中医认为，人有365块骨头，对吗？
金栋答：不对。此乃“天人相应”附会推演而来，与现代解剖是风马牛不相及之事。
中医经典《黄帝内经》认为，天有三百六十五日，人有三百六十五节、三百六十五络、三百六十五腧穴、三百六十五溪谷等。但临床观察，“天人相应”未必皆然！那么，人与天地如何相应？
《灵枢·邪客》说：“黄帝问于伯高曰：愿闻人之肢节以应天地奈何？伯高答曰：
天圆地方，人头圆足方以应之。
天有日月，人有两目。
地有九州，人有九窍。
天有风雨，人有喜怒。
天有雷电，人有声音。
天有四时，人有四肢。
天有五音，人有五脏。
天有六律，人有六腑。
天有冬夏，人有寒热。
天有十日，人有手十指。
辰有十二，人有足十趾，茎垂以应之，女子不足二节，以抱人形。
天有阴阳，人有夫妻。
岁有三百六十五日，人有三百六十〔五〕节。
地有高山，人有肩膝。
地有深谷，人有腋腘。
地有十二经水，人有十二经脉。
地有泉脉，人有卫气。
地有草蓂，人有毫毛。
天有昼夜，人有卧起。
天有列星，人有牙齿。
地有小山，人有小节。
地有山石，人有高骨。
地有林木，人有募筋。
地有聚邑，人有䐃肉
岁有十二月，人有十二节。
地有四时不生草，人有无子。
此人与天地相应者也！”
——张介宾《类经》：“人身小天地，即此之谓。”
金栋按：本节强调人与自然密切相应之理，但牵强比附之处颇多，实际则未必皆然。（河北医学院校释《灵枢经校释》）
任应秋《任应秋讲〈黄帝内经·灵枢经〉》说
“这段讲人与天地相应，我的看法是这段文字对医学没有多大的现实意义，其与董仲舒《春秋繁露》的‘天人合一’基本是一个调子。《春秋繁露》中论阴阳、五行，及其他岁露等，都是围绕着‘天人合一’来讲的，认为天与人是相互对应的，天上有什么人体就有什么。我认为不能把董仲舒的思想搬到中医学里面来，董仲舒所阐述的‘天人合一’有上下尊卑的关系，有统治与被统治的关系，这完全是为封建统治服务的，所以不能拿他的话来解释人与自然的关系。《内经》这段文字所表达的思想与董仲舒的思想差不多，所以我说《内经》中有汉朝意识形态中的东西，这就是个例子。有人认为中医学也有‘天人合一’的思想，这提法值得商榷，《内经》讲人与自然的关系是讲三维，天、地、人相关。”
下面再看看先秦西汉典籍又是如何牵强比附的!
《文子·九守》说：“头圆法天，足方象地。天有四时、五行、九曜、三百六十日，人有四肢、五脏、九窍、三百六十节。天有风雨寒暑，人有取与喜怒。胆为云，肺为气，脾为风，肾为雨，肝为雷，人与天地相类，而心为之主。耳目者，日月也；血气者，风雨也。”
《韩非子·解老》说：“人之身三百六十节，四肢九窍，其大具也。”
《吕氏春秋·达郁》说：“凡人三百六十节，九窍五脏六腑。”
《春秋繁露·人副天数》说：“人有三百六十节，偶天之数也。形体骨肉，偶地之厚也。上有耳目聪明，日月之象也。体有空窍理脉，川谷之象也。心有哀乐喜怒，神气之类也。……是故人之身，首颁而员，象天容也。发，象星辰也；耳目戾戾，象日月也。鼻口呼吸，象风气也。胸中达知，象神明也；腹胞虚实，象百物也。……足布而方，地形之象也。……天以终岁之数，成人之身，故小节三百六十六，副日数也；大节十二分，副月数也。内有五脏，副五行数也。外有四肢，副四时数也。乍视乍瞑，副昼夜也。乍刚乍柔，副冬夏也。乍哀乍乐，副阴阳也。”
《淮南子·精神训》说：“故头之圆也象天，足之方也象地。天有四时、五行、九解、三百六十六日，人亦有四肢、五脏、九窍、三百六十六节。天有风雨寒暑，人亦有取与喜怒。故胆为云，肺为气，肝为风，肾为雨，脾为雷，以与天地相参也，而心为之主。是故耳目者，日月也；血气者，风雨也。”
《淮南子·天文训》说：“天有九重，人亦有九窍；天有四时以制十二月，人亦有四肢以使十二节；天有十二月以制三百六十日，人亦有十二肢以使三百六十节。”
《素问·气穴论》说：“黄帝问曰：余闻气穴三百六十五，以应一岁……孙络三百六十五穴会，亦以应一岁……溪谷三百六十五会穴，亦应一岁。”
是否同调？一脉相承？
“天有日月，人有两目”“耳目者，日月也”，是否随意附会？
天有三光日月星，神有三目二郎神、马王爷。难道二郎神、马王爷的三只眼是这么比附来的吗？而人有几目、几耳？
天有“三百六十日”“三百六十五日”“三百六十六日”，人有三百六十节、三百六十五节、三百六十六节。晋·程本《子华子》说：“倮虫三百六十，盈宇宙之间，人为之长。一人之身，为骨凡三百有六十。”以此推衍，人身有三百六十块骨头吗？可见，天（地）人相应，并非皆然! 何则？此乃天人相应，类比推演而来，其推演之结果，或然性，即不确切，甚至不准确！
天有四时，人有四经；天有十二月，地有十二经水，人有十二经脉；天有二十八宿，人有二十八脉；天有三百六十五日，人有三百六十五节、络、腧穴、骨节者等；“天六地五，数之常也”，人有五脏六腑十一脉！人体到底有多少经脉、多少络脉、多少骨节、多少腧穴？
——是否有点钻牛角尖？!
搞清楚一个问题再来黑中医，记载人有365块骨头的是黄帝内经，而黄帝不是中医，历史上也没有哪个中医说过人有365块骨头。提出这样问题的人，就是为了抹黑中医药罢了，没办法，中医药挡了某些生物的财路，妨碍人家拿回扣收红包了，被黑理所当然，但是想通过抹黑诋毁，使中医药灭亡，那是痴心妄想，不妨反问提问者一句，狗吠声能影响驼队前行吗？
其他网友回答：谁说中医认为人体有365块骨头，请你把医总金鉴拿出来好好看看再说，摸黑中医中药的历的罪人，把这些人拉出灭了。说中医说365块骨头，我从18岁开看中医医书我怎么没有看到过这样的说法。这就是莫黑中医攻击中医，中医中药历史文化是我们的老祖留下的救命稻草，不管别人怎说，我坚决反击。
其他网友回答：必须对啊。
如果不对，那么不对的就是整个中国传统文化大厦。
因为，人有365块骨头是构成这个大厦“天人合一”这一基石中的一粒砂；
如果这个一粒砂不对了，那么天人合一就不对了，包括中医在内的整个中国传统文化就都不多了。
就如同，没有超光速这一基石不对了，相对论整个大厦也就不对了一样，
天人合一：上天造人西方宗教说，上帝造人；中国天人教说，上天造人。
而这个上天造人就是“天人合一”。
天人合一，和阴阳五行一起是构建中国传统文化大厦的两大基石。
对于天人合一，董仲舒在其《春秋繁露》中有比较容易理解的解释：
其中，《为人者天》一章说，“天亦人之曾祖父也，此人之所以乃上类天也。人之形体，化天数而成。”
所谓为人者天就是上天造人。
而在《人副天数》一章进一步说，“天有终岁之数成人之身，故小节（骨骼）三百六十六，副日数也；大节（四肢大关节）十二分，副月数也；内有五藏，副五行数也；外有四肢，副四时数也……”。
“人有365块骨头”见于《灵枢 邪客》古代的天数有几个说法，有的说360天，有说365天，也有说366天。
上文《人副天数》就说366天。
而“人有365块骨头”出于“黄帝内经”之《灵枢 邪客》，原文是这么说的：
黄帝问于伯高曰：愿闻人之肢节以应天地奈何？
伯高答曰：天圆地方，人头圆足方以应之。天有日月，人有两目；地有九州，人有九窍；天有风雨，人有喜怒；天有雷电，人有声音；天有四时，人有四肢；天有五音，人有五脏；天有六律，人有六腑；天有冬夏，人有寒热；天有十曰，人有手十指；辰有十二，人有足十指，茎垂以应之，女子不足二节，以抱人形；天有阴阳，人有夫妻；岁有三百六十五日，人有三百六十五节；地有高山，人有肩膝；地有深谷，人有腋腘；地有十二经水，人有十二经脉；地有泉脉，人有卫气；地有草蓂，人有毫毛；天有昼夜，人有卧起；天有列星，人有牙齿；地有小山，人有小节；地有山石，人有高骨；地有林木，人有募筋；地有聚邑，人有腘肉；岁有十二月，人有十二节；地有四时不生草，人有无子。此人与天地相应者也。
看到没，不仅“人有365块骨头” 是比着天这一老老祖宗长的，整个人体的每一部分，不管是外形，还是数量都是比着老天爷爷长的——“天亦人之曾祖父”嘛，老天爷爷不是白叫的。
为了凑数，连“茎垂”（阴茎、阴囊）都算上了；女性没有咋办？所以才怀孕生子来补足。
不仅如此，就是人体的某些“缺陷”也是应天而成（所谓天人感应）。
比如，“黄帝内经”之《素问·阴阳应象大论》，就说“天不足西北，故西北方阴也，而人右耳目不如左明也；地不满东南，故东南方阳也，而人左手足不如右强也。”
……
如果你翻开中医的奠基之作《黄帝内经》，这类不能认真计较对与不对的东西比比皆是，因为，人原本就是跟着老天爷也长的。
如果你长的不像老天爷爷，比如，有人说人体骨骼是206块而不是365块，那是因为你长错了，不是传统文化错了，也不是中医错了。
你长206块骨头，而没有跟上老天爷爷，这是逆天啊，得怪你自己，应该好好反省，争取在有生之年改掉这一错误，长出365块骨头。
其他网友回答：答:
错!扣10分√……
308块骨头
你不扒指头数数:小六指也是人。
就算中医古籍曾经说人有365节骨头，请记住那是“古籍”，在古代科学的人体解剖学还不完备时有什么错吗？西方直到中世纪还认为地球是宇宙的中心，后来认为太阳是宇宙的中心，现代的你是不是认为很可笑？你还认为西方古代就很“科学”是吗？天天在这里拿中国古代和西方现代科学做对比评判科学不科学特么不是弱智就是别有用心！！！
其他网友回答：你说365快骨头不对？他告诉你软骨也算骨头，你问他软骨多少块，我加206，等于365，也算你对！结果他说你自己琢磨去！唉？我问问你咋这态度？他说你这是怀疑祖国文化遗产，竟敢用西方的数学加法，验证中医，是卖国贼。
其他网友回答：中医认为人体有三百六十五节骨组成，只不过男女有别骨数不同，对应周天三百六十五度，男子骨白，妇人骨黑。
头骨，男子自项及耳，依脑后共八片，(有说蔡州人有九片)，脑后横一缝，当正直下至发际，别有一缝。妇人只六片，脑后横一缝，当正直下无缝。
牙数各人有不同，有二十四，二十八，三十，三十二，到三十六颗，胸前骨一条，心骨一片，状如钱大。
项与脊骨各十二节，(自项至腰共二十四，椎骨上有一大锤骨，人身项骨五节背骨十九节，合之得二十四。
肩井及左右饭匙骨各一片。
左右筋骨，男子各十二条，八条长，四条短。妇人各十四条。男女腰间各有一大骨，大如掌，有八孔，四行样。
手脚骨各二段。男子左右手腕及左右臁筋骨边皆有髀骨，妇人无。两足膝头各有顝骨，隐在其间，如大指大。手脚板各五缝，手脚大拇指并脚第五指各二节，余十四指各三节。
尾蛆骨若猪腰子，仰在骨节下，男子其缀脊处凹，两边皆有尖瓣，如棱角，周布九窍。妇人其缀脊处平直，周布六窍，大小便处各一窍。
中医认为的 当然是对的，这个问题是你自己没搞清楚 不是中医的问题。
我们可以套用固定格式，中医的骨头 不是解剖意义上的骨头 是哲学上的骨头 系统骨头。
其他网友回答：中医没说过人有365块骨头，因为古代历法一年就是360天，古代观点又认为天人合一，所以四肢加头，五脏会靠五行，十二经络会贴十二个月。骨头关节比较多，接近一年，所以会往一年360天上靠。实际上人有206块骨头，中国人大部分有204块骨头，关节78个。关节和骨头的功能不同，骨头支撑作用，关节活动作用，但是一个关节涉及两个骨头（骨节），可以计双数。所以中国人的骨节数204+78+78=360 。
这是个人推断，没有古籍记载。
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