为什么有些人尊崇南怀瑾为国学大师,有些人则持相反态度?

01-30发布在栏目【经验】 已阅0

正常,有阴就有阳,人无完人,尊崇的人是看戏的,反对的人是编戏的!没有反对就没有进步。反对的人是创造奇迹的人!尊崇的人创造不了奇迹!

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百人百态,每个人的认知和观点不一样,看人的角度不一样,对人的态度也不一样。

黄继光、董存瑞在我们这一代人的思想里,都是英雄人物,但到了物欲横流、拜金崇外的人眼里却成了傻瓜。助人为乐的行为,在某些人的眼里却是碰瓷的对象。

对南怀瑾我不太了解。但既有人尊崇,也必然有人反对,这就是事物的二面性。事间的事物本不是绝对的,可以持不同看法和观点,但不能汚蔑。

对人也一样。俗话说:金无足赤,人无完人。一个人有他优秀的长处,也必然有不如人意的短处。我们应有的态度是汲取他的长处,对他的短处则可以谅解或无视。

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很正常,因为不管你再优秀,为社会做再多的贡献,总有人在鸡蛋里面挑骨头;更何况是一位大师,对哲学的研究又是那么的透。对国学又是那么的高大上,按人类的逻辑思维,反对是正常的,我有他的作品,也读过。一个字总结“好”。

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反对南老的人大都觉得自己很了不起,所以他们才不会被历史肯定,可南老从来都没有反对过任何人,他老人家反而很谦虚,从来都不标榜自己,经常批评自己这不行,那也不行,所以他的博大情怀足以感天动地,他的德行会流传千古,他的杰作会启迪后世的人们承载中华文明辉映世界!

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林子大了什么鸟都有。在中国传统文化面前,大有双标人的存在。

举个例子说,“己所不欲,勿施于人”这句话,常常见于中国外交场合,已经成为中国古往今来对外的一贯态度。

相信这句话没有人反对,那些批评中国传统文化的人,批判孔子的人,批判包括南怀瑾在内的国学大师的人,是不会反对的,甚至还“义勇”般地跟着喊,生怕别人说鹦鹉学舌。

难道他们不知道“己所不欲,勿施于人”出自孔子,出自《论语》吗?有的人确实是不知道,这类人属庸人、喷子,有的知道,但作为双标人,就是脸皮子厚一点,犹如吃着碗里的粮食却瞧不起种粮的农民。

南怀瑾先生在台湾享有极高的声誉,头衔有教授、大居士、宗教家、哲学家、国学大师、禅宗大师、台湾十大最有影响力人物等,被称为中国传统文化代言人。

骂南怀瑾不是的,有两种情况: 一类是赞成《论语》不赞成南怀瑾对《论语》的解读,以读书要读原著为由,好像批的不只是南怀瑾先生,还有很多国学大师都该批,“文人”相轻嘛,被批的人比如: 历史学家、文学家、哲学家胡适,将自己一生的思想发展分为西方功利派、佛教出世主义和儒学三个时期的梁漱溟 ,自幼学西学,归国后致力于弘扬中国传统文化的辜鸿铭,一生从事革命运动的章太炎,扬名海外的中国作家林语堂 ,文史学家、中科院士陈寅恪,中科院研究员,巴黎院士、美国博士李泽厚等等。

骂南怀瑾不是的,还有另外一种情况就是纯粹批孔的人,孔夫子都被骂了,其弟子、大师、信奉者们自然都免不了遭骂。生活中,大不尊的人大有人在。

其实,把孔子作为供奉的神坛,把孔子及《论语》思想定格在封建时代,都不符合文化与时俱进的要求。正如南怀瑾所言: “孔子学说与《论语》的价值,无论在任何时代、任何地区,对它的原文本意只要不是故加曲解,就能认识到其中的不朽价值,后起之秀笃学之,慎思之,明辨之,融会有得而见之于行事之间,必可得到自证。”

最后,奉劝骂人的人还是想想那句话: “己所不欲,勿施于人。”

@风过无痕摄有痕

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谢老师邀请,这个问题是得罪人的事,人与人不一样。你做的多好也有人在被后指指点点,做到心中无私,就对的起一个人字了。

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这个我觉得很正常,我反问一句,请问从古到今,有没有一个人是所有人都说他是好的?恐怕连圣人老子、孔子、释迦摩尼、上帝都没有百分之百的人说他们好吧。人人站的角度不一样,经历不一样,思想不一样,所以每个人判断的标准就不一样。如果有一个人所有人都说他好的话。那他要不是神要不就是要快面临死亡了,比如古代的某些君王将反对自己的人全部杀死,防民之口胜于防川,后果就是被推翻。

其实被人批判和被人赞扬都是好事儿,为什么?只有一个人不断的被人批评和赞扬,大家才会有所关注,才有可能从中学到很多东西,中国的历史也是这样,没有哪个朝代是百分之百好,我们能做到的就是不断吸收精华的因素,除去糟粕的因素,来不断的提升自己的能力,把自己变得更好,这才是我们该做的。

不管别人怎么认为,南怀瑾先生在我眼里,是一个非常伟大的国学大师,他很好的传承了道儒佛的文化和思想,在我研究身心的过程中对我有很大的启迪和帮助,感谢南师。如果你希望也尊重他,希望更少的人去反对的话,我觉得最好的就是把南师的讲的精髓用现代的科学理论去分析,去传承,去让更多人的接受,这样才是最好的。

我是大智若愚研究员,一直致力于用最简单高效的方法达到事半功倍的效果。关注我,你会发现不一样的世界。

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对一个人的评价:古往今来,总是说的多,做的多,就出现或多或少的毛病:世无完人,所以评价一个人,有成就的人,伟人,圣人,一级的大范儿,成绩大于缺点,就是伟人,圣人。斯大林才给个七分成绩,学生考试的话,百分制也就是70分吧!所以说:人不是神,看不清前因后果的布局,谁能把事情看透了再说,再做,邓小平说的那句话最有现代的哲理性,摸着石头过河,走一步,探索前行什么事情都有不同的观点和识,既然有不同的观点和以识存在,就不要怕让人说三道四,自古道,话不说不透,理不辨不明,到最后事实胜于雄辩,时间给出结论,是最完美的解答。谢谢了!!

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1994年2月11日,南普陀寺禅堂落成之时,南怀瑾应妙湛长老之邀来厦门南普陀寺主持“南禅七日-生命科学与禅修实践研究”禅学讲座。此次活动是南怀瑾以现代科学精神结合传统佛教禅七形式所进行的一次修持实践,在7天的禅修中,由南怀瑾亲自讲解禅修要义,并指导全体学员进行禅修实践,还将毕生修学经验与心得倾囊相授。

这只是南师无数次力传秘技的一次。其实,南师的成果无量,曾多次拜读南师的《论语别裁》,《老子他说》,巜金刚经说什么》,巜如何修证佛法》,《易经杂说》,巜庄子喃华》,巜楞伽大义今释》,巜大学微言》,巜孟子旁通》⋯⋯太多太多。深受启发,收获无量,无限感激。曾常与高德友人谈及南师,无限赞叹,曾闻南师禅宗开悟高人,并且为二岸三地同胞交流作出大量贡献,实为顶礼崇拜,景仰景仰。有争议皆因不了解南师。

希望日后有继续研读南师著作的机缘,启迪进步,愉悦人生。顶礼南师菩萨

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