《道德经》适合青少年深读吗?

01-30发布在栏目【经验】 已阅0

《道德经》主要论述“道”与“德”:“道”不仅是宇宙之道、自然之道,也是个体修行即修道的方法;“德”不是通常以为的道德或德行,而是修道者所应必备的特殊的世界观、方法论以及为人处世之方法。

青少年可以适当掌握其中重要一些语句,对于陶冶情操,提升审美情趣是有益处的。但是由于道德经深奥难懂,特别是其中许多理论与道理都是经历过人生的起伏跌宕才能悟出的哲思,因此青少年不一定能够理解。并且会引起青少年的误读与情绪抵触。

我们看看《道德经》的介绍便明白为什么要让青少年有度阅读了。

《道德经》是一部哲学著作,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,是道家哲学思想的重要体现。

青少年毕竟对于人生与生命,对于个体与外部世界的认识尚有许多不足。并且现在的客观外部环境与当时的时局已经发生了巨大的变化。因此,青少年应该有选择性地阅读。


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从小接触传统文化的精髓,对今后成长起到至关重要的作用

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我是【双溪小筑】,【双溪小筑】的观点是:《道德经》不仅适合青少年深读,更适合每一位喜欢传统文化、喜欢道家思想的朋友深入研习。


在中国数千年来的文化长河中,老子被道家奉为道家始祖,确实是道家第一!老子写出来的《道德经》,被尊为道家第一经,那是何其宝贵!非常值得深入学习!


老子简介

老子姓李,名耳,字伯阳,谥号聃。中国春秋时代思想家、哲学家。老聃曾担任守藏史(藏书室室长)。他的学说后来被庄子继承并发展光大。道家后人将老子视为宗师,与儒家的孔子相比拟。史料记载孔子曾向老子请教关于礼的问题,过后孔子向弟子们介绍老子时,非常推崇敬佩。后世认为老子是太上老君的化身。

西出函谷关,留下《道德经》

老子修行圆满之后,感觉天下没有人能够了解并接受他的思想及学问,于是准备骑青牛西出函谷关而去。在老子到达前一天晚上,函谷关关令尹喜晚上做梦梦到有紫气从东方而来,推断是有圣人西来。于是第二天早早起来,守在关口等了一天,终于等到一个骑青牛的老者,于是是就跪下求老子留一些“真言”,老子拒绝,但是尹喜不会轻易错过与圣人相遇的千古良机,于是再三恳求留住老子三个月,最终老子写下了千古奇书《老子五千言》——《道德经》,流传于世。写完之后,便出关西去,从此后世再老子音讯。


《道德经》做为道家最重要的经典之一,

《道德经》融汇了老子之前所有道家相关思想的精华,是一部大集成。说是大集成,不是说《道德经》是老子搜集前人的理论汇集而成,而是道家思想发展到一定程度,已经圆满成熟了,必定会有一位这样的奇人出现,写出《道德经》。或者说道家思想在春秋战国时期是顺应天时而出,这是必然的由老子出面书写,并定名为《道德经》这是偶然。老子不出来写这个书,肯定还会有其他的人出来写。


在中国文化中,儒家思想是说做人的理论和方法,依照实行,可以成为人中圣贤。

道家思想更高一层,是关于人与自然的关系,依照而行,就能超越人道层面,上升到天道层面。

孔子曾经问教于老子:

“老子手指浩浩黄河,对孔丘说:“汝何不学水之大德欤?”孔丘曰:“水有何德?”老子说:“上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,此乃谦下之德也;故江海所以能为百谷王者,以其善下之,则能为百谷王。天下莫柔弱於水,而攻坚强者莫之能胜,此乃柔德也;故柔之胜刚,弱之胜强坚。因其无有,故能入于无间,由此可知不言之教、无为之益也。”孔丘闻言,恍然大悟道:“先生此言,使我顿开茅塞也:众人处上,水独处下;众人处易,水独处险;众人处洁,水独处秽。所处尽人之所恶,夫谁与之争乎?此所以为上善也。”老子点头说:“汝可教也!回到鲁国,众弟子问道:“先生拜访老子,可得见乎?”孔子道:“见之!”弟子问。“老子何样?”孔子道:“鸟,我知它能飞;鱼,吾知它能游;兽,我知它能走。走者可用网缚之,游者可用钩钓之,飞者可用箭取之,至于龙,吾不知其何以?龙乘风云而上九天也!吾所见老子也,其犹龙乎?“

孔子把老子比做“......至于龙,吾不知其何以?龙乘风云而上九天之龙,吾所见老子也,其犹龙乎?”。孔子认为老子像龙那样神秘而不可测度。

儒家圣人对老子有如此之高的评价,可见得老子的学识与修为,非常人之所能想像的。


《道德经》,不仅值得青少年深读,更值得有心了解学习中华传统文化的每一位朋友去深入研习。


想学习《道德经》中的智慧,可以参考南怀瑾老师的《老子他说》。

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适合,家有13岁宝贝正在读,去领悟它所讲的道理,理解它所讲的内容,甚至可以尝试背诵。能体现道的德性是水,不争、柔弱、处下是最基本的原则和规范。修身养心的核心是虚静,寡欲知足、和光同尘、专气致柔就能长生久视。不扰乱人心、不违背民性和自然规律。《道德经》蕴含的修身治国思想值得当代人反思、继承。

现在的少年大多都太浮躁,应当适当的平心静气。

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非常适合!

让孩子学实际上是要大人和孩子一起学。《道德经》既然被称之为智慧。为何不在孩子启迪智慧的最佳年龄时期就融入大道至简的智慧呢?

千里之行,始于足下。

不言之教,无为之益。

宠辱若惊贵大患若身。

图难于其易,为大于其细。

有德司契无德司彻。

虚其心实其腹,弱其志强其骨。

这些智慧,都是满满的正能量,只因为我们始终认为《道德经》晦涩难懂,连大人都读不懂,更不敢让孩子来读。我们误读了很多《道德经》中真正的智慧。

因此《道德经》不仅仅适合成年人学。更适合青少年时期学习应用。在最具有自我意识的人生阶段,品读《道德经》智慧,应用《道德经》智慧。才可以让我们的孩子从小培养高尚的品德。踏实做事,诚实做人。珍爱生命,热爱生活。




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非常合适青少年阅读,道德经里面有很多传统礼仪和基本道德修养;任何一本书不一定需要全部理解,哪怕只是理解或者感受到一个点都算进步和收获!而且道德经里面包含很多知识,需要反复阅读,每次阅读的收获都是不一样的!

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答:当然值得读。

胡适曾说,他小时候就将《道德经》背得滚瓜烂熟,长大后还在不断研读。

尼采说:《道德经》像一个永不枯竭的井泉,满载宝藏,放下汲桶,唾手可得。

德国曾流行一句话:左手《道德经》,右手《圣经》,你将无往而不胜。

《道德经》主要讲自化,什么是自化?自化就是自立自强自爱自为自治自宾自胜自朴自救自治自我管理自我约束自我放飞自我组织自我反思自我成就。

弄清《道德经》讲了啥之后,我们再来看年轻人和青年如何读《道德经》。

也就是说,民对应的是“天道无为万物自化”中的万物,所以不应仿效天道无为,而应仿效万物自化,自立自强自尊自爱自为自救自我组织自我放飞自我组织自我反思自我成就!只有这样,才能造就一个家敦而富志高气扬的阳刚社会!也才能让社会无为无不为、无治无不治!这才是真正的柔弱胜刚强无为胜有为

大多数年轻人,青少年因为正在成长当中,成为管理者的机会并不多,基本上属于被管理者的范畴,所以读《道德经》,应该重点汲取民自化的思想,自立自强自爱自为自治自宾自胜自朴自富自救自治自我管理自我约束自我放飞自我组织自我反思自我成就,做到胜人者有力,自胜者强。

同时,也不要一味自化一味单打独斗,适当的时候,也要无为而治,做到:“无为,所以用众为也。无智,所以用众智也。无能,所以用众能也。”靠众智众能成就自已的事业。

所以《道德经》非常适合青少年研读!

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适合年轻人读

《道德经》是一部哲学著作,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,是道家哲学思想的重要来源。春秋时期老子(李耳)著。道德经分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》37章在前,第38章之后为《德经》,并分为81章。

《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲宗,论述修身、治国、用兵、养生之道,而多以政治为旨归,乃所谓“内圣外王”之学,文意深奥,包涵广博,被誉为万经之王。

《道德经》是中国历史上最伟大的名著之一,对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。据联合国教科文组织统计,《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。

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个人认为不只是能读的问题,而是应该由国家请知识渊博的文化大家专门的视频解读,学生阅读理解思考。如无为而治,在百科上的解释和我的理解不太一样,字面上看是以消极而产生积极的效果,但是从人的本身忆识来看是我们主观体的无为,却交给了更高级的意识来管理了,是更积极控制结果,因为老子他是修行之人。道德经是一种综观思维。

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