没有统一的是非、主次、因果区分标准，光靠辩证法解决，会给你的生活带来什么影响？
什么是标准，需要就是标准，目标最能影响情绪，情绪跟进标准，情绪推动行为。混天八卦甲子，時時在变，有计划有变化。天地造化，辩证法变证法就是找出灵活的真理，辩证施治。耕种存粮。冷了加衣。热了乘凉。餓了吃饭。渴了喝水。困了体息，睡觉。心烦找开心。没钱挣钱，缺啥补啥，无是需，为而治办也者无为而治办也。知无需求，为而治办事物也。你说这是啥标准法则标准？
其他网友回答：任何事情，都是一分为二的，天有黑夜白昼;月有阴晴圆缺。地有经纬分明，四季春夏秋冬。北斗指向东南西北，周而復始。坐地日行八万里，天天如此。这是自然。人有男女，始分阴阳。中医八纲:阴阳，表里，寒热，虚实。这是根据《黄帝内经》由《中医学概论》总结！我用这些回答你的问题！谢谢你！
其他网友回答：不懂哲学，不懂辩证法，只求平凡的生活，只求平安，心安，过与世无争的生活!谢邀!
其他网友回答：没有标准，靠辩证法解决，给人带来的是多思多想，给生活带来的影响是考虑问题周到，少走弯路。
是非、主次、因果本来就没有统一标准，而且这些因素总是处在变化之中的。有人不注意，踩了你一脚。你是是，他是非。你感觉到痛了，“噔”！重重给了他一拳，矛盾马上就转化成了你是非，他是是了。
所以，是里有非、非里有是；主里有次、次里有主；因有有果、果里有因。这就是祸福互相转化的道理。
其他网友回答：谢邀请。“是非”“主次”“因果”这是人类进化史所具备的自然条件之三。有“是非”就必然分清“主次”有“主次”就能定格“前因后果”，我认为以上的三种条件是与“辩证法”相辅相成的，当然“辩证法”起着不可低估的作用！
其他网友回答：辩证法是关于事物矛盾的运动发展变化的一般规律的哲学学说。它是和形而上学相对立的世界观和方法论。认为事物处在不断运动变化和发展之中，是由于事物内部的矛盾斗争所引起的部份，要求人们必须把握，研究事物的总和。
是非，主次，因果，分歧于一致的统一。在哲学上指矛盾的两个或多个方面在一定条件下相互依存而结成的整体。
是非、主次、统一辩证是哲学。哲学逻辑由哲学家注解。
与自己生活有些关连的是佛学(因果)“果是因缘因结果”二者关系的原因和结果。佛教指事物的起因和结果是:“今生种什么因、来生结什么果”善有善报，恶有恶报。
愿天下好人《一生平安》。
其他网友回答：辩证法并不是万能的！
是非，主次，因果，等等，这些范畴具有辩证的动态形态，也有概念的静态形态。
是非，在公认的道德准则和法律条款下，是明确的，不存在是与不是的所谓辩证关系。
所谓的辩证逻辑是所谓的内容的逻辑，与形式逻辑的本质区别在于不能以符号系统将其形式化；所以，辩证法是以范畴的运动、变化、发展的动态形态认识事物把握事物的方法，也就是试图从事物的本质上去把握事物。
但是，物质世界的任何运动都是相对的运动，也就是任何运动都是以相对静止为前提的。在物理学上，就是参照系的确定问题，只有在确定的参照系中，物质的运动才能用数学加以描述：物理定律与微分方程才能得以结合，自然规律才能得以揭示。
因此，辩证法并不能取代形式逻辑、数理逻辑；相反，辩证法本身还需要从形式逻辑、数理逻辑的发展中，获取新的范畴以丰富自身。
因此，当黑格尔将辩证法生硬地应用于自然科学时，得到的许多结论是非常荒谬的，高斯甚至说：黑格尔的《自然哲学》读起来令人毛骨悚然，非常恐怖！
其他网友回答：谢邀！
会带来烦恼。
辩证法是分折处理问题的方法，但它不是银行或提款机，不能解决多少实际问题。但可能有助尽快解决一些问题。
是非。怎么没有标准了？公民守则村规民约，以及治安管理条例，它们都提出了界限问题。还有伦理道德等也是。这些不属于辩证法的范围。
主次。这个和辩证法有点关系。辩证法认为，在诸多矛盾中必有一个主要矛盾。抓住并解决了主要矛盾，其他次要矛盾将会迎刄而解了。问颢是你要学会识别那是主要矛盾。
因果。切记！除了是非有标准外，其他矛盾或因果没有标准。因果律是辩证法的一个范畴。但辩证法讲因果是讲，直接和必然的因素关系。是指历史发展的因果关系。一个事件过程也存在因果关系，但辩证法所谓的因素关系，是指在各种关联或联系之中，必须认识其中直接和必然的因素关系。有些看起来是偶然性的东西，可能隐藏和演化着必然牲的东西。这需要敏锐的眼光才能把握。供参考。
其他网友回答："没有统一的是非主次，因果区分标准，光靠辨证法解决，会给你的生活带来什么影响”？
我个人认为;辨证法是用来解决，区分和定论一些带有原则性及根本性事物时的行动指南或依据，它並不是涉及到我们日常生活中的方方面面及任何索事。因此如果把辩正法死搬硬套的纳入和区分，解决我们日常生活中的锁碎事物，是不合体统的，是不配套的，也是不彻实际的。说严重一点是驴唇不对马嘴的，它只能给我们的生活增添一些不必要的程序和麻烦，甚至干扰了我们的正常生活！
玉米;
其他网友回答：辩证法,就是给咱提供是非、主次、因果标准的。所以,给咱的生活造成了什么影响,咱自己明白。您,不可能知道。这其中的是是非非、主主次次、因因果果,就不说了。要从形而上说起,比说明圣母玛丽亚怎么怀孕的,或者去说明释迦牟尼如何成佛的......难太多了。而且,说的和听的,都要用到辩证法。否则,听者认真了,可能信了。说的人,自己绕糊涂了,反而不信了。阿门!
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