古人用什么方法知道经络的存在和各种草药的性能?

01-30发布在栏目【经验】 已阅0

用什么方法?万年前至六千年前,历经四千年的努力完成了玄学《象数学》的无极本体论。在这个基础上,伏羲仰观天象,俯察诸身完成了《易经》太极论,又过一千年,无极与太极合一完成了形而上者谓之道的理论体系,其中形成了玄学上中下巫医理论体系,巫医的巫来自浑天论,根本不是跳大神(哲学的污蔑)。这个时候诞生了甲骨文,甲骨文是形而上论往形而下论过渡的理论,天地是人过渡到人有天地,于是乎,被承认的地方王朝诞生了,春秋战国为什么,为了统一而战!!!

统一论怎么形成?人者浑天太极,上有天干地支(甲骨文有完整序列),九宫四门,纳甲,运气,司天……其中,司天六气为客气,六经天文……历法,术数,占卜,星占……太极十二消息卦,天干十二支甲子…人有十二经,不仅如此,还有其它经络……人不是人!浑天太极之人,完全对应了我们为什么长的人模狗样(皇极经世书)!!!人之命,天注定。与西医理论有哪门子关系?看看现在,不痛心疾首吗!

中华象形科学的中医理论远比西医的范围大,理论远比西医深奥,我们为什么丢弃,现代中医说你什么好?

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悟道,静心,坐禅等,你有练习自然会感觉到,我练习感觉到穴位点都是一些光点 ,不是臆想,是你在练习一些传统方式的修身法,自然浮现在你脑子里的


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要回答你提的这个问题,真是几万字也说不完。只能简单的说几句。古人用什么方法知道经络的。这是几千年的过程,我没法去查阅历史。但大家都知道有个华佗神医,是他发明了《麻醉散》,这是其一,有了麻醉药,就可以开刀做手术,这样能减轻病人的痛疼之苦。其二,华佗有文现记载的就有他用人体解剖的实例两次,一次成人,一次儿童。当然在古代人们封建思想严重,华佗也是费了九牛二虎之力才得到这么两具尸体的。秦朝时期,秦始皇要不是有脑瘤。他一时半会死不了,他要听信华佗,开刀做手术,就不会死的那么快。说不定真能找到长生不老药呢。
所以经络穴哪是几千年古人代代研究,探索,所得出的结论。其中上述举例华佗,他就是研究经络学之一。经过这么长的历史时期,为了便于记忆,古人代代相传,后人又根据古人的记载传承。才有今天的针灸大成,经络图说。并切那时人们不知道用如今的一二三四五的章节去续述。而是用的十二地支,子丑寅卯辰已午未申酉戍亥,称为子部,丑部,寅部,正和十二月,十二时,在古时这是通用的做法。因此,他给众人所认为的命理实在八杆子打不着。
同样中华武术,医学,都是为了便于记忆,使大众接受的一种编篡方法。但有一点,这针灸大成的经络穴到如今是国际上都承认的。并切治疗效果是准确的。就是影视剧中的武打,点穴,就是从针灸大成得来的,可能现在还有很多人不信点穴这回事,但确有此事。不过沒有影视剧中说的那么神奇。
至于各种草药的性能,大多数人能理解,不是有神农尝百草么,包括《夲草纲目》作者李时珍。他们都是拿生命换回来的,这几千年下来,这几千种中草药,都是古人一代代尝出来的。和第一个人吃螃蟹,是一个道理,实属不易。
当然也有偶得的一些药物性能,如兔丝子这一味药,是通过猎人打猎,发现兔子沒打死跑了,经过猎人追赶,到了一片豆子地,发现有兔孑吃的一种草,地下有血,但兔子不见了。猎人看了看,知道是这种草救了兔子一命。但又不知道这种草叫什么,猎人拔了一部份这种草,拿回家,有人受伤了,他便用这种草去救人,治好的人问这是什么药草,猎人也不知道,他便随口一说,是兔丝子(兔死子)后来沿化兔丝子,因它长的又象茧丝,因此而得名。
还有一种中药叫(杜仲),就是现在的杜仲树,树皮折断会扯象蜘蛛网丝一样。传说有位姓杜的将军,打仗,打败了,浑身是伤,他跑到一座有山的茂密森林里躲藏,实在跑不动了,他便靠着一棵大树睡着了。也不知过了多久,等他醒来时,他感觉浑身轻松,身上的伤竞然好了。他感到很神奇,便起身看了看周围,也没有什么异常。又回头看了看他背靠的这棵大树,噢,是您救了我,他便朝着大树拜了两拜。说了一些感谢的话,又折了几段树枝带走了。
他返回部队后,每每有人受伤,腰痛者,他便用些树枝熬水给伤者服用。就治好了。就这样一传十的传开了,可又不知这种树叫什么。众人便用这位将军的名字,因他姓杜,字仲,便叫杜仲吧。
不说了扯远了。不管怎么说,中华医学,是我们的国宝,我们更应该感谢老祖宗给我们后人留下了宝贵遗产。我们应该继承发杨我们的中华医学,造福全人类。谢邀回答,不当之处,敬请指正。

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首先我要说的是关于特异功能的事。

我们都看过《西游记》《宝莲灯》,在这里我们都对二郎神杨戬记忆犹新,尤其是二郎神印堂的那只天眼,更让我们记忆犹新。

就是这只“天眼”,科学研究发现,人类真正具备这只“天眼”,只是在进化的过程中退化了。

那么!这只“天眼”到底有什么用呢?

练过气功的人都知道,气功中有一种“开天目”的功法,其实就是打开所谓的“天眼”。

据说,打开天眼的人可以洞测阴阳,透视遥视,内观五脏六腑,奇经八脉,外观天地阴阳,五行八卦。

所以,古人在没有仪器的情况下,利用自身的特异功能内观自身的经络气血,查询药物在身体里的发挥状况。外在利用特异功能观测到各种植物的药用价值,观察其自身的药性和药理。

时至今日,中医学中的经络学说依旧是西医学界的一大难点,因为所谓的经络利用仪器是根本检测不出来的!

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中医的根基,也就是理论基础是来源于中国的古老哲学。而中国的古老哲学是来源于天文地理,从天文地理里面又总结出来阴阳、八卦,五行。老子的道德经是一个继承和发展,是对以往的一些哲学思想的总结和他自己的观点。道德经第一章开篇就说到了“有”和“无”这两个概念,经络的存在就是古人对“无”的研究已经有了一个成果,经络,就是古人对看不见的存在的一个研究成果。至于草药性能的研究也是到了一个非常高的程度,这里可以举一个例子,就说附子这味中药,这是一味性质大热的中药,那么,它的热性是哪里来的呢?这是附子的生长环境所决定的,附子长在阴冷潮湿的地方,它必须使自己热起来才能抗寒生存,是环境造就了它的热性,中药的性能就是这么来的。

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内观法。通过打坐感觉体内变化!草药通过五行理论,象数理论等作为基础去验证。木火土金水,青赤黄白黑,五行相生相克等!没有这些理论是无法从世间万物选出适合治病的草药的!

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我想我能说明一点,大家知道唯心论,为什么叫唯心论吗?

对了唯心论说的是以心为中,以心为中对吗?我认为是对的,可能你认为是错的。

古人认为人类的身体有七心,现在我们中国人数一数你自己有几个心,不算心脏,我来和大家一起数,头顶心一个,加上两个手心共三个,加上一个背心共四个,加上两个脚心共六个,加上一个机心共七心。这七心都在中心,你说唯心论以心为中心对不对,所以说唯心论以心为中心是对的。

七心有什么功能?

七心主要产生敏感,有思维意识,是生七情的地方,也是产生动力的地方。

七心象我们的网一样网着全身,又象网络一样传播信息,七心非常敏感所以产生思维意识。七心是产生四大类动力之一类动力。

古人能把人体定为七心,应该就能知道七心思维意识网络。

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一句话—实践,神农尝百草就是最好的证明。

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神农尝遍百草后留下一本《神农本草经》,为后世医学打下几百年都难以完成的稳定基业。

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