孔子施教,因人而异,应缘施教。对不同层次的学生讲不同层次的道理。
对于那些悟性差的讲入世法,对于那些悟性高的讲出世法。
应用入世法,可以解决人世间一切现实问题。应用出世法,可以让一切凡俗之辈转凡成圣。
其他网友回答:孔子教学生主要是礼、乐、诗、书和射、御。
礼是指古代的婚、丧、嫁、娶、宴饮及日常起居的各种礼仪制度。
乐是指音乐舞蹈,比如云门、大卷、大咸、大夏、大濩、大武。这与祭祀和庆祝等活动有关。
书指《尚书》这是记录夏商周三代的政治经济军事等活动的经典。
诗是指《诗经》,包括风雅颂三类,风是官方收集的民歌;雅是贵族中流行的诗歌;颂是祭祀活动朗诵的诗歌。
另外还有两种实践活动——射和御。
射是指射箭,是当时贵族必须进行的军事实践活动。
御是指驾驭战马。当时战争主要使用战车,这种战车至少要三匹战马作动力,因此驾驭战马,使战车在战场上随心所欲地驰骋,是每一个贵族必须学会的本事。
其他网友回答:主要内容就是围绕“仁义礼智信”和有教无类方面的内容,孔子作为教育家提倡“不耻下问”、“三人行,必有我师”等方面的教育理念,但是让人们学习之后为什么人服务,他就不太明白了,毕竟是两千多年前的生产力极不发达的落后时期!
其他网友回答:谢邀
了解孔子教学内容最直接有力的证据是《论语》,别的只能作为旁证,可参考,不可笃信。
孔子的教材为西周六艺,也就是大学教材。诗书礼乐易春秋六艺既是中华传统文化的源头,是孔子思想的来源,也被用作教材,他的“游于艺”,就是畅游于六艺。孔子的“学生”都是成人,年满十五岁,在先秦属于大学教育阶段,是完成了识文断字、小学六艺之后,进一步读书为文和社会实践的大人教育。《论语》中被强调和引用的主要是《诗》《书》,《礼》《乐》《易》被提及,《春秋》不见踪影。《诗》是最主要的基础教材,孔子开设的四大学科(德行、言语、政事和文学,教学目的是文、行、忠、信,分别对应文学、政事、德行、言语)的“学生都必须学,“不学《诗》,无以言”,“多识于鸟兽草木之名”。“学生”来自各邦国,孔子教学和主持典礼時使用通用语言的“雅言”,日常使用曲阜话,“子所雅言,诗书执礼,皆雅言”。
需要特别注意的是,孔子的教学跟今天的性质和形式都有差异,不可今以度古。孔子与学生的关系实质是师徒,学生崇拜老师,主动拜师学艺(自行束修,即主动行拜师礼。把“束修”说成干肉的最先是皇侃,经朱熹而定论,但这不是事实),也就是真心诚意,心甘情愿,请求收纳自己,并与老师同吃同住,老师注重言传身教。老师对学生是“诲”,“教诲”的意思不光是教你知识,教你做人,还有训诫的意思,“教”让你做,“诲”告诫你不能做:“自行束修以上,吾未尝无诲焉”(主动来行拜师礼,我就没有不教诲的。“束修”是代语,代替十五岁的成童,成童可以行拜师礼,类似今天的跪地磕头,也就是《礼记》中的“委挚”)。学生对老师是“事”,类似于后来的“侍奉”,包括饮食起居(可以参考成文于战国的《弟子职》)。所以,孔子对弟子既要传授知识,还要教他做人做事,弟子对孔子既要学知识,还要学做人做事。
其他网友回答:孔子给他的学生
上课的内容一定会很多,很精彩。
虽然我没有听过,但我非常了解孔子思维极限,
随便猜一猜也不会离七八。
孔子一定会天天曰
“温故即可知新”,
翻译过来就是
“就算不是你等自己的发现或发明,
再说我们儒家也不需要这类淫思巧技,
只要你等肯天天背天天念我盗回来的新知,
当然也可当成是你等自己的新知,以此类推
还可当老师继续教你们的学生,一代一代将这谬
论传下去,发杨光大,不要有负罪感,为啥?
因为皇上根本就不想社会有任何的进步,OK”。
其他网友回答:礼、乐、射、御、书、数,简称六艺,是孔子教学的主要内容。
威海链 » 孔子给学生上课的主要内容有哪些?
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