知其然而不知其所以然不是真科学，你怎样认为？
这话不科学。知其然，就是科学，不知其然则是没进一步深入了解。比如，知道地球是绕太阳转的但不知道为什么地球绕太阳转，这只是有待进一步去了解罢了!前者符合科学道理，后者则没进一部去研究而已。
其他网友回答：知其然而不知其所以然的含义是对事物的了解只限于表面的层次，而未能深入的了解事物的本质和规律。这种认识如果放在科学发现的方面，只能算是对自然事物初级的认识，但还不能上升到科学的层面。
而科学则是已经发现了隐藏在事物表面之下的自然规律，这两者还是有着本质的区别的。就比如我们发明了指南针，可以用来辨别方向，但是为什么这个东西可以指南，却解释不清，往往还会带上神话的色彩。这就叫知其然而不知其所以然，所以这不能算是科学发现，而应该算是技术发明。
如果人们能根据指南针这一现象总结出一套规则来，并且依据这个规则可以被验证，进而衍生出新的发明或规则来，那么就可以说我们发现了某个科学规律。
再举个例子，关于哈雷彗星，我国古代有着最完整的记录，可以说2000多年来每次回归都有记录可查。然而，却没有一个人认为这是同一颗彗星，也没人提出76年回归的周期性，我们只是简单的记录，然后再用天人合一的说法来预言灾难，仅此而已。
因此，这颗彗星也不会以中国人的名字来命名。
所以，真正的科学是需要发现背后的规律，并且找出这个规律来，这才是科学发现。
其他网友回答：“渐变论——板块运动”长期处于叙述层面，知其然不知其所以然；是不是科学的“科学”！
“灾变论——陨落地质学理论”认为：小行星撞击是地质变化的动力和岩石、矿物的来源。
人在他的专业范围内的知识，会尽量做到知其然并知其所以然，这可能是科学研究的基本要求，因此不知其所以然不是真科学。
前人作出的科学预测等，后来有许多为实验证实的。这种预测等与不知所以然是不同的。因为他们依据的是自己熟知的科学原理，进而对未知的事物作出推测，本质上是一种科学的创新和突破。
2020--4-1
其他网友回答：现代科学理论许多都是知其然而不知其所以然，比如万有引力理论，磁场理论，电磁感应理论，相对论，光电效应，都是对现象下的结论，但究其原因，谁也解释不了其中的物理机制，其实都是一些经验理论，没有经过大脑的思考加工，并不知道事物的本质是什么，所以都是一些感性认识，不能称为真科学，只能算做假科学，
其他网友回答：人类形成社会仅有几千年，对社会科学的解读有许多种方式，人类对自然科学的深度了解也大都在牛顿三大定律提出之后的几百年间，但是自然科学的涉猎范围极为广泛，在一个个具体问题上还是存在许多假说，所以知其然而不知其所以然的情况很多，例如一百年前的所谓＂西班牙流感＂，造成17亿人口死亡五千万以上，现今仍在肆虐的新型冠状病毒，人们也只能知道它的高度传染性，並不知道在它大规模传播时发生前的防御机制。
对知其然而不知其所以然的讲法不是真科学的命运，只有小概率的真理性。
其他网友回答：只有不断的把知其所以然突破，达到知其然再提高到知其所以然，的不断循环探索中去。这可能就是真正的科学精神。
其他网友回答：知其然，有耳目者皆可为之，最多算得上是感性认识，谈不上属于科学的范畴。唯有知其所以然，才能被称为科学。因为，科学就是在做“知其所以然”之事的，不然，还需要科学吗？
其他网友回答：这个得用马克思主义哲学原理进行解释。
1，马克思主义理论认为，任何事物都是变化发展的，认识是有限度的，认识必须随着实践不断向前发展。
2，科学就是人类不断探索自然的规律总结，不断提升认识的水平。根据马克思主义基本原理，科学也应该是不断发展的，事实也证明科学是在不断发展的。人类的认识是无止境的，科学也是无止境的，科学必须随着人类实践活动的开展不断进步和发展。
3，知其然而不知其所以然，说明认识停留在归纳总结这个初级的认识阶段，说明认识没有发展，因而说其不是真科学有一定的合理性。
4，但同时，马克思主义理论还认为，变化发展是绝对的，静止是相对的，量变必须积累到一定程度才能质变。认识是有局限性的，认识在一定的时间段内的高度和水平是不变的，认识只有在积累到一定程度才能上升到一个新的高度产生新的认识。这样来看，说“知其然不知其所以然不是真科学”是片面的不合理的。
5，理论讲完了，来举个例子。比如说木头可以烧火，这个大家都知道，但是为什么可以烧火，这个有的人就不一定知道了。科学家经过研究，简单来说就是木头中的碳和空气中的氧气发生了氧化反应，这样，大家的认识又上升到了一个新高度。但是还没完，为什么碳原子和氧分子可以发生反应，这就需要进一步去研究了。。。。
即使是牛顿先生著名的经典力学三大定律，也是有局限性的，放在宏观物理世界是适用的，但是在微观世界，就不适用了。
因而，学无止境，科学无止境！
其他网友回答：知其然不知其所以然，说明其对自然规律还停留在表面的认识上，不能从“为什么会是这样"，给人以完美回答。若举例，首推四个基本作用力中的万有引力，直至今天，科学界仍然不知道万有引力到底是不是力。爱因斯坦说它不是力，是质量作用下的时空几何弯曲，而他本人在其著作中，都不能避免使用引力这个概念，诸如“引力质量等于惯性质量、引力波"等等，都是他提出来的，既然引力不存在，何来上述关于引力的说法？其实，他对物质的质量如何能使时空弯曲这个“所以然"，也完全没有说清楚，打的比方根本就不是质量作用于空间，而是重力作用于网状物，铅球等重物压弯了蹦床网，是重力作用，与天体质量是否压弯时空，完全不是一回事。再说发现万有引力的牛顿先生，他在自已的作品中，直接说了他不知道万有引力产生的因，他看到的苹果落向地球，月球绕地球公转，都只是现象，他不知道是什么推动了苹果和月球一定要作这种运动，切线方向上的第一推动问题，他一生未作科学解释，也不知这个"所以然”，不过，他请上帝作了这个第一推动。今天的人们，当然很难相信天体是上帝推动的。关于引力，谁科学的解释了它产生的因，解释了这个“所以然”，谁就是第一推动原理的发现者，这其中也包含了微观和宏观物质运动原理的统一性，天体运动力学的大牛们，努力吧！
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