《易经》中的“匪我求童蒙,童蒙求我”怎么理解?有何启示意义?

01-30发布在栏目【经验】 已阅0

山水蒙,蒙卦。

蒙卦的卦象:蒙,亨,匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,渎则不告。利贞。

不是我求着、赶着、心急如焚地非要小孩子启蒙,而是要让小孩子赋能般地向我问问题求教最后觉悟。

小孩的教育与启蒙,是要引导、引索、引领他去主动求学与提出问题,这样他才会感兴趣并牢记在心。而不是强行地灌输、填鸭式的灌入。

一阴一阳之谓道,从这里要看到另外一面。孟子有句话叫:人之大患,好为人师。

某些趾高气扬的长辈,好为人师,动不动就给晚辈孜孜不倦地说三道四、说教,最后满足自己的虚荣心,这样最后会遇上悔恨甚至贞凶的景象。

初筮告,渎则不告。利贞。

同一个知识点学生第一次问,给他解答,第二次问,给他脸色让他懂得刻苦用功,第三次再问,就是没用心没诚心去学习的,就要看情况再定夺是否要教了…

蒙的上卦是艮是代表山,下卦是坎代表水。山水蒙。蒙,是启蒙,是教育,是学习,也可以是与启蒙相关的事象与象数理。

教育就像自然,自然而然、不言而喻、不知不觉般的像山水,从上而下流淌,而滋润万物般的深入浅出,学而思,且学有时不用思却自然醒的境界。

以上。

其他网友回答:

蒙卦卦辞,全句为,蒙:亨,匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三渎,渎则不告,利贞。

“初筮告”之“筮”,占卦算命。

“匪我求童蒙,童蒙求我”之“我”,占卦者;“童蒙”,蒙昧无知的儿童。不是我求蒙昧无知的儿童,而是蒙味无知的儿童求我。“初筮告”,第一次占卦(我)就告诉他。“再三渎,渎则不告”,再三问,亵渎神灵,我不告诉他。

不少译者,把“我”与“童蒙”比作老师和学生的关系。

老师对学生的态度,有如此傲慢,不耐烦的吗?显然,这与孔子的教诲,严重矛盾。

《论语.述而篇》子曰:“学而不厌,诲人不倦”。

“匪我求童蒙,童蒙求我”,对人的启示,如电影《武训传》说的,端人饭碗受人欺,不如要饭随自己!哈

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