用周易原理来诠释现实问题是散布封建迷信吗?为什么?

01-30发布在栏目【经验】 已阅0

易经是最古老最朴素的唯物主义,是文王自身感悟与总结。没有什么玄虚,更不是什么迷信,不过,后来的人为了某种目的玩起了把戏,这不好。

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谢谢邀请!

如果要回答题主的这个问题,就要明白以下几点。

首先要知道什么是周易。

《周易》是根据伏羲的《易经》所著,是《三易》之一,传统经典之一,相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分。

不过也有人认为,《周易》就是《易经》,在这点上我是对此观点表示反对的,因为《易经》是没有文字的,他只有图形(河图洛书)和阴阳八卦。

至于他的那些文字都是后人自己加上去的,通俗点就是某些当时的名人对他认知的解读。

而《周易》的《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》。

所以我认为《周易》是《周易》,《易经》是《易经》,不能统称合一。

其次就是要明白,《周易》的原理是什么?

《周易》有四个方面的基本原理:象、数、理、占。运用一分为二、对立与统一的方式,揭示宇宙间事物发展、变化的自然规律,运用八卦预测自然界、社会和人本身的各种信息。

《周易》中的八卦和六十四卦的卦辞、爻辞,不仅系统地记载了自然科学、社会科学、人体科学和医学等等过去、现在和未来的信息,同时还有预测这些信息的方法。

然后要明白古人用《周易》来干什么?

中国早期的社会,由于生产力低下,科学不发达,人们对于自然现象、社会现象,以及人自身的生理现象不能作出科学合理的解释。

通过这些无法解释的现象,认为某种神秘强大的力量控制着自己生活的世界,这个神秘力量控制者被人们尊称为上天,有些人也称呼其为天神。

因为敬畏和崇拜以及其他需要的原因,遇到了一些事情的时候,就要向上天请示,是不是可以做这些事情,这个时候占筮就有了存在的理由。

《周易》正是把自然现象和自然灾害、社会生活中的祭祀、战争、生产、婚丧嫁娶、商旅等等这些事情的占筮结果记录下来,经过选编形成的。

最后要明白封建社会为什么会用《周易》来解释问题。

我们都知道我国封建社会的皇帝都称呼自己为天子,简单地讲就是把自己比做是上天的儿子,这样做的目的其实就是为了其统治政权的稳固。

前面讲过《周易》里面的内容是怎么形成的,那么在封建社会时候,皇帝为了证明其所颁布的法律、法令、制度和所做事情的正确性,就有必要用《周易》里面的一些内容来证明和说明。(比如战争、收税等。)

他要告诉他所统治的民众,他所颁布的这些都是上天认可过的,这样做的目的就是为了让这些法律制度和所要做的事情能顺利地实施,并且给其披上一层合法合理的外衣。

通过以上这些内容,我们就可以很清楚地确定,用周易原理来诠释现实问题,他确实存在散布封建迷信的可能性。

《周易》伟大而神秘,但他太深奥晦涩难懂,而且他所讲述的内容又主要是以信息预测为主,这跟现代科学是相对立的。

简单地讲,我认为他太超前了,在现代科学还没有发展到那一步的时候,用周易原理来诠释现实问题,很难有科学依据。

这也就是为什么我认为,用周易原理来诠释现实问题,他确实存在散布封建迷信的可能性。

以上的观点只是本人的个人观点,如果有什么不同的看法可以多多发言讨论,喜欢的话请转发,点赞,收藏,谢谢!

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现在许多大师说风水能改命,易学堂卖玉产品等神符开光物。

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易云,得失者吉凶之象也。难道这是迷信吗?

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是。

今日头条就有一个,就是在今日头条推销他的喜玛拉雅易经讲座的什么xxx易学专家 ,在冠状病毒发生后,发文“易经的智慧|病毒给我们的三点启示”,其中之一点,“善恶报应是铁的规律。”妖言惑众,把冠状病毒说成,天对人作恶的报应。

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首先大家必须先明确(很重要):六千多年前伏羲《易经》是只有卦爻符号的、名为太极的、道法自然的、虚无自然生命的“经过”,是中华民族形而上者谓之道五千年历史的“道”理。由此衍生的……庞大的、形而下者谓之器五千年文化历史,包括中华象形文字与语言,包括浑天太极的中国大论。

必须明确知晓:《周易》不能代表伏羲《易经》!!!《周易》是伏羲《易经》衍生出来的、庞大的中华象形科学文化中的一朵小浪花!!

伏羲《易经》一统天下,故可以入九流,其中包括了有由天文科学的的《术数学》理论(推导阴阳气候变化的方法)衍生出来的民间的为各种需求的占卜术,必须明白这些民间的占卜与浑天太极科学的揲蓍术根本不同!而《周易》是用文字解释“阴阳卦爻”的科学内涵,不能否认其中一些算吉凶的理论被民间占卜术所利用,但是!在天道科学被皇家政权严谨讨论的情况下,形而下者谓之器的“科学研究”依靠的是《周易》的卦爻,切记是利用《周易》的卦爻而不是利用的《周易》的文字解答了自然生命科学的天象变化,具体的著作在《四库全书》易类、术数类、天文算法这三大类的自然生命科学的著作中。

《周易》的太极卦爻是道法自然的生命科学,但是我们要研究自然生命科学的理论就不能学习《周易》的文字解释。

需要慎重对待是孔子《系辞》……当中也有很多文字、语言类似《周易》文字,但都是解释卦爻的意义,而整个中华“象形”文化、文明都是在解释伏羲《易经》卦爻的过程中形成的。其中包括了《周易》。

因此《周易》的“理论基础”是自然生命科学,但之《周易》的应用却包括有非自然生命科学的范畴。例如算升官发财、算生辰八字……唉,道形天下,天下统一呀!

传统中医的基础是伏羲易经而不是周易。用《周易》解释传统中医理论错了,故封建迷信的帽子扣在传统中医头上,太冤枉了。

现代中医不学易,岂知伏羲《易经》是以礼齐人中医的组成部分,“礼”就是伏羲《易经》两仪的表现形式,而人确不是今天西医面对的人,是天地合气的人者浑天。

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周易原理?就这四个字就可以让一千个人吵上一万年也没个结果。诠释,我理解是说明因由,用一个“原理”来说明现实问题的因由。这和“散布封建迷信”八竿子打不着,风马牛不相及。之所以会产生疑问还要回到“周易”,易原本是蛮荒时代古人做事的笔记,帮助做计划写总结的笔记。从文字看,那是个不会造船不会修桥的时代。过河是个很凶险困难的时代。能够过河意味着领地扩大,事业发展,前途光明。虽然,很多文字太古老现代人看不懂了,或不确定了,不过就能看懂的来说,没有任何神鬼迷信,也没有什么荒诞不经,只有后人附会的一些奇谈怪论和夸张说法,原本只是平易简洁的经验总结。所谓迷信只是后人的歪曲。不过堆在上面的东西起码堆了有五千年了。甚至都盖了庙堂起了高楼,易本身就有变易,不易,简易三个含义,只要回归简易,照着平易简洁来做,就没有迷信藏身之处。

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《周易》是中华民族的哲学经典,被儒家奉为群经之首,他的哲学地位在世界上也是毋庸置疑的。大家耳熟能详的很多富有哲理性的辞句,譬如“天行健,君子以自强不息”,“地势坤,君子以厚德载物”,“物极必反,否极泰来”等等都来自《周易》。古今中外很多声名赫赫大学者、大政治家、大文豪、大科学家、大思想家,上至皇公贵族,下至黎民百姓对《周易》都推崇备至。用周易原理来诠释现实问题并非封建迷信,就连毛主席也研究《周易》,用其原理唯物辩证,指导工作。

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原理与迷信是两个概念,周易的原理是穷天地人事。迷信是个人行为出现偏执,被外界牵着走。学习周易不能看破随缘,很容易中招。周易讲;体用,讲;简易 不易 变易。就是避免偏执迷信。迷信是个人问题,

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《周易》有什么原理?现实有什么问题需要用《周易》诠释?迷信永远都存在!只分有害和无害。

《周易》属于道。道没有什么原理可言!

现实问题哪有需要以道诠释的!现实问题只有合于道或不合于道之说。

道如果比做地球,现实的问题就是地球生物。地球生物只能在地球之上,没有能承载地球的。不能本末倒置!

不懂而信的都是迷信。现实生活中,不懂而信的东西非常多。等懂了再信就没法生活了!那得人人都成为无所不知的人!

你去修车,你懂修车的事儿吗?是不是得修车的人先给车主讲课,等车主懂了再修?不然,那可就是迷信!去医院呢?

没有那么多“为什么”!你说了算时,没有“为什么”!

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