记》中,猪八戒是团队里面最为骂骂咧咧的,他不仅常拿孙悟空来开刷,唐僧也曾被他“吐槽”、调侃过,就连神仙、有名望的人也曾遭过他的取笑,其他的小妖怪,坏人就更不用说了。比如福禄寿三星到五庄观时,猪八戒还曾对寿星骂道:
“我不是个夯货,你等真是个奴才……既然不是人家奴才,好道叫做添寿,添福,添禄?“
可见,猪八戒骂人并非只针对孙悟空,他这属于性格使然。
猪八戒是出了名的好吃懒做,平日除了牵牵马,耍耍嘴皮子,一般不会主动揽活。要说闹分家散伙,他最快,也最勤。而孙悟空,但凡有事,往往会喊上猪八戒,比如化斋饭,打前阵,抓妖等等。一个天性懒惰,不肯干活的人,常常被另一个喊去干活,可想而知,其成见自然是不少,为此猪八戒常常骂孙悟空为“泼猴 ”、“弼马温”,也在所难免。
二、沙僧为什么从来不敢骂孙悟空?这其实也不难理解。
其一,沙僧的前身是玉帝身边的红人,玉帝的贴身保镖, 乃卷帘大将。 小说中记载,沙僧是因为在蟠桃会上,失手打碎了宴会上的玻璃盏,才被玉帝贬下了凡间,在流沙河“称王”。
中国有句古话说“伴君如伴虎”。在玉帝、王母身旁工作的人,肯定都有自己的过人之处。比如除了要有扎实的工作能力,还要有良好的处世态度和习惯,如具有谦恭有礼、严谨慎微习惯等。所以,沙僧不骂孙悟空,这其实与他的谦恭有礼、不苟言笑、谨慎性格有关。
其二,沙僧是皈依佛门的教徒,在他身上,有着猪八戒没有的“虔诚”、“互助”、“诚敬”、“中庸”等儒家思想。
唐僧四人在去往西天取经的路上,遇到太多的艰难险阻,每每不顺,猪八戒就要闹散伙。面对猪八戒的“唆使”,沙僧总是非常坚定自己的取经态度,曾说:
“我等因为前生有罪,敢蒙观世音菩萨劝化,与我们摩顶受戒,改换法号,皈依佛果,清源保护唐僧上西天拜佛求精,将功折罪。”
从中可以看出,他本身对自己的角色定位非常清晰,而这与他骨子里的儒道信仰密不可分。为此,这也就不难理解,沙僧为何不敢骂孙悟空,这其实和敢不敢没有关系,而是和性格修养与信仰等有关。
评价总而言之,猪八戒和沙僧对孙悟空的态度不同,是由两人的不同性格和人生经历决定的。一个好闹好玩,一个沉着稳重,最后,处世的原则不同,这自然就有不同的结果。
参考资料:
《浅析<西游记>中沙僧的人物性格和作用》
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