俗话说得好,一个人不入庙,二个人不看井,三个人不抬树。害人之心不可有,防人之心不可无。人在江湖飘,尽量少挨刀。都是很有哲理的经验之谈。
其他网友回答:.古人说,宁可夜宿孤坟,也不夜宿荒庙是千百年流传千古传下来的经验和教训,孤坟吧!有什么可怕,古时侯的人比较迷信,而且非常相信庙堂是神圣的,有杀气的不可侵犯。
就算夜宿荒郊孤坟,有什么可怕的,晚上累了困了,倒下去就睡,管他死的是张三你四,还是王麻子归儿子,只说一句,兄弟对不住,借此地住一宿,俺明天就上路。第二天麻麻亮就急冲冲上路了,谁也不知,谁也不晓。
如果是荒庙就算一个和尚都没有了,但是里面还留有四大金刚,十八罗汉,个个手提大刀,怒目圆睁,凶神恶煞,张牙舞爪,而且一个比一个利害,那时候的人又相信千年传说,就是庙里烧香敬贡的钱,水果物品都不能随拿来吃,他们相信那是有神灵的最高店堂,包括荒庙里的一砖一木都不能捡囗家盖自己的房子。
所以说,古时候的人宁可夜宿孤坟,大多数认为比较安全,也不选择夜宿荒庙的原因之一吧!
古人云:宁可夜宿孤坟,也不夜宿荒庙。这可是经验之谈,绝对有道理,要不怎么会历经千年而不衰。
至于孤坟,那不就是一堆土嘛?有人会说,那是坟,可不是土堆。是的,你如果是附近的人,你可能知道这是坟堆,假如你是一个路人,你又如何知道这是什么东西?再说了,即便你知道这是坟堆,你又不认识坟里埋的具体是什么人,你怕什么?像这种情况,基本上都是自己吓自己,哪里有什么鬼?
所以说,夜宿孤坟还是比较安全的,一是别人想不到你会夜宿孤坟,二是鬼不害人,鬼怕人。而夜宿荒庙可就不同了,大家可能都看过古典小说或是武侠影视剧,很多夜行客他们都会选择夜宿荒庙。从理论上来说,在夜幕的遮掩下,那些杀人越货,拦路抢劫的人自以为自己艺高人胆大,啥也不怕,再就是毕竟荒庙可以遮风挡雨,他们受不惯风餐露宿之苦。
再者说,但凡是夜行人,他们大多是邪恶之徒,要不怎么说“风高放火天,月黑杀人夜”。他们这些人干的就是这营生,不敢见阳光。可是,一旦我们正常人因为有急事而误了住店时间,不得不夜宿荒郊野外时,最安全的地方就是孤坟。
我认为很道理,有以下两个原因:一是古庙之中经常会有强盗抢钱杀人,二是古庙中可能还有更恶的鬼。古代交通不便,普通人出行基本都靠走,如果有很远的路途要赶,那么在途中只能选择露宿野外。
很多人在野外住宿的首选就是一些可以遮风挡雨的古庙,而古代的强盗正是抓准了这一点,所以经常会在古庙中埋伏蹲点,一旦有人前来便将他们的财物尽数夺走。而且大多数江洋大盗都是冷血无情之人,抢了别人钱财也就算了,他们往往还会杀人灭口。所以古人宁愿住在坟堆旁也不敢在古庙中住一晚,荒坟也就吓人了点,在古庙里一条小命可能就没了。
还有一种说法是说古庙中的鬼魂有时候比荒坟边的还多,观音菩萨会在夜晚召集鬼魂在寺庙里为他们普渡,所以可能荒坟里有几只鬼,而寺庙里有一窝鬼。
也有人认为能待在寺庙里的鬼连佛都不畏惧,那一定就是道行很深的恶鬼,平常的招数根本奈何不了它,比荒坟里的鬼更要可怕。《倩女幽魂》里的宁采臣不就是在古庙里遇到的聂小倩吗?所以古人觉得古庙也未必就是干净的地方,夜晚可能会更阴冷凄凉。
总之,古人认为寺庙看起来似乎有神佛庇佑,但其实里面有很多危机。而荒坟看似诡异恐怖,但最危险的地方也就是最安全的地方,只要克服了内心的恐惧,起码面临的危险和未知的伤害要更少一些。虽然这些是迷信,但也是有一定道理的。
其他网友回答:首先感谢您的邀请。让我来回答这个问题。
在古代我国民间流传着许许多多的俗话,常言,简单明了。在那时,由于没有科学技术,现在的交通工具那时还没有出现。人们出行靠的是两条腿走路,经常会出现夜里遇不到店住的情况。所以就有宁可夜宿孤坟,也不夜宿荒庙的说法。
所谓的孤坟,就是孤零零的一个坟。在古代通常是落难逃荒之人,死后因没有自己的墓地,也无法运回老家安葬,就找一个地方掩埋了。或者是没有成年的儿童,死后也不允许入祖坟,找一个地方埋掉。这两种情况会产生孤坟。民间传说,坟地阴气重,一些死的不明不白之人,含冤而死的人,这些人死后就会阴魂不散,变成孤魂野鬼,夜里就会出来鸣屈喊冤,在坟地更容易碰到这样的鬼了。当然这只是民间传说而已,没有科学根据。故此,一般情况下,夜里是没有愿意独自一人去坟地的,更没人敢夜宿孤坟的。
庙宇是用来供奉神灵的地方。香火旺盛的庙,通常是人来人往,香客不断,也有和尚居住。荒庙,就是破败破落的庙。这种庙,香客没有了,也没有和尚在此居住了,有的甚至年久失修,成为危房。
这种荒庙经常会有野兽,蛇虫出没。也会招来一些不法之徒在此窝居,或者会有一些专干杀人越货勾当的人经常来这里。如果住在这样的庙内,是很危险的,不知不觉就会把命丢了。故此,古时候对于出行之人就有宁可夜宿孤坟,也不夜宿荒庙的俗语了。
当然今天就不同了,交通发达便利。有客车,高铁,飞机。无论多远,你都有选择的交通工具,再也用不着去住荒庙或者坟地了。
民间俗话是我国古代劳动人民用经验总结出来的一句话,是古代劳动人民智慧的结晶。从另一个角度讲,也是我国古代文化的一部分。
有道理。孤坟无鬼神;破庙出厉鬼。
其他网友回答:“宁可夜宿孤坟,也不夜宿荒庙”,我的理解是孤坟一般都很偏僻,所谓孤就是“单独、一个、一座“的意思。顾名思义,就是独一无二,一座孤坟,没有第二座。言下之意,地处偏僻,唯独一座坟,夜间不会有人去烧纸,上香。而庙,它是众人集聚的地方,烧香拜佛的场所,人员很多,必有上香点火之人,并且涉足之人复杂多变,人来人往,很难预判谁好谁坏。
如果谈到夜宿,就是睡觉。当人困乏至极,倒头就睡,失去知觉。这时就出现一个问题,孤坟与荒庙,哪里最安全?选择题 : 二选一。综上所述,尽管人怕坟地,但当你睡着时,有人之地安全,还是没人之地安全呢?依我理解,孤坟更安全,没人去,相对荒庙要安全很多。而荒庙必有上香之人涉足,你能知道哪人好,哪人坏?哪人会图谋不轨,图财害命,显然很难分辨。我认为夜宿孤坟要比荒庙安全太多,人的最大资本是要拥有一个健在的皮囊,即人。人没了,一切都将不复存在。所以,我认为夜宿孤坟好,安全更有保障。
其他网友回答:<2>古人说:宁可夜宿故坟,也不夜宿荒庙。这是为什么?
古人非常有智慧,也是通过经验总结出的结论。
古时候,交通工具落后,出门去一个地方需要好长时间。赶路的人,往往身上带有足够的盘缠,路途上得吃饭消费,行李,银子,白天人来人往是安全的。
城门黄昏就关门,一旦错过时间,就进不了城,也住不了宿店,在城外到了夜晚,人生地不熟,再加上城外没有官兵,也是盗贼活动之地,陌生的环境,随身携带行李与银子,就成为不法人员的猎物目标。
古庙一般建在离城不远的地方,大多数在十公里范围之内。
由于庙能挡风遮雨,有时庙内会有人献上祭品,有吃的东西,所以,惹的一些闲散人员长期寄居在庙内,夜晚住庙,人员会很复杂。
荒庙,也是盗贼分赃,计谋,聚集之地。
再者,赶路人宿庙穷一些还算安全,如果身上有财物,免不了夜里有歹徒“图财害命”。
宿孤坟,相对荒庙要很安全,古人比较讲究,不是清明节,或者特别日子,绝不去上坟。
古坟一般都是建在僻静之处,也躲开了人多嘈杂,加上蒿草也茂盛,坟上住个人,一般都不会引起他人注意。
古人迷信,夜晚也是不会去坟头,所以,对于赶路的人是安全的。
从古至今,荒庙,孤坟都不可怕,事实上也没有什么可怕的。
最可怕的其实是人,是贪财的人心,特别是人多且鱼龙混杂的地方,古人还总结了;“财不外露,一人不投宿,两人不看井,三人不环树……”。
都是提醒人心难测,见财起意,事事提防他人“图谋不轨”。
荒庙不可怕,可怕的是常常活动在荒庙里的人群;乞丐,无家可归的人,闲散人员,偷盗藏匿人员,就是指这类“穷凶极恶”的人群……。
古人曰;“穷生奸计,富长良心”,伤人害人的是特殊人群,荒庙不可怕,可怕的是长时间盘踞在此地的人群,说不定,路过的陌生人就成为了他们的猎物目标。
古人富贵人家修祖坟,地理位置都是风水宝地,安静之处,避风,半阴半阳地界,廊亭台阁,遮光避雨也可以。
孤坟看似清冷,人人都怕,其实是最安全的地方。
出门在外,特别是外出一人,害人之心不可有,防人之心不可无。古人宁可宿孤坟,也不宿荒庙,是有一定道理的,宿孤坟比宿荒庙更安全。
其他网友回答:古人说:宁可夜宿孤坟,也不夜宿荒庙,是有道理的。我们在日常生活中常常发现在老百姓中流传下来的谚语、歇后语都是有道理的。比如“不做亏心事,不怕鬼叫门等…”
当然这一句“宁可夜宿孤坟,也不夜宿荒庙”也不例外。从字面上看:赶路的人走到前不着村,后不着店的时候,人们宁可睡在孤坟墓地,也不愿意到洁净的荒庙去过夜。这个现象应该有两层意思,其一是因为孤坟是看得见的土堆而已,而荒庙却不同啦,第一它是人们所信奉的各路神仙之居所,再就是兵荒马乱的时候经常有一些强盗或见不得人的一些交易在这里进行,为了减少麻烦,因为如果知道了不该知道的事还会惹来杀身之祸,所以人们宁可在露天地里与孤坟做伴也不愿意在能避风雨时时都有生命危险的荒庙里过夜。
其二,孤坟代表着生活中对你直言不讳的人们,虽然语不中听,但说话的人不管发生什么问题、什么纠结都是面对面的解决,都是能看得到的。而荒庙代表着那些有权势的恶势力和表面一套,背后一套的人,在你没有防备的情况下,他们做一些伤害你的事,让你防不胜防。所以就只好“敬而远之”了。
宁可夜宿孤坟,不可夜宿荒庙。看似瘆人的孤坟,反而相对安全。看似更好的荒庙,夜晚实则暗含凶险。老人有理,没道理的没活到老就笨死了。
老事新说,不是告诫莫投宿荒庙,而是在讲“如何选择”的经验。不要走开,下面精彩。
夜宿荒庙庙宇,是供奉神灵或英雄的神圣之地,自带庇护光环。人们常去庙里烧香、供奉,祈求保佑。庙为净地,人鬼敬之,野兽远之。
古庙虽破,总好于露宿野外,可免遭风雨、虫蛇走兽侵袭。相比坟头,人们首先想起荒庙。
荒庙实则危险四伏丨
1).神灵不灵。拿人钱财,替人消灾。你以为鬼神会例外?否则“有钱能使鬼推磨”怎么说?荒庙早已断了香火供奉,神灵也不灵了。
2).强盗出没。荒废庙宇多在僻野,前不着村后不着店,是赶路人最好落脚处。往往多远路人,会带足盘缠,或有生意人投宿。这就是强盗的心理活动。强盗常出没于荒庙,一可躲避官府,二有机可乘。偶遇陌生人同宿,见财起意也难说!
3).荒庙坍塌。古庙大多早年修建,上百年风雨侵蚀,断壁残垣和随时断塌的木橼,荒废后无人问津,更别提修缮。遇风雨,坍塌伤人事故或发生。
4).迷信说法。荒庙不仅失去神灵护佑,还会滋生不净的邪气、脏物,让人厄运缠身。还有,夜睡于神灵前,对神灵不敬。破败不堪的荒庙,夜晚风急,门框吱吱作响,一个闪电,嗖的一个狐影...“相公,您自个儿能睡的踏实么?”
夜宿孤坟荒坟无人烟,传闻阴气重,夜晚寂静无声,或有不干净东西出没。想来也是吓人呀。
老话说的好,不做亏心事,不怕鬼敲门。过去说鬼魂含冤或心事未了,才游荡不散。冤有头债有主,你和它不会那么有缘分吧。
心坦荡,人则安。再说了“鬼怕胆大的”。强盗歹人不会跑到坟头来搞事情。也不用担心天塌。
不要提野兽,走兽跑到破庙寻寻觅觅的几率更大。你要非去万亩丛林乱坟岗,当我没说。
一人不进庙。荒庙看似比坟头安全,实际上,到处都是人们意识不到的危险,让人疏于防范。
坟头虽吓人,主要是心理作祟。有时人比鬼更吓人,贪婪之人不会讲逻辑。
老话有新意:丨今天来说,作选择不要只看表面,不要习惯性,更不要“我觉得、我喜欢”。首先分析客观条件得成立,然后才是什么方案最靠谱、最迎合主观需求。这才是最好的!
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