司马迁的思想那么先进,当时的人为何没有重视?

01-30发布在栏目【经验】 已阅0

不重视吗?二千年了,你怎么还记得他这人。

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生产力的影响,科技落后,思想被禁固,没有向现在那么自由发表自己的思想。

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不管是何种思想,都有貝体的特指性和普识性的比例融和。具指性,适于指导特定条件下的方阵元素;当其维力益于社会局势所需要求,自得人们重视,但有时候,一种思想的实践却要在以后才能看出其历史价值。普识性,可以跨过时代门槛而远向。两种属性以一定的的比例存于思想中。人们更认可普识性的泛指象意,而对特指性,就试着办。因此,也会在失败考验中,经受人们的审视。

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先进?啥叫先进?未经检验的想法算什么先进?共产党为什么敢说自己先进?因为在根据地检验过自己想法,实践是检验真理唯一标准忘了吗?

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再先进的思想也要看当時的天下大势而定,还看统治者的主观思想,好马要遇着伯乐才是好马,正因为他先进超前,一般人理解不了,都还看不到那个层次去,也像、阳春白雪,下里巴人,曲高和寡,明白者少。

春秋战国時孔子到处宣传推广他的儒家思想,不能成功,为何?当時五霸七雄,你争我夺,弱肉强食,互相混战,都以武力解争霸天下,谁会听他的那套?所以当時最受宠的莫过于善用兵征战的人,比如孙武,孙膑,李牧,廉颇,白起,吴起等,孔子在当時自己都说有如丧家之犬,周游列国都未或重用,他的思想反而是到了汉朝,汉儒董仲舒提出的罢黜百家,独尊儒术才得到统治者采纳。

所以再先进的思想也需因時,因势,因人才能被采纳和推广!

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司马迁思想在先进,也难突破,孔孟之道儒家思想的围墙。

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正因为思想那么先进才没有被重视。

因为,当时的统治者的思想落后于司马迁,不认同他,自然不会重视他。

当你是少数时,你只能提出接近于当时主流观点的超前观点,才有可能被接受,过于超前不可能被接受的。

专家过于超前的提出北京古城动不得,结果如何?还不是给拆了。现在看后悔去吧。

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并不算先进吧,司马迁更接近黄老,并不符合当时主流。即便董仲舒,汉武帝也不是全盘接受。即便儒家占了上风,其内部各学派争斗非常激烈。更加上实用的法家。谁会理睬过气的黄老学派。

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毋庸置疑司马迁是最伟大的文学家!但不是军事家,更不是务实的政治家!那么,有什么依据这么说?

我们可以从司马迁的作品中略窥一斑。

一、审视人物,核心不明显,没有政治家的眼光

读《史记》,大约都会喜欢《李将军列传》,也必然会为飞将军李广的魅力所折服,同时又会为他的遭遇而扼腕!原因很简单,司马迁写得太精彩了、太哀怨了!当然,这没有什么不妥,问题是在描写另一个拥有实际贡献的军事将领卫青时,就大而化之草草记录了。

假如司马迁是一个具备政治家素养的人,那么他就不会因为个人喜好,耗费笔墨去细致描写李广将军了,相反浓墨重彩的应该是卫青和霍去病,至少不会对卫青的军功采用了“流水账”式的描写。

尽管司马迁时刻牢记自己史学家的身份,始终采取客观公正的态度去忠实记录,尽可能地留给后人评说,但他依然无法克服自我的天生素养。

在审视军事将领上,显然卫青和霍去病更值得浓墨重彩,至少政治家会这样看问题!这一点,我们可以看出司马迁文学家的素养,同情不幸的人,多愁善感。干政治?还是歇着吧,他没那个格局!

二、没有军事将领的手段,也就不可能当上将军而建功立业

司马迁之所以招来横祸而被阉割了,当然首先是因为汉武帝的狠毒无情!但同时,我们也可以看出他完全不具备军事将领的思维和格局。

汉武帝能够把匈奴打残,无非是雷霆手段、心狠手辣、不惜代价!而军事将领同样也必须具有这种手段。

而司马迁竟然为一个兵败投降的李陵上书分辨,还说李陵可能不是真投降……!作为一个普通人这样看问题,当然很好,我们还可以夸他善解人意,心地善良!但如果一个军事家这样看问题,那么,完蛋了,等着打败仗亡国吧!

在汉武帝看来,司马迁这是和稀泥,阉割之祸也就在所难免了。

所谓尺有所短寸有所长,说得就是这个道理!文学家、史学家已经让司马迁影响了后世数千年,他干么还要在乎当时被皇帝重视?

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