有人说“贫穷的、没本事的男人，往往喜欢谈论天下大事”你怎么看？
谈论天下大事者，大都志存高远，如毛主席等老一辈无产阶级革命家，在他们中，大多在当时社会并不算穷，而且不是没本事的男人，都是皎皎者，人中龙。相反，倒是那些所谓富人，他们为富不仁，贪图享乐，过着寄生虫式的生活。少有出众者，也谈论国事，忧国忧民，成为国家的栋梁！
有没本事，与个人财富多寡无关，与贫富无关，与德才有关。
德是人之本，才是人之力。有德才能立于世，有才才能忠于事。
谈论天下大事的人，才是志气的男人。一心打自己小九九，心中只装着自己一亩三分地的人，鼠目寸光，儿女情长，油盐酱醋，这样的人能成就大器？
题主言外之意，是在赞许那些先富起来的少数人，我曾对这部分人是怎么富起来的有过详细的描述与归纳，这里不想复述，有75%以上的人是靠违法和损人利己实现致富的，如果把这样的人也说成有本事，那是对"有本事"的亵渎和玷污！
有本事就应该象毛主席！全心全意为人民谋幸福！做一个心怀天下的人！
其他网友回答：因国家大事关乎贫穷的，没本事男人的切身利益，食、衣、住、行等等，而有本事的男人，不关心国家大事是因为，他们全家可以出国，出国后管你发生什么他都无所谓。所以，现在看普通老百姓很爱国，别无选择；而那些有本事的人，嘴上说一套，实际做一套，心口不一者比比皆是。
其他网友回答：不干不净暴发户，资本家，贪官最有本事。
其他网友回答：我是这样的看法，没本事的男人谈论天下大事，有本事的男人淡论天下大事是少数，并不等于没有，一般况下多数有本事的男人不会谈论天下大事的，为什么呢？我在这里实话说出来，有本事的男人也有部份不会谈论天下大事的，因他们事业有成，生活上没顾虑、柴、米、油、盐、住、穿基本上达到小康生活水评，做生意指顾自己收入如何，生意越做越好哪有时间去谈论天下大事，有小部分有本事的男人会谈论天下大事的，他们的意识很好、也很聪明关注政策走向，更懂得居安思危，有国才有家、有家才有安全感，生意就会越做越顺利，社会就会揾定，社会就得会安宁，冇本事男人也有部份不会关心天下大事的，因为他们根本不会谈论天下大事，原因他们知识有限，素质很低、又不知用什么方式去表达，只管有吃有住，有钱收入、他们不懂得什么叫做居安思危，意识很低下，搞小动作、拉帮结派、是是非非、说三道四、不论农村城市也会有这种人的，危害他人、破坏团结、挑拨离间、为我独尊、见风使雨、占占自喜、你又冇奈何得他们，有部份冇本事的男人会谈论天下大事的，也是非常聪明的，智力、意识、远见、胆量过人，尊己守法、团结、和谐、顽强拼搏，勇于创业，开拓新天地，敢与天斗、与地斗，关注国家大事，懂得居安思危，这种人有特定原因的，如果要解释可能你们不会通过，我两编小章文反映出过，哪个年代、哪个社会形成特定的，他们懂得感恩，有良心、有道德、有理想、有包负、负重前行，真的有这种人负了青春、又负了绍华，落得一身寡，到了晚年一事无成，进入头条写写诗、交交朋友、开开心、关注一下国家大事，跟师友聊聊天，打法时间，正如前人所说的前言，今朝有酒今朝醉，明日某有明日寻，对事实一分为义想问题，不要单一去判定、特定事实、不要死顾板、要灵活看待问题，人生到头冬是一常空，什么都某有，黄土一堆，域许我的言论有不对之处多多原谅，望各位领导多多指证。
其他网友回答："天下兴亡，匹夫有责"，不管贫穷的、还是富有的人，谈论天下大事总是一个人的喜好问题，做为一般人来说，虽然天下大事与自己半毛钱的关糸也没有，但天下大事，总关乎每个人的生活问题，天下太平，不管穷人还是富人，生活在太平盛世里，总比不太平世道里要轻松的多，这样看来，谈论和关注天下大事的人，多少还是有点超前意识的。
关心天下大事没有贫富之分，贫穷的人关心无可厚非，富贵的人才关心也不是必然的，勿以为人贫就不应该关心，这是种狭隘看法，穷则思变，不光要思考自身变化，也要关心天下大事对时局的影响，本来天旱歉收，你还大量岀售积囤粮食，不给自己留后路，多么无知，楼市只住不炒，你还漫无目标的炒房，不知大事多盲目。这就说明，不论贫穷富贵，知道的事多并非坏事。
对于谈论则又是另一回事，有人知道的再多，一句也掏不出来，有人不懂装懂，危言耸听，制造荒恐，故作神秘，扩大事态，造成不良影响，但穷人就不应该，没本事人就可恨，富人后面跟着一帮屁虫，本身己令人很反感了，还说只要不危及社会安全，怎么说也是他的自由，人家有那种兴致，总不能贫穷而止言不让他说，富人的屁也是香的，未免太势利了。
穷无根，富无苗，穷人富人说话不能勉强，决不能富人谈天下大事就是真理，穷人谈天下大事就是瞎操心，有这种偏见的人，心理本身就病态着，俗话说"三十年河东，三十年河西"，当年你听穷人说话反感，后三十年穷人变富后你又是什么心态，富人落魄还谈论天下大事，你又做何感想？
现在时代，穷人和富人财富上有差别，但其他方面差别是谁优先也是不一定的，但一点就是说话是公平的，如果一个人把说话的权力付与贫富，未免太不公平了吧！
其他网友回答：不是贫穷的设夲事的男人，往往喜欢天下大事，因为首先你就看低所谓失败者，底层人民虽然没有大成就赚大钱住豪宅开豪车，这并不一定代表他们智商低。因为成功需要许多方面的共同作用，正所谓时也命也运也！而且位卑未敢忘忧国，为国为民往往都是底层人民捍卫国家和民族的尊严和地位！正如社会上一些成功者有钱人往往移民欧美日澳，正印证了肉食者鄙的古语！为祖国民族抛头颅撒热血捍卫祖国统一民族尊严人民利益的，往往很多都是那些底层不拿养老金，或者低廉养老金的所谓失败者的那些人和他们的子孙啊！[来看我][来看我][来看我][来看我][来看我][来看我][来看我][来看我]
其他网友回答：穷，不是你这么理解的。有的人除了钱，什么也没有，他这也是穷，而且穷得非常彻底。
有的人，除了钱，他什么都不缺，特别是精神层面非常富有。
物质上富裕的人，不见得就是有本事的人。他们是靠平民养活的，离开了平民，他们就得饿死、渴死、冻死。这些人，除了钻营赚钱，费尽心机谋升迁，其它什么也不会。水管坏了不会修、下水道赌了就污水横流，甚至水稻长什么样也不知道。肩不能挑、手不能扛、脚不能走被人气两下，还能就地晕厥。如果遇上河南水灾这样的灾难，钱买不到东西、车子发动不了，他们就只有哭天喊地，等待别人救援的份。这样的人，有本事吗？我看根本就是废物一个。相反，平民的生存能力就要强得多。他们能动手，他们能发现，他们能创造。
题主认为有本事的富人，其实才是废物，因为他们是纯消费者，不创造物质，只消耗物质，是寄生虫中吸血虫一般的存在，只会拖民生基础的后腿。
恰恰是题主认为的没本事的穷人，他们才是对人类社会真正有意义的人，因为他们是物质生产者，创造者。穷人之所以穷，是因为他们被货币所剥削。举个例子，卖出一部手机的钱，能买1000斤大米，再比如，上班族轻轻松松就能每月赚到3000元，可是农民，他得卖1000斤大米才能换得3000元，1000斤大米要付出多少劳动和时间，知道吗？这些不是剥削吗？富人们离开这些基数庞大的平民，这些靠货币剥削掠夺平民劳动成果的人，连一个星期都活不下去。举个例子，没有环卫工，城市很快会垃圾成山、恶臭熏天，没有可以下脚的地方；没有菜贩子和粮油贩子，富翁们即使坐在金山上，也只有被饿死、渴死的份。
你说，到底谁是有本事的人？谁是没本事的人？你所谓的有本事的人，只不过是一些善于钻营、善于钻空子、发掘法律和制度漏洞、打擦边球和善于八面玲珑、溜须拍马、暗中使损招的人。除了中彩票的，哪个富人背后没有别人的血和泪？富人之所以富，是因为他利用各种条件，从社会上多拿了；有人多拿，必然就会有人少拿，甚至拿不着。
所以，交换媒介———货币的出现，是剥削的根源。有货币，就必然有剥削。不要说你没剥削别人，只要你赚的钱比别人容易和轻松，并且使用钱币购买物资，你就是在剥削别人。
其他网友回答：有人君，是机关退休下来的！也住机关家属大院！据他观察，离退下来的老男人，大都疲倦N治和所谓N家丶世界大事，深谙道上与祸从口出的教训与烦恼。于是，退后不交往，不串门，不札堆，端出端入，多洁身自好，规规矩矩，静心于休養生息，有的爱玩奌闭门思甜活～写字种花看孙子之类人生乐事！
只有极少数三五个，本就平淡守常，碌碌少为，爱絮絮叨叨的老男，才肯在小角落，闲扯满世界所谓大事，特朗普的可笑，菜老太的可恶，张三李四的升迁与倒霉的动向，每每慷慨激昂，揮手弄姿，神色叫真，严然一个什么家的家！没多人旁听赞许，真不如上网来得入时！
爱谈天下大事的，不仅是穷人和没事的，闲人较多，企退男较多！
何为没本事？有钱的人叫有本事，没钱的人叫没本事？一听你就是那种把有没有本事只和钱划等号的人！有钱的人，只是赶上好时候，前几次国家经济浪潮，只要是做生意的都赚钱了，哪怕人傻傻的，都能赚大钱！你们可以自己看看你们身边，也绝对有这样的一群人！那不是他有本事，是咱们国家有本事，他只是享受到了这个社会发展的红利而已！
再说，谈论天下事，说明他心怀天下，说明有情怀、有格局！而且还能表达出来，说明还有口才有很强大的表达能力！天下事包囊了多少事儿啊，得需要多大的知识量，得需要多少阅历啊，别人能谈论天下事，就说明他本事也不小，至于穷，他只是没有过多享受到在经济浪潮中国家高速发展的红利而已！
其他网友回答：天下大事，能开阔你的视野，提高你的认知水平，增强你辩别是非的能力，为了不做愚民，不做小人，不人云亦云，被动接受教育，您应该关心天下大事，不管你职位高低，生活穷富，无论什么人群，明白天下大事，对你对国皆有利，这是开民智，提高全民素质的有效途径。
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