朱熹客观唯心主义称为理学,王阳明主观唯心主义称为心学,那是否可以合称心理学?

01-30发布在栏目【经验】 已阅0

不能称为心理学,心理学是研究人的心理活动的客观规律的科学,与哲学中的唯心主义是两回事,客观唯心主义与主观唯心主义是关于人的世界观的,与心理学不是一回事。客观唯心主义与主观唯心主义,都是唯心主义,它们都认为精神是第一性的,物质是第二性的,但它们也有很的区别,精神决定物质,主观唯心主义它们把世界说成是人的感觉、表面现象。世界是人的主观意识的产物,客观唯心主义则认为,在人的主观意识之外,独立存在着的所谓的精神力量,或是神灵,世界上的一切事物,都是这些精神力量创造的,不同形式唯心主义有很多种,但它们都主张精神是第一性的,物质是第二性的,它们否认世界是不依赖人的客观意识的客观存在,否认科学规律的客观性。

总之,客观唯心主义与主观唯心主义是关于人的世界观的问题,与心理学是二码事。不能称为心理学。





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西方哲学整点逻辑学当宝贝,建个理念世界当目标,搞出了科学之后,觉得天下事不过如此,思想,物质被人为分成了唯心,唯物就象科学一样分科对待。

实际上东方思想,从一开始就是心物一体,从来没有过唯心,唯物的概念。老子论道说的明白,二者同出,异名同谓。结果西哲引入,一帮自作聪明的傻子,唯科学论,硬分成唯心,唯物,把先贤硬搞成分裂人格,这是欺负死人没话语权呢!

西哲的唯物辩证法实际上很先进了,可惜底子还没透彻,这是被科学发展高度限制的原因。我劝各位抛开干扰,好好看看道德经,搞清楚心物一体是啥意思?

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错的离谱的比喻!所谓理学是伏羲《易经》的易理,但是,谈经论道是说文,故曰文理之学!所谓心学的心是浑天太极“中国”国家大论,也是“三一为元、六一为气”元体、元气大论。中国国家大论是真正的“心理”学。

把中华民族象形文化与哲学理论关联一起,荒诞无比。你想去中国化吗?

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后人继承历史正确的礼仪文化,和国外文明生活方式方法也是正确的:民族的风俗习惯不能说全正确,逐步完善改革有必要的,改革是非常复杂,反复怕是常态,必须建设建立新思想新政治政策体系,才有可能保持发展的政治路线不变色

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你要知道,这哥俩虽然称圣,但依然是儒家思想的守护者。

合称“表里儒学”比较合适

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宁国公贾演,荣国公贾源,所以红楼梦就是演员请就位~

标签: 唯心主义 心学 王阳明 朱熹