对
其他网友回答:从哲学上说,每一件都是确定了的事!包括你发了27个字
其他网友回答:本来确定了的,但必须在不确定中确定。
就像一个人生下来了,这就确定了。但他又是处于不断成长的,这就是不确定了。
从宇宙宏观整体来看,一切都已成事实,永远都不会变动。但我们处于宇宙中的事物,不可能与宇宙等同,每一种事物又都是不确定的。
宇宙中不确定的万事万物,构成一个既定的无限时空的宇宙。
其他网友回答:谢谢邀请!这句话是错误的。从哲学上说这个世界上的所有事情都是确定的,证实证伪是科学家的事,世界虽然是运动的,就是因为运动,各种事件才是事先设计好的,如果世界是静止的,也就不会有不同的事件,每一件事都是运动的结果,也是下一件事的原因。运动既是原因的前提,也是结果的前提,运动是有规律的,不是杂乱无章的,正是运动的规律性,科学家有了用武之地,可以把规律用数学表达出来,而且可以利用规律的数量关系构建新的事物。人类接触的都是具体事件,不是全部事件的整体,所以,人看到的都是静止的具体的事件,而不是变动不居的事件的总体。
哲学也是人类创造,不存在最高法定,它说的只能代表某个人思想。
科学是物质,发展体现出对人类有价值的存在,以人为本审视物质是否科学,符合大众要求才能说这物质科学,少数人认可它必定存在虚伪的一面。
其他网友回答:我认为,哲学从来不讨论“具体事,”只讨论普遍原因。“不可知”不仅仅是因为“某个证据不可靠,”“不可知”是基于证据本身就是主观判断。主观判断在逻辑上不是客观事实本身。人是靠主观判断——主观认知事实活着的,没有真正意义上的客观事实。
其他网友回答:证伪不证伪说来话长,对以可证伪性作为判断是否科学的依据,疑虑很多,比如一是一,二是二,可证伪不?不可以,但这个命题科学吗?如果否定它,哪还有科学。所以,对科学的认识与定义,现在还是麻,说到底,哲学问题没解决,知识是什么?还没搞清楚。科学,现在只是被蜷缩在可证伪的圈圈里的电子宠物,我们以一套被设定的程序和方法研究被设定的内容。
至于说世间有无确定性,答案是必须有,注意必须两个字不能省。
其他网友回答:威海链 » 从哲学上说这个世界没有一件确定了的事,因为经不起证伪,对吗?
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