我们中华民族的传统文化有无劣根?如有,究竟有哪些?

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事不关己,高高挂起;明哲保身,但求无过。这就是经过反复证明的传统文化的劣根性。

事不关己,和自己没有任何利益关系的人话事,是绝对不会给予哪怕是一点点关注——冷漠无情,茫然无措。

如今网络用语的"围观"、"吃瓜";以往的"凑热闹"、"人疯子"都是这样的劣根性。

这种劣根性的具体表现是什么?慈善事业慈善家在历史上少得可怜,似乎只有寺庙的和尚积德行善;现代社会中,慈善公益活动也是良莠不齐——

不少人打着慈善的幌子,骗取钱财;为数不多的真正热心慈善事业的、倾家荡产做慈善的却成了众矢之的。

老话说,"管闲事落闲事",《增广贤文》中有不少类似的句子;不少名人名言"家书"中也有这样的"古训"。

"明哲保身、但求无过"怎么来的?根子就是"无为"——做得越多,出错的机会就越多?言多必失,不如闭嘴!

自古以来,"因言获罪"的文人士大夫不计其数;各种花样翻新的"文字狱"让读书人完全不知道怎么"避讳"!

伴君如伴虎,古代的文人士大夫才选择了归隐寄情于山水之间。还有的干脆装疯卖傻比如魏晋时期的那七个人。

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苐一是没有从象形文字改革出来,方块字是中国走向发达的最大障碍,意思模棱两可,对数论,逻辑思维,科学创新是最大影响。中医受方块字影响深刻,导致对病理全是摸棱两可,判断是非曲折,在理论上更是如此。垃丁语对,抽象思维,提供了广阔的天地,导致哲学科学的发展。

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扒短历来都是不让人待见的事,但要发展,要前进,就要知道自己的过去,知道自己过去有那些做的不好。只有能正确而充分的认识自己,反思己过,发扬优点,克服不足,无疑是正确的。就此问答,我认为,我中华民族历史悠久,有着优秀的传统文化。但,在我们的历史文化中也存在着劣根性,比如三纲五常,三从四德,其中就存在很多糟粕。五常先不说,三纲和三从四德无疑就是用来束缚人禁锢人的,是应该丢弃的。

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自己心正自己判断,心正悟正道正,正道直行,看着办吧

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“古为今用 洋为中用”

“去粗取精 去伪存真”

“取其精华 去其糟粕”

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谢邀!任何事情都有优有劣。而要想追溯中华民族的传统文化的劣根性,那么就要向“上古轴”溯源。我曾在《上古轴通疏及创新据点》一文中提到《易经》的缺点。借此我们就可以对中华传统文化的劣根性进行分析。显然,《易经》的缺点即是第一条劣根(当然利大于弊)。我曾说过:“《易经》的原始构思,是为方便‘衣食住行攻防守猎’而设的地图。由此可见,其原始思想是为人民服务的。但后来却应用到攻城略地及风水预测等方面的应用上去。以此中华传统文化的第二条劣根。由于其应用屡建奇功,所以《易经》成为攻城略地的首选。因为此等原因结果把《易经》使歪了。可以说为了战争的胜利,什么旁门左道都用上了。如此一来,渐渐地旁门左道便成为了主流。可以说由姜子牙开始直秦始皇或后来历史,中华文化都由这股势力主导着。即使后来诞生了《道德经》等,渡世名著其作用都甚微。也就是说,由姜子牙开始,中华文化已经劣迹斑斑。上古轴轴力已经接不上,为此主观意识泛滥成灾,苦难厄运缠身的日子降临。为此被主观意识主导,则是中华文化的第三条劣根。

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1、道生一,一生二,二生三,三生万物。遇到问题,大而化之,不仔细研究。所以只有技术,没有科学。

2、万般皆下品,惟有读书高。文学得到了畸形发展,其他学科职业只有零星技术,无法上升到理论高度。科学技术沦为奇技淫巧之物。

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这是多么恨国才问出这样的问题?

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柏杨和李敖都谈到了中国文化的劣根性,还有鲁迅对中国的文化和历史进行了深刻的批判。应辩证地看待一种文化。

标签: 劣根 有无 中华民族 如有